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  • 我有一個新夢想

    我有一個新夢想

    在這個處處期望你、獎賞你甚至鼓勵你做錯事的世界裡,要做件正確的事談何容易。當Sierra Club與Disney的山地開發案抗爭時,才發現自己其實擁有Disney的部份股權。當環保人士去參加全球氣候變遷研討會時,他們所搭乘的噴射客機一路上排放的都是溫室效應氣體。當環保團體寄出大量的郵件呼籲保護森林時,儘管這些郵件是由再生紙印製的,但仍然是來自於生長在土地上的樹木,而其中只有百分之二十的比例能經由回收中心做再生處理,其餘的百分之八十都進了掩埋場。大約每一百份類似的文宣中,只有一份能真正產生回應。環保團體仍是如此做下去的原因在於,即使只有百分之一的回應都是讓他們繼續努力的動力,因為他們不知道還有什麼其他的方法能引起我們對森林面積縮減這類急迫事件的關注。更何況廣發文宣這樣的事簡單又便宜,而且每個人都是這麼做的。想想"新美國夢中心"(Center for a New American Dream)

  • 環保署何時才能正確處理環保政策議題?以保麗龍政策公聽會為例

    環保署何時才能正確處理環保政策議題?以保麗龍政策公聽會為例

    一場保麗龍禁用公聽會後,已有不少媒體報導該天會議是各自表述與了無新意,筆者以這幾年對環保署及相關問題的觀察,這一陣子已對環保署多次建言建議環保官員應真用點心辦事,特再以此次會議中正反兩方之意見,提出一些建議供大家後續思考此類議題的參考,並請環保署不要在原地踏步或任意踐踏民間團體的各種努力。首先在剛接到環保署的公聽會開會通知後,報紙及新聞媒體便以大篇幅指稱〞環保署已訂出保麗龍禁用時程〞標題,此是記者們斷章取義?或是環保署已胸有成竹,召開會議只是敷衍或假民主之名,最後通常仍由不敢負責任的幕僚,以黑箱作業便擬逕行實施?雖然邀請名單列一大串有何意義?環保署常以用公聽會名義廣發英雄帖,但每從會後會議記錄上看,有多少真正代表性的出席者。最後在呈報上級由署長裁示或對外發佈一定指稱已經環保團體或大家開會後,彙總大家意見完成修訂或制定,但內容卻不見得真能解決問題。就如〞中華民國永續發展策略綱領〞報院時對外稱

  • 回應[永續污染的能源]一文

    回應[永續污染的能源]一文

    王榮德先生大作[永續污染的能源]一文強調核能為永續污染的能源,並不公勻,事實上能源的使用大部份都是屬於不可逆的循環,因此難免對環境造成衝擊,你能說燃燒燃料所產生的空氣污染物,不會影響後代的生活環境嗎?大家都知道燃燒產生的co2對地球溫室效應的影響達一半以上,而人類還找不到把它處理的方法,你能說燃燒產生的污染,不會造成永續污染嗎?大家關心核廢料的處理問題,不一定要因曀廢食,反而要同心協力來克服它處理上的風險,避免放射性物質污染環境,就可以安心使用核能發電了.依照我國的法規,核能電廠所產生之放射性廢料有低放射性廢料和具高放射性的用過核燃料兩種。高放射性廢料即核燃料在核反應器使用過後,所退出之用過核燃料;低放射性廢料主要包括電廠運轉、維修及除污過程中所產生之受污染衣物、手套、零組件、廢液殘渣、過濾器等放射性低且半衰期短之核廢料。國際上為確保核廢料處理、運輸、貯存及處置安全,除制定多項國際公約,世

  • 參觀北投焚化廠的感想

    參觀北投焚化廠的感想

    最近,陸續聽到一些關於焚化廠的訊息,原本新中存在的問題和疑惑轉變為震撼與驚訝。原來,我們的錢就是這樣在花的。您知道將來全台灣會有多少座的焚化廠?每個廠的造價是多少?每年又是編列多少預算在營運?……。 過去,經常走動於土地的災難現場,看過許多土地的傷口;見識也感受過垃圾場嗆鼻的惡臭味...... 我一直相信社會進步是不會跳躍的,就是需要一步一步,一代又一代慢慢地改變。所以,對於現狀雖然失望但是我相信應該會慢慢轉變,就讓我們相信一下過去所自豪的教育成就吧。而說這些,只不過希望有多些人願意想想自己所選擇的生活和價值是什麼?活了一輩子,不就是想能夠安穩地享受作為一個人的快樂和幸福嗎?現在搞得到處又髒又亂,難道我們都是屬蟑螂的嗎? 2000/6/29來到北投焚化廠,在垃圾車進入廠區的附近,空氣中有一股熟悉的味道,是垃圾發出的腐味。有些疑惑的是旋轉餐廳生意好嗎?誰會喜歡來這裡用參觀景呢?後

