
從理想到行動 多樣的日本國民信託(上)
為擴展台日交流的深度與廣度,本會今(2008)年派員造訪日本著名的國民信託組織──龍貓故鄉基金會(トトロのふるさと財団)、Amenity2000協會(アメニティ2000協会)、天神崎自然關懷基金會(天

從理想到行動 多樣的日本國民信託(上)
為擴展台日交流的深度與廣度,本會今(2008)年派員造訪日本著名的國民信託組織──龍貓故鄉基金會(トトロのふるさと財団)、Amenity2000協會(アメニティ2000協会)、天神崎自然關懷基金會(天

民眾投入環境監測 守護華江雁鴨公園的未來
位於台北華江橋下的雁鴨公園,即使近來面臨鳥類減少與溼地陸化等問題,但藉著官方與民間合作的環境監測活動,讓民眾有了關注的機會與管道;近來,這集合眾人之力的效應,讓人對這片溼地的未來仍懷抱著希望。行政院農業委員會林業試驗所、華江溼地守護聯盟、臺北市立大理高級中學於昨(3)日在林試所共同主辦華江溼地環境監測成果分享會,由華江溼地環境監測志工分享其環境監測的經驗與心得,藉此以對華江雁鴨棲地的未來有更多幫助與提升。林試所研究員范義彬在會中指出,華江溼地(雁鴨公園)現有的問題有:鳥類的族群數量下降、溼地陸化、管理單位眾多等,很多民眾開始憂心這塊溼地的狀況與未來。因此,希望藉由環境長期監測,讓更多人瞭解溼地的發展並有實際投入關懷的管道。

出遊七股漁村 走訪台南古城
「生態工作假期」除了為生態棲地做有意義的「工作」之外,更少不了體驗在地風土民情的「假期」生活。2008年七股護沙行動,將走入七股漁村,騎著鐵馬感受慢活生活之美;同時,也將探訪台南府城的古蹟景點,深刻瞭解台灣文化的風采。單車鐵馬行 海濱漁村更自在活動第二天(5月2日)的午後,鐵馬車隊將正式出發,以「黑面琵鷺保育中心」為起點,順著台灣西部海岸線騎行,途中,將會走過被沙所掩蓋的道路,繞著一座座的魚塭,吹著海風伴著西沈的夕陽,欣賞獨屬於漁村的彩霞與水影。遊潟湖 體驗內海的滋味第三天下午,將搭竹筏遊全台最大的潟湖,到離岸沙洲-網仔寮汕進行植生護沙的工作。七股潟湖因為其特殊的地形,成為一良好的天然魚塭,在這裡可以看見養蚵人家辛勤工作,也可以看到沙洲的情況,聽著船長的解說,將會更瞭解目前潟湖的狀況。竹筏行在風平浪靜的內海上,此時,方能深刻體會到內海與外海風浪的差別,也才更能瞭解這一片潟湖滋養豐沛生命的秘

綠色學苑:重返美麗家園――生態學者的返鄉衝擊
當別人問起:「你的老家是什麼樣子?」時,你腦中是出現怎樣的場景?是出現高樓林立的都市叢林,還是山明水秀的田野鄉村?抑或根本無法說出陪伴你一起長大的故鄉?作者鄧寧因為菲律賓原住民老婦的一句問話:「你的老家是什麼樣子?」,當下無言以對,在腦海中閃過自己居住的地方:治安惡劣、交通混亂…,因此他開始察覺自己目前的生活品質,驚覺自己離鄉背井到其他城市試圖深根,但過的卻是有事業而無歸屬感的日子。也因作者長期在外地工作、生活,沒有深入體會家園的重要性,以致於無法做任何行動上的支持,因此決定舉家返回他的出生地—西雅圖市,一步步找尋成長的軌跡,也開始重新認識既熟悉又陌生的家園。在書中第三、四章是藉由描寫追述遙遠記憶中與鮭魚相遇的往事,一趟公車懷舊之旅,看到了汽車雖然帶出城市機能與交通建設,卻也造成不小的環境衝擊。因此從中指出開發與建設勢必會造成不可復原的生態破壞,若要挽回以流失的自然資源及生態的健康,則應落

