環境哲學

  • 簡樸生活-心得報告

    簡樸生活-心得報告

    鹽寮淨土和在煙囪農莊上的日子兩書都在敘述他們生活的簡樸化,我看了之後,也從家中的生活開始實行,不追求物質享受,只求簡單、自然。媽媽很少使用有油煙的烹食法,能生食就不煮,能蒸、煮就不炒、炸,多吃蔬果,少吃肉食盡量減少食物加工,全家只喝牛奶和開水。在穿著上,由於我的父母對外表的隨意,因此我們家的衣服都只求舒服、實用,常常一整年的置裝費幾乎是零。另外,家中沒有冷氣和電視的電力消耗,用電顯然很少,在用水方面,洗澡都採淋浴,而且講求效率,尤其夏天裏,洗澡皆用冷水,不但省瓦斯,且可以提神。行的方面,能走路就不騎車,能不開車就騎腳踏車,以減少能源消耗和廢氣汙染,最重要的是減少了交通問題。現代人的生活都太複雜了,一味追物質性的東西,把地球搞得亂七八糟,有一批人,像鹽寮淨土作者一樣,推行簡樸生活,他為了挽救地球,簡樸得較為極端,比較難以跟從。我認為大自然的資源原本足以供給全球各種生物的消耗,人也是生物的一分

  • 水金京 Wendlandia formosama Cowan

    水金京 Wendlandia formosama Cowan

    往較為自然的野地走,也就是說在比較沒有人為干擾的地方,或受經干擾之後已有較長的喘息時間而得復原的野地;無須高攀,不須遠行;只要您走出都會的水泥叢林,就在低海拔,走向那郊區山林處;相信您會受到這種植物所吸引。就在這段時日裡,盛花叢叢漫布在那山坡林野間;雖不艷麗,卻也鮮明;色無相思金黃般燦爛,淡淡的黃綠顏色,倒也為日漸炎熱的夏日,注入了些許清涼。[分類‧形態]茜草科(Rubiaceae)家族成員,這個家族最大的特色就是「葉對生、有托葉」。常綠的小喬木;樹皮紅褐色、細縱裂,多看它幾眼,下回您也能從它的樹皮就辨識出它來,倘若不確定,在瞄一下葉對生有托葉,也就八九不離十了。葉兩面光滑無毛,葉柄常帶紅色,紅色彩有時甚至延伸到中肋下段,這可作為辨識上的輔助特徵。托葉闊三角形。

  • 保護台南官田路樹,參與連署團體或個人的連署意見摘要:

    保護台南官田路樹,參與連署團體或個人的連署意見摘要:

    總統是一時的,難道會比芒果樹長的久嗎??""景觀特色應該保留,及人文保存更重要","樹木都是我們的好朋友,我們也是樹木的好朋友""為了抒解扁迷的人潮,而砍樹,未免本末倒置,緣木求魚。""不要為了一時的激情,毀了這美麗的道路(若不是因為阿扁當選有誰會來這裡)""再說這條路一定也伴著阿扁成長,充滿著多少年少的回憶。不要把台灣變成一個水泥森林""不希望看到台灣向下沈淪,希望用新的價值觀來評量人與環境的關係""請台南縣長站出來支持保留路樹""路易開樹難種台灣人怎麼老想不懂呢""這是我的家,我的官田,我的麻豆,我的台南,我愛他,我在這裡長大;"我愛阿扁,但我更愛台灣的一草一木,台灣的環境,台灣的未來;若每當選一位總統,我們便要失去一條清新的樹海,那台灣將不再有綠地。""讓登輝大道的惡夢離台灣人遠去吧,別再錦上添花了""我們這裡有台南的子弟感謝各位的努力""樹是有生命的,請尊重樹有活下去的權利""除了

  • 寫信向抗議民視鼓吹環境破壞的節目

    寫信向抗議民視鼓吹環境破壞的節目

    民視吹歪風?鼓吹環境破壞之旅? 民視吹南風???還是吹歪風!? 民視一系列吹南風系列, 聽起來頗為感性, 但實際內容是真的如此? 5月30~31日連續兩天報導墾丁國家公園內的飆砂灘旅遊活動 5月30日場景: 開著吉普車的旅遊業者帶著旅客, 在砂灘上急馳, 由砂丘頂急馳而下, 斜坡上下穿梭….. , 最後一個鏡頭則是記者訪問驚魂未定的旅客, 而記者當然不忘加了一堆多好玩之類的言詞。 5月31日: 場景同前一天, 只是換成了夜晚, 吉普車在夜晚砂灘上疾速前進, 為的是讓遊客感受黑暗中不確定的巔頗感, 終點,吉普車停在距海岸數公尺潮間帶, 記者高興的從車上出來, 大加讚賞乘車夜遊砂灘的刺激感受, 同時導遊於拿著電燈及撈網, 撈起了潮間帶的生物, 順手捉起一隻, 開始介紹了起來…… 也許您看過這一兩則新聞,也許沒有... 但不知您看

  • 建立非核家園的宗教實踐:宗教界對核四存廢的聲明與行動

    建立非核家園的宗教實踐:宗教界對核四存廢的聲明與行動

    近日來,台灣社會對於核四應否繼續興建的政策,產生極大的歧見。為了解決此一爭議,新政府允諾以幾個月的時間,從不同的社會層面來重新評估興建核四與否的後果,而社會上也普遍認知重新評估的絕對必要性。但值得注意的是,評估不應該只停留在經濟成本的計算,更重要的是社會整體價值觀的衡量與抉擇。我們是一群來自不同宗教,不分黨派色彩且關心環保的宗教徒。長期以來,宗教,一直是社會價值依歸的重要一環。因此,我們堅信在核四環境議題上,宗教徒有其不可迴避的社會責任,以及對世間俗務必要的信仰宣告。就環境關懷而言,國際上早有宗教團體長期參與,其中著名的有世界野生基金會(WWF)所推動的世界各大宗教環境對談與行動,以及普世教協(WCC)的「公義、和平以及整全創造」計畫。事實上,宗教的教理與實踐或有不同,但是對於生命的根本尊重以及社會公義的追尋,其背後理路卻是脈脈相通的。核四的興建,涉及對不同社會層面的影響,其中包括:核四廠

