彭瑞祥

有效的知識交流（knowledge exchange）對達成良好環境管理至關重要，英國一份新研究發現透過5項原則，能幫助研究人員、決策者和各方團體攜手合作。所謂的知識交流，指的是製造、分享、理解和使用知識的整個過程，例如科學研究的產出和應用。但是，科學資訊的溝通不良和不普及，以及決策者無法正確解讀複雜專業的研究發現等，都可能讓先進的研究成果在決策的過程中被打入冷宮，也讓決策的品質打了折扣。研究指出，越早納入利害關係者並密切溝通，以及在長期合作關係下共享成果，是環境管理的重要步驟。這份研究以英國13個河川集水區及高地環境治理計畫為例，訪問了32位學者、計畫主持人和其他相關人士。這些計畫常涉及多個領域、利益團體和知識類型，有助於理解跨領域、跨立場和跨系統的知識交流。研究從訪談得出超過50個相關主題，再進一步歸納出5大原則：研究認為，透過上述5大原則，能使不同的認知方式和知識的使用方法都獲得重視

新北市最後的先天派齋堂、位於土城龍泉溪旁山麓的普安堂，自新莊慈祐宮接管土地所有權並拆除地上物已滿一年，民間團體卻發現，現場文物未獲妥善管理，包括地藏王庵的石獅、淨手盆與不少植栽陸續遭竊，原本已上鎖的木門門栓也被鋸斷，去年普安堂外山門的飛簷也因年久無修理而斷裂，讓長年保管龍泉老人歷史文物的文史工作者李榮台至為痛心，要求新北市政府加速推動全區指定為古蹟。普安堂位於土城媽祖田聚落，是現今大台北地區唯一僅存的齋教文化代表地，舊堂創於1914年，至今仍留存完整的磚造立面。藝術家「龍泉老人」李應彬住持後，陸續擴建新堂，並持續創作齋教文物，維持著在地居民信仰中心的地位。不過當地眾多土地在國民政府來台辦理土地登記時，被新莊慈祐宮登記為土地所有人，包括普安堂在內；慈祐宮土地官司勝訴後，在2014年1月拆除地上物，身為龍泉老人媳婦、長年保管調查當地文史的李榮台，除了當時緊急搶救文物，許多搬不走留在原地，只好暫

《油症患者健康照護服務條例》22日於立法院三讀通過，「台灣油症受害者支持協會」發布新聞稿，替一群受害長達36年的公害受害者表達感謝，並期許政府能以油症事件為鑑，加強把關食品安全，莫再讓人民活在食安恐懼之中。1979年彰化油脂公司製造米糠油時，因多氯聯苯及其熱變性物自加熱管路洩漏，造成2000多人中毒，截至2014年12月底統計，現列管中毒患者有1776人。彰化油脂公司負責人已經脫產而且在獄中死亡，導致受害者找不到加害者來追究責任。受害者支持協會表示，日本政府面對發生於1968年的Kanemi油症事件，造成1.4萬餘人中毒，日本已於2012年立法保障受害者；反觀台灣，這起台灣食品公害與環境公害史上重大悲劇，受害者已經等了36年，油症受害者36年來，面臨未知的身體受難，政府僅有一紙行政辦法的殘補式醫療照護，未積極加以關懷，多年來更有未列冊照護的中毒者，獨自面對身體病痛。

最近H5N8禽流感疫情引發恐慌，自由時報報導，截至14日，全台共有8縣市，86間養殖場淪陷，染病對象也從一開始的水禽，擴展至陸禽，雞鴨鵝類養殖業全面「中鏢」。有鑑於年關將近，相關資訊與知識卻尚未普及，本報特整理聯合國世界動物衛生組織（OIE）針對A型高病原性禽流感（H5N8），提供FAQ如下：

「2015年香港樂活博覽會」將於2月5~7日在香港會議展覽中心展登場，在台灣作為兒童環境教育象徵的「綠島大象」亦受邀前往展出，並當作大會主題之一。主辦單位並在日前辦理兒童著色比賽徵件，讓香港小學學童藉此認識綠島大象資源再生的故事，活動於1月9日截止徵件。主辦單位提供豐富徵件獎項，獲獎冠軍可獲得由長榮航空贊助的香港台北來回機票兩張。文創文創工作者、讓綠島大象從廢棄物再生為環境教育教材的催生者「大象爸爸」李孟發指出，這項活動是為了讓尚在求學中的香港學童明白「資源再利用」、「善用資源」其實是很簡單的觀念，原本就算是不起眼、老舊的東西也能賦予他們新生命，因此特別在全香港的500多所小學舉辦「綠島大象」著色比賽，學童可透過網路下載圖畫紙（http://j.mp/1BL57Fl），得獎作品將獲邀於博覽會中展出。

蒙古草原上的牧民，正在經歷強勢文化、國家政策與商業資本的壓力，不僅吃的牲畜來自外地、孩子到城裡上學，草場大規模退化等。各種衝擊下，牧民被迫放棄傳統生活方式，離開草原。北京天下溪草原專案負責人呂妍在解說一張牧民貴族變成城市民工的照片時，一度傷心哽咽。而這次來自內蒙古的牧民，仍堅持著過自己的遊牧文化，經過學者的協助，以及部落採用「合作體系」的嘗試，這次來台與台灣民間進行交流，探討讓部落生存與文化都可持續的經營方式。24日的座談會邀請了呂妍、內蒙古師範大學地理科學教授海山、模範牧民浩畢斯喀拉圖分享，台灣方面有原住民族政策協會理事蕭世暉、生態關懷者協會理事長陳慈美與談，探討少數民族如何在多重壓力下，透過「合作社」模式與傳統智慧，找回文化與生態的可持續之路。現場30多人與會，互動熱烈。「承包到戶」國家體制  竟帶來生態、文化雙重困境在草原上，農業和牧業是水火不容的。漢族習慣以農耕方式利用資源，在乾燥