  • 李遠哲:在世紀轉捩點的台灣

    李遠哲:在世紀轉捩點的台灣

    去年九二一集集大地震,與今年三一八總統大選的結果是居住在台灣島上的人們絕不會忘懷的。從夢中被震醒的台灣老百姓,也選擇了政黨輪替的開始。再過五個多月,我們便要迎接二十一世紀與新的千禧年。人類走過來的歷史,是在種種因素的影響下形成的。對於過去發生的事,除了檢討、反思並吸取經驗之外,我們也無力更改。但是,正要展開的人類歷史,確實是我們大家能夠主導而共同來描繪的。壹、國家與國家的競爭中發展下來的人類的歷史一千年前,也就是中國進入北宋的第四十年,中國的科技與文化確還領先全世界。那時海外的通商貿易不但把船隻駛往高麗與日本,而且也經由東南亞各地前往阿拉伯國家。那時除了船上使用的指南針之外,火藥與印刷術的利用也非常廣泛。此外,除了較突出的紡織與製造業之外,礦冶方面也有顯著的進步。但是如果我們暫且不陶醉在一千年前的盛況,而去檢視一百年前,從十九世紀走入二十世紀的中國,我們不但會發現一千年前的繁榮已經不在,科

  • 核電--永續污染的能源

    核電--永續污染的能源

    作為一個醫生,原先所關心的是一個人的健康,後來有機會學習環境與職業醫學,擴大了我的思維和想法,才開始瞭解何為對地球的永續經營。最近20 年來世界的趨勢也是如此。1987年挪威女總理(現任世界衛生組織的總裁)寫了一本書,叫「我們共同的未來」,裡面主要闡述地球資源有限,人類必須要做好管家;因此才有1992地球的高峰會議,1996年ISO(國際標準組織)通過ISO14000環境保護系列標準,使企業界知道如何才可以永續經營,與整個地球生態和平相處。ISO14000要求企業倫理應注意產品(包括服務)從一開始的市場調查、研發設計、原料購買,到製程的每一步驟、品管檢驗、運出銷售、消費者使用,一直到廢棄不用時,這產品之生命週期的每個步驟都要考慮到環保。雖然ISO14000對企業界無強制性,但它會像老鼠會一樣,效應逐漸擴大。因為通過ISO14000的公司,它希望每一個交易的對象,也需要有ISO14000驗證

  • 看到土地的傷口-記林口八里段海岸線

    看到土地的傷口-記林口八里段海岸線

    一直記得多年前,聽陳明章吟唱時的口白:「台灣四邊是海,卻抓不到魚…」,也還記得多年前宋澤萊就寫了「廢墟台灣」;這樣悲觀的預言正逐漸成為事實,而不久的將來,或許我們將找不到入口可以進入海灘,因為海岸線已完全被消波塊、堤防、工業區、火力發電廠、垃圾場所包圍,島嶼的子民將只能飆著快車,疾駛在台15號、17號、19號、11號…這些環島濱海公路上,只能遠觀灰藍的海天一色,卻無法親近海洋。如同現在身處都市,無法親近河川一般。而現在四處聽聞的「黃金海岸」口號,終將以「黃金萬兩海岸」呈現在每一個人的眼前,共同承擔環境的共業。小時候住在桃園縣蘆竹鄉海湖村,一個非常鄉下沒啥人知道到過的小地方,在童年的記憶中,這裡曾經有沙丘,有高大的木麻黃和黃槿附近的小溪流和田溝中還有大肚魚鯽魚毛蟹和貝類,附近的古宅和花園是我們的遊樂場林口火力發電廠附近的海灘還殘存一些寄居蟹和貝殼,旁邊的山坡上還有盛開的百合花。在那個時候就常

  • 沒有環境,哪來文化?請共同關心環境與文化,吳園古蹟活化案不是也可給我們一個省思!

    沒有環境,哪來文化?請共同關心環境與文化,吳園古蹟活化案不是也可給我們一個省思!

    環保團體之環境文化關懷不足採信?針對台南市文化局蕭瓊瑞局長七月四日接受Touch電台訪問,表示「環保聯盟」只要關心「環保」事務,而有關「吳園」古蹟活化及規劃興建地下停車場一案之相關評估作業屬於文化層面,將邀請文化界或文獻委員等參與審議,不歡迎環保團體參加討論一事,筆者就蕭局長表示「文化」與「環保」為兩不相關之論點,表示嚴重困擾與擔憂,如果蕭局長所存文化關懷如此狹隘,那台南市的文化發展是否會有偏差?至於「古蹟文化」難道只有「文化人」才夠資格表示意見?誰又合乎「文化人」資格?沒有環境,哪來文化?文化孕育於良好優質的環境,但環境破壞文化亦將消失。不見古羅馬帝國輝煌文明的絕跡就是肇因於過度砍伐森林及採礦而造成環境破壞,加上利用鉛管引水使用,人民鉛中毒,最後反滅於野蠻民族;中國黃河古文明也是因不當砍伐森林而導致黃河經常氾濫成災,饑荒頻頻以致政治不穩定,故政權中心逐漸南移。環境破壞了,文化焉能維持!環

