物種保育

硨磲貝在海洋中，綻放著美麗的外套膜，每個硨磲貝的外套膜都不一樣，那是因為共生藻的組成不同，而有各種不同美麗的外形。硨磲貝在海洋的角色硨磲貝在海洋中扮演非常重要的角色，也是評鑑珊瑚礁生態是否健康的指標。在一定範圍之內，硨磲貝數量少，代表珊瑚礁生態嚴重被人為干擾。如果硨磲貝的數量多，代表珊瑚礁的健康狀況良好。在國外，硨磲貝已經被列為保育類動物，因為硨磲貝經常和珊瑚長在一起，或長在珊瑚周邊。而珊瑚礁更是海中的熱帶雨林。當珊瑚礁生態遭到破壞，許多魚類沒有了家，整個生態鏈造成斷層，大家還能欣賞到美麗的海洋生態嗎？再者，珊瑚礁上的共生藻會利用大氣中的二氧化碳進行交換作用形成養分，可以降低溫室效應。媒體大肆渲染誤導民眾如此的生物鏈循環，每樣物種環環相扣，國外更是列入保育動物，竟然在我們的電視上公然宣傳要大家吃硨磲貝！名主持人吳宗憲在主持「食字路口」，於澎湖吉貝吃硨磲貝，造成今年澎湖附近海域硨磲貝大量採捕

五、六級的伙伴，應該都有共同的記憶──兒時三台播放的卡通影片中有一部描寫到河狸的生活，女主角脖子上有一圈膨鬆圍巾似的金黃色漂亮毛髮。還記得片名的讀者或許可來信告訴罹患失憶症的水獺。河狸和水獺可是完全不同的動物喔，別因為牠們都是水陸兩棲的生活型態就給矇混過去了。河狸最為人津津樂道的便是啃咬樹木，自力攔河築壩。想想什麼動物是最善於囓咬的呢？沒錯，牠可是和居家周遭的鼠類是遠房表親呢！河狸是屬於囓齒目的動物，和水獺和海獺隸屬的食肉目可是大不同的！河狸喜歡棲息於溪流、小河、四周有樹木的沼澤邊緣。為了做窩，牠們辛勤地啃倒了成片的大樹。如果我們見到成片枯樹枝幹，銀白色的一道道躺倒在綠色的山坡上，大抵就可以確認是河狸的傑作。牠們過的是群體生活，有時河水沖毀了堤壩和牠們的家，只得又重新投入修補新壩的工作。河狸又為什麼要辛苦的建造水壩呢？當然是為了生活。從一開始咬斷樹枝截斷水流而形成小池，到後來咬斷一棵一棵樹

曾幾何時，寵物的範圍超過了我們所熟悉的貓、狗、魚、鳥。走進寵物店彷彿進入侏儸紀公園一般，來自美洲的綠鬣蜥是熱門的寵物，埃及眼鏡蛇、各種蟒蛇、還有各式各樣不同的龜類，牠們遠從世界各地飄洋過海來到台灣。鮮豔的顏色、特殊的外型，因為陌生而產生的新鮮感，讓這些外來寵物大受歡迎，小朋友驚呼連連「好可愛喔！」但您是否想過，可愛背後所要付出的代價。來到台北市立動物園的兩棲爬蟲收容中心，裡面的動物大部分都是查獲走私以及消防隊捉到後送到這邊來養的。負責管理的技士石芝菁說，「滿多人喜歡養稀奇古怪的動物，可能會覺得很炫，或者是你有別人沒有的東西，但卻忽略了這些小時可愛的寵物，長大後可能有你意想不到的變化」就拿綠鬣蜥來說，在寵物店看到時，可能小小的一隻只有2、30公分，但是綠鬣蜥長大後，最大可以長到1公尺多，不僅食量大、排泄物也多，而且綠鬣蜥是領域性動物，兩隻放在一起會打得頭破血流，所以很多飼主在牠長大後就不想養

 盛夏，正是睡蓮綻放的季節。台北縣三芝鄉的一大片蓮花田，池中蓮花朵朵盛開，蓮花田的主人阿石伯忙著採收蓮花。蓮葉下，是另一個熱鬧的世界──7、8月是台北赤蛙的繁殖期。多年來台北赤蛙與阿石伯一起仰賴這片蓮花田維生，也激盪出一段產業發展與生態保育共存的動人故事。農藥造成生態環境惡化1908年，美國博物學者在八里發現1種體型瘦長的赤蛙，身長不到4公分，綠色的背，體側兩條金黃色的滾邊，叫聲不像一般青蛙響亮，反而像蟲叫一樣細小，學者將牠命名為台北赤蛙。過去台北赤蛙廣泛分布在台灣西部低海拔的溼地中，但是近10年來，農藥的使用與建設開發，造成生態環境惡化，台北赤蛙本來帶狀的分布縮小到只剩下4個棲息點：台北三芝、石門；桃園龍潭、楊梅；台南官田；屏東內埔、萬巒。

編按：作者說：對於昆蟲，我們有太多的誤解和太少的關愛。昆蟲不是只待在動物園昆蟲館中，不是只生存在用RV才到得了的荒煙蔓草裡。家中內外某些角落，時時縈絆你眼的「倩影」，在水獺的筆下和嘎嘎的鏡頭中，有了不一樣的神采……菜蟲和蚜蟲有位解說員已然退休下來，平日偕同老伴在山裡的田畦上種菜，總想著如何與慕名遠道而來的菜蟲大軍周旋，日子久了還是得舉白旗認輸。菜蟲的耐性遠比人類想像的更為堅絕，只靠雙手要請走這群不速之客，只怕是小覷了牠們的能耐。也難怪乎瑞秋．卡森女士有機會站出來向ＤＤＴ宣戰，這要命的毒物始終是農夫們最好的幫手，同時也是生物界無情的劊子手。短視近利的人只想圖個清閒，反正藥物殘留是消費者的家務事，自個兒絕計管不著，誰叫你不花點力氣，做個自耕農呢！常聽人說有些不肖的農夫會在收穫前一個晚上下重藥，以圖個青菜的翠綠養眼。自家吃的那畦田地是絕計不沾半點農藥的，任憑菜蟲們大啃特啃，吃進肚裡的總是一個安心

編按：作者說：對於昆蟲，我們有太多的誤解和太少的關愛。昆蟲不是只待在動物園昆蟲館中，不是只生存在用RV才到得了的荒煙蔓草裡。家中某些角落，時時縈絆你眼的「倩影」，看看在水獺的筆下和嘎嘎的鏡頭中，有何等不一樣的神采……蒼蠅　雨神日本的小林一茶是江戶時代有名的俳句大師：「勸君莫打蠅，蠅在摩手足。」在一個炎炎夏日一隻