綠色學苑:自給自足――《我的幸福農莊》
在門診,常可看到焦慮的母親帶著一面哭、一面抓身體的小孩求醫,若仔細看小孩,可見到額頭臉頰部呈紅色、皮膚布滿許多抓痕,這就是種複雜、麻煩又惱人的異位性皮膚炎,若要控制病情,除了要配合適當的藥物控制,飲食更需要注意。當作者發現大女兒患有難纏的異位性皮膚炎時,讓作者開始思考反璞歸真自然生活的可行性;一個生命的轉捩點,開啟了一股清新的城市農夫及自然原味飲食風潮。一開始,夫婦兩人先在八里附近找廢棄耕地耕作,利用自然農法種植蔬果食用,漸漸發現女兒異位性皮膚炎症狀減少,半年後也不藥而癒,連先生的氣喘也好轉,於是更加強信心,以「秀明自然農法」為生活重心,也就是自家採種方式,自給自足,同時摘種過程不加任何有機肥料,恢復土壤潔淨。

波特小姐:彼得兔的誕生
家喻戶曉的溫馨趣味童話故事「彼得兔」,自1902年現身後,就成為全世界最有名的兔子。故事中,除了調皮的彼得兔外,還有作家親手繪製的英國鄉間風景插圖,更是充滿濃郁的英國古典風情。一直到現今,100多年來,彼得兔系列的故事已經被翻譯成30多種語言,由100多個不同的國家出版發行,而以彼得兔為造型的相關精品禮品,更是許多人收藏的最愛。那創造彼得兔獨特世界作者波特小姐,她不凡的一生,更是讓人津津樂道, 2007年初也被翻拍成電影《波特小姐:彼得兔的誕生》。《波特小姐:彼得兔的誕生》電影描述碧雅翠絲.波特(Beatrix.Potter) 與她的出版商諾曼.沃恩(Norman.Warne)的愛情,以及她如何利用她的寫作與畫畫天分,擺脫社會加諸在她的束縛,追求一個獨立自主的人生。

禁錮與瘋狂 探索動物的「快樂天堂」
在每個人的兒時記憶中,動物園是動物們的「快樂天堂」,牠們在動物園裡,無憂無慮、不愁吃住。但是,換個角度想,動物園裡被展示動物,也許一輩子都要關在籠舍中,白天必須在展示場上忍受遊客的指指點點、各種騷擾,夜晚則被趕到狹小陰暗的獸籠中。台灣動物社會研究會在上週末(28、29日)舉辦「探索動物園工作坊」,30位關心動物福利的學員參與,在NGO會館與台北市立動物園,以動物福利為出發點,一起發覺動物園的真相。動物們真的樂意住在這樣的「天堂」嗎?台灣動物社會研究會主任陳玉敏,在工作坊的課程中秀出一段影片,曾票選為「台灣明星動物」第一名的台灣黑熊,對著展示場後方的一扇門猛搖頭,而這樣持續的刻板行為,讓門都被磨出一道U字形的凹痕。若以人的角度來看,這就好似「精神病患」的行為,不過,陳玉敏說,動物會有這樣刻板行為出現,顯示我們提供的環境未能滿足動物需要。國際公認最不適合圈養的動物中,熊科便是其中之一,因為動物

綠色學苑:作地球的朋友――《樹》
如果你的身體羸弱,在威爾斯的老人家會偷偷建議你到森林裡去,找一棵上了年紀的老樹,最好是橡樹,因為橡樹有魔法。如果你找到適合的樹,就拜託它當你的兄弟,然後緊緊抱住它,感覺它的心跳,分享你的祕密,請它也把祕密告訴你,然後再爬到書上呼吸它的氣息。這麼一來,它就會成為你的兄弟,守護你,讓你變成身體強壯的孩子……世界上所有的一切都是樹所賜予的。也許很多人不能了解到樹對人類的重要性,但這卻是事實。樹根緊緊依附大地,從地底深處帶給樹幹溼氣和水分,沿著粗幹、細枝,再擴散到樹葉,為樹葉和所處的環境降溫;同時,枝葉茂盛的樹木群,不只能帶來陰影,還製造涼風、提高溼氣、更改變溫度、最重要的是,在光合作用之下,將全球暖化的元兇CO2轉換成生物不可或缺的氧氣。這就是森林的力量,也是大自然帶給我們彌足珍貴的寶物。