  • 甚麼時候人類才開始尊重自然─談公共工程

    甚麼時候人類才開始尊重自然─談公共工程

    珍‧古德來訪,市府帶著小朋友宣示:一起愛護動物!這些充滿關懷的影像還深深映在小朋友腦海中,最近卻看到了工程施工,橫屍遍野。筆者路經生態豐富的碧湖,放乾了湖水,有幾部挖土機浩浩蕩蕩的在湖中作業,活生生的原生貝類混合在淤泥中,一車一車的載往掩埋地點,脆弱的生命,總是難逃人類最粗暴的施工方式。千萬年來,蟲魚鳥獸悠遊在祖先所生存的國度裏,人類才來幾十年,往往為了需索無度的建設,趕盡殺絕。碧湖裡魚蝦貝類,不會鳴叫,否則滿湖的哀嚎聲,才足以打動人心,他們只能在炙熱的陽光下痛苦的掙扎到最後一刻。我暫停手邊的事務,提著塑膠袋下去能救多少就救多少,發現很多快消失的物種;使我想起當時高雄建港時,若能把細蕊紅樹及紅茄苳暫時移植幾棵到南部河口,台灣將永遠留下富有生態意義的物種。台北市難得有水鴨悠遊的湖泊,水鳥每年從遙遠的北方來到這裡,陪著我們一起過年,市民不用奔波到到淡水河,在這裡小坐片刻,可看到完整的水鳥生活點

  • 對李宏麟先生「反高科技的新政府?」一文的回應

    對李宏麟先生「反高科技的新政府?」一文的回應

    最近商業周刊上有一篇李宏麟先生的文章,其中論及這一陣子台灣似乎出現一個感覺:「反高科技業的氣氛」!? 李先生指出: 為了稅收、租稅公平,針對高科技業員工分紅配股按實價課稅、鼓勵投資傳統產業的資產重置型基金成立、投資高科技業的基金申請則不鼓勵、搶救傳統產業優先於高科技業發展等都是可以討論的,但為了公平正義,而導出反高科技業的氣氛,這就是大事了。沒錯! 這的確是大事,因為大家印象中對於高科技被塑造為等同於高優先發展權、高經濟貢獻度、高報酬率、低污染的理想範型,只因為新政府一支「公平正義」的劍出鞘,高科技業者發現,自家人的刀光劍影,其實不遜美國等大老闆們的銅人陣。怎麼說呢? 全球高科技業的競爭,是既合縱又連橫的策略交叉應用,本是同行相爭態勢,必要時卻得同聲制敵,美光傾銷案是一例證。但是,綜而言之,這些都尚屬私人契約所衍生的競合關係,且仍以「最大獲利」為各自終極目標。前一陣子曾與諸如台積電、聯電等

  • 海生館的付出與堅持

    海生館的付出與堅持

    台灣日益風行的「抗爭加回饋」又升級了,今天全國民眾從電視上都可以看到車城鄉長發動鄉民到海洋生物博物館要求回饋的抗爭場面,並振振有詞的訴說其理由。我們不禁感歎,連博物館這種無污染,無公害,促進地方繁榮,提高地方名聲與水準的文教建設都可以在少數有心人的蠱惑下,利用百姓不拿白不拿的短視心態,發動抗爭,積非成是,堂而皇之的掠取公有資源,那麼還有什麼建設是可以不被勒索的?公權力的退讓要到什麼地方才停止?天天高唱的社會正義又要從那兒開始建立?如果必須有第一個堅守立場的政府機構甘冒不韙的去扭轉歪風,那就從我們開始去擋子彈吧!平心而論,海生館在過去籌建的這一段過程中,已為地方做了許多的事情。為了提升教育水準,館方編製了許多海洋生物的教材及書籍贈送給恆春半島的十九所中小學,希望能充實他們的鄉土教學;編印了許多養殖及漁業技術手冊,送給當地漁會及漁民,協助他們提升知識及技能;協調與館方有建教合作的廠商為周邊的村

  • 再回應「玉山國家公園管理處」 針對東埔悲歌一文迅速且有效率的做出說明

    再回應「玉山國家公園管理處」 針對東埔悲歌一文迅速且有效率的做出說明

    現將「玉管處」之說明歸納如下:一、 玉管處認為:東埔部落水溝蓋維護工作係屬地方政府之養護責任,但基於照顧園區居民之立場,故由玉管處工務建設課進行水溝加蓋工程。因屬權責外之「照顧工程」,故未加蓋部份出事,玉管處只能深感遺憾。二、 有關養鱒場非法堵住沙里仙溪源頭水源部份,玉管處已於89年2月14日函請經濟部水利處處理,並將持續追蹤,以維護水土資源。針對「玉管處」的說明,原權會部落工作隊進行二週深入調查,現簡單反駁兩點如下:一、 今年1月11日玉管處在東光社區與居民座談會上承諾:東埔1~4鄰的排水溝全部加蓋﹝此有座談會錄影帶為証﹞。但依玉管處說法,工程巳於去年1月26日竣工。拿去年竣工的舊工程來掩飾今年的新承諾,這是典型的把人民當笨蛋!二、 東埔原住民從水源接水飲用,玉管處以最高的效率開罰單告發。養鱒場截走整個水源去養鱒魚巳十多年,玉管處卻連開罰單告發都沒做,只在今年二月函請經濟部水利處處理。同