  • 給不公平貿易一個震撼

    給不公平貿易一個震撼

    在西雅圖參加世界貿易組織會議的代表們將遇到來自世界各地的多達50000個抗議者。世界貿易組織倡導者試圖驅散這些抗議者,好像他們是反貿易極端份子要將人類進展的時鐘倒轉。事實上,抗議者的大多數將來自主流教會、工會、大學、獨立企業及各式各樣關心例如民主、經濟公平、和平及環境議題的民間組織。相反地,世界貿易組織的最熱心的支持者是企業執行長、職業說客、公關顧問、貿易官僚及對企業政治獻金心存感謝的政客。這些抗議者中,只有少數人 (如果有) 想阻止貿易、關閉邊界或遺棄窮人。多數人致力於國際合作以達成和平、終結貧窮、追求全部人的人權並保護有生命的地球。他們呼籲有益於人們及社區的公平貿易,而拒絕允許企業在各地破壞勞工及環境標準的自由貿易。這些自由貿易經常威脅要求愈來愈多的免稅額及公共補助,來交換其輸出工廠工作至國外。這些抗議者的心中是愈來愈瞭解世界最大的企業正用國際貿易協定下的秘密論壇及神秘語言,使自己免除

  • 反對台電調漲電價,期待新政府興利除弊

    反對台電調漲電價,期待新政府興利除弊

    我們對於台電宣稱後天起將漲價,深感不齒。台電是一個壟斷的"孤行獨市"的賣電公司,如何有權任意來增加人民的生活費用與負擔,該公司經營人員浪費、腐敗、甚至以巨資收買公關人員傳播不實的核電資訊,誤導與論愚弄人民;以為沒有核電就沒有電、以為核廢料和琥珀一樣好…民營電廠的發電成本約每度五毛錢,為什麼台電要向老百姓收每度3.3元。這些是過去腐敗黨國一體的邪惡作風,呼籲新政府團隊對台電高層應該不予留任。我們主張,一個基本的民生用電需求每月每戶500度,此一基本需求應以平價供應,絕對不能漲價以維持物價平穩,至於浪費用電部分的電價則同意以價制量,其費率應以公平、公正、公開的方式決定,不能任由台電黑箱作業、上下其手,造成民眾日常生活的沈重負擔,我們呼籲民意代表多多關心這些民生議題,也期待新政府能為民興利除弊,增進人民的生活福祉。

  • 美政府淡化處理核爆輻射案

    美政府淡化處理核爆輻射案

    國家癌症協會的專家今天在美國參議院小組委員會的聽証會中指稱,1950年代有數百萬人暴露於內華達州核子試爆輻射塵中,美國政府和該協會卻淡化處理,協會主席並承認政府原應早幾年就將此事告訴社會大眾,並宣布暴露於輻射塵中的人染甲狀腺癌的機率較高。國家癌症協會歷時15年才提出的有關輻射塵與其可能影響的最後報告,協會主席克勞斯納表示當時的輻射塵幾乎飄落全國各地,尤其處於試爆場下風的地帶,可能有75000人成為甲狀腺癌的高危險群,特別是小孩。但他聲稱研究沒有發現甲狀腺癌和暴露在含有131碘落塵間的「明顯關連」。 猶他大學家庭醫學和流行病學的專家里昂說研究發現落塵引起致命白血病,並指責當時政府掩蓋真相。據1990年一份研究報告,住在落塵地區19歲以下的小孩,死於白血病的危險性比一般人高8倍。

  • 俄否認地下核子試爆

    俄否認地下核子試爆

    俄羅斯29日駁斥美國方面對於俄羅斯可能進行地下核子試爆的揣測,並表示,在俄羅斯北部測出的震動現象只是輕度地震而已,俄羅斯並未違反全面核子禁試條約。根據挪威的報導,8月16日,在北極喀拉海測得規模3點5的震動現象,該地點位在前蘇聯核子試爆場新地島的東方。美國國務院與五角大廈官員28日說,初步跡象顯示,該地區曾發生地下爆炸。俄羅斯原子能部長米海洛夫否認該國曾進行核試,並表示該國一直堅守不再進行核試的承諾。1997年7月,美國曾利用傳統方式進行鈽的地下試爆。不過華府辯稱,該次地下試爆屬於「次臨界」試爆,未產生核子連鎖反應,因此並不違反全面核子禁試條約。

  • 環境稅與資源稅、收入與幸福

    環境稅與資源稅、收入與幸福

    范.梭伊斯特(Van Soest)和狄.維特(De Wit)於一九九一年發表的著作中,對永續稅捐系統的潛在性做了初步研究,從財政的觀點考慮環境稅的可行標準。他們認為環境稅的基礎應為:初期的研討認為,本

  • 環境空間探討要素

    環境空間探討要素

    氣候變遷、臭氧枯竭、酸化作用、土壤沖蝕和生物多樣性的日益喪失(loss)減少,正威脅我們共同的地球環境。人類早已逾越了環境與生態的界限。全人類的生產與消費的根本基礎已面臨危機。北半球的富裕國家大量消耗