九合一大選29日告一段落，對於結果多以「變天」形容，而選前曾提出環境政見，以及簽署友善環境承諾的候選人選況又是如何？環境資訊中心彙整選情，並訪問各倡議團體，提供讀者繼續監督當選人履行承諾。友善環境做政見  16名候選人當選以友善環境為基礎政見的候選人部份，共15名上榜，包括綠黨2席、樹黨2席、勞動黨1席、無黨派5席、民進黨5席。台灣綠黨推出的11名候選人，當選2席，為1996 年後、18年來首遭。綠黨表示，今年地方議會的選舉結果，顯示要打破握有大黨資源、媒體關注與家族勢力的既有結構，依然非常艱難。不過，之後將協助當選的議員王浩宇、周江杰籌組議會的團隊，並嚴守競選期間綠黨對選民與公民團體的承諾、政治代理人公約的監督精神，公開透明所有問政的紀錄與報告，讓選民有機會參與政治。而今年甫成立、提出「素人翻轉政治」的新政黨樹黨，也奪下2席，分別是集集鎮長陳紀衡與竹北市民代表許育綸，年輕世代在地方選舉中

標榜世界上第一個以太陽能供電的自行車道，今（12）日在阿姆斯特丹西北方小鎮Krommenie正式啟用。經由產業界、政府和學術界的合作，這條「太陽之路」（SolaRoad）未來將為路燈、交通號誌、電動汽車，甚至是家庭住戶提供電力！「太陽之路」應用廣泛 首段70公尺今啟用根據網路媒體City Lab報導，作為一個試驗性質的計畫，這條車道目前僅有70公尺長，完工後會到100公尺，車道長度夠讓車手從其中一端跳上，踩踏幾秒鐘之後，從另一端跳下。試驗車道由長2.5公尺，寬3.5公尺的多個水泥模塊組成。太陽能電池沿著一側行進方向，安裝在約有1公分厚的強化玻璃頂層下方；車道另一側沒有安裝任何太陽能電池，以用來測試各種不同的頂層材料。將來，車道上的太陽能會用於街道照明、交通號誌系統、行駛於上的電動汽車和家庭用電等實際應用上。

（承上篇）台灣或世界各地的路跑活動，常會使用很多塑膠水杯或杯水等一次性用品，造成環境問題，也消耗大量「水足跡」，林義傑正在倡導改變。只是，如果活動有贊助商提供飲水，要達成各方共識卻是較為困難。他說，目前所推動的的兩個路跑品牌：MiniRun和SuperRace，已經在推廣自備水壺，邀請路跑者響應。MiniRun是以台灣為基地的國際馬拉松賽，規劃富有特殊地形與風情的路線，在20~30公里的賽程中，感受充滿越野刺激的樂趣，及大自然廣闊的視野，體驗不同於城市路跑的挑戰。而SuperRace賽事規劃於台灣、中國內蒙、非洲和北極，是一系列的環球極地超級馬拉松積分賽。在每一站賽事中，參賽者必須全程背負個人行囊，夜宿於指定營地，在險峻的環境中，挑戰歷時3天總程約120公里的超級馬拉松賽。

（承上篇）記者問到林義傑是否會以自身對缺水議題的認識，來影響其他運動員？林義傑說，大部分路跑運動員並不像他是在作「expedition」（探險），而是單純參與路跑比賽，這類活動是由主辦單位都幫選手安排

月初走訪了一趟台達電基金會在松菸一號倉庫的「水逐跡」特展，邊聽、邊看著會場裡投射出的震撼畫面，演示著世界另一端民眾在缺水狀態下的「極限」人生；記者從主辦單位口中，得知超跑運動員林義傑親身見證許多缺水現

亞馬遜原住民群情激憤為哪樁？當2012年世界永續發展高峰會在里約舉行時，生活在亞馬遜河支流第一大支流欣古河（Xingu）的數千名原住民，不遠數千里迢迢，在里約大動作抗議，所謂何來？原因是巴西政府在1970年代以綠色能源之名，要興建世界第三大水力發電站以來，當地原住民不僅將受到被迫遷徙、水路改道、對外門戶大開、水陸維生系統崩毀等危機，更從到尾對開發計畫與相關細節知之甚少，抗爭三十餘年仍不能撼動當局決策，怒而利用這次全球焦點都在里約的機會，大規模造勢抗爭。「環境知情權」是永續發展很重要的一環，就是本文所要談的「資訊正義」。1992年全球首次永續發展高峰會所制訂的里約宣言中提到，「在國家層級，每個人均有獲取公部門所蒐集的環境相關資訊的權利，包括在其社區內與有害物質排放相關之經濟活動」列為永續發展原則之一。在2012年的約翰尼斯堡永續發展宣言也提到「我們體認到各層級的政策形成、決策制定及執行等過程