綠色學苑:改變人類歷史的蟲蟲危機――《人蟲大戰》
地球史上,昆蟲的出現已歷4億年,在牠們極度繁榮後,人類才姍姍來遲。但人類為求立足,常與其他生物相爭地盤,也常常發動戰爭,而昆蟲正是人類的強大勁敵,我們不僅改變昆蟲們的歷史,昆蟲更是數度改變了人類的歷史……《人蟲大戰》,顧名思義即是說明「人」與人所謂的「害蟲」之間對決過程,而本書分了7篇,將對決前後做了詳細敘述。首篇「開戰前世界」,將戰場――也就是地球的各顯生代如何讓昆蟲帝國興起一一說明,同時也介紹了昆蟲永遠的天敵――鳥類,將「蟲鳥大戰」過程做為借鏡。而正所謂「知己知彼,百戰百勝」,在第二篇「蟲族點將錄」及第三篇「昆蟲軍團的超絕戰技」中,完全介紹敵對軍團有哪些大將,以及這些大將們來頭與專長,例如:生存高手――蟑螂、顧人怨專家――蒼蠅、吸血主將――-蚊子、擾人小卒――跳蚤等。除了這些大將們,書中也介紹一些有較特殊生存技巧的昆蟲,會讓人真不禁感嘆昆蟲真是極為難纏的對手。

戶外限定‧FSC分享環境教育的壓箱寶
在步調快速的現代社會中,人們接觸荒野和野生動物的機會越來越少,因此生活中容易產生壓力,人們對自然的不了解和漠視也越來越嚴重;然而,這些被忽略且視為理所當然的環境卻是我們生存所需要的一切,包含空氣、水、食物,以及居住的土地。許多團體開始提供管道讓人們接觸本來就存在我們身邊的那些多樣且豐富的生命和自然法則,在這些團體之中,英國的田野研究協會(Field Studies Council,以下簡稱FSC),以其長久累積的田野教育經驗,嘗試帶領英國的居民重新擁抱回屬於自己的生命力。FSC的17座教育中心遍佈英國,約有十萬人透過所謂「戶外教室」(outdoor classroom)的課程,實際和環境接觸,儘管由FSC親自帶領的田野環境課程只停留在英國,但是這樣的教育經驗已經發散於全球各個角落,其中也包括了台灣。FSC已經和超過30個國家有合作關係,近來更將計劃重心放在生物多樣性和永續發展,其中「Env

綠色學苑:《沙郡年記》――李奧帕德的自然沈思
諦聽人與大地的對話在十一月的玉米田裡製造音樂的風是匆忙的。 雁群從低垂的雲朵間出現, 隨風上下移動,聚集又分開。 當雁群在遠方天空變模糊時, 我聽到最後的嗚叫,那是夏天的熄燈號。 現在,在浮木後面是溫暖的, 因為風已隨雁群遠去, 而我也願意隨雁群遠去─但願我是那風。 --選錄自李奧帕德的《沙郡年記》

綠色學苑:樂活誌――作夥改變世界
「樂活」一詞已發燒許久,到處可見冠上「樂活」一詞的行銷文宣;但這真的是「樂活」理念的目標嗎?怎樣做才真是「樂活」呢?「樂活」(LOHAS)縮寫自英文Lifestyles of Health and Sustainability,原意是「以健康和永續的方式生活」,最早出現於美國社會學家雷保羅(Paul Ray)所著的《文化創造:5000萬人如何改變世界》(The Cultural Creatives:How 50 Million People are Changing the World)一書,書中定義的「樂活族」就是:「作消費決策時,會考慮到自己與家人的健康和環境責任的一群人」;也就是說,樂活精神即是愛地球、愛動物、愛自己的永續生活態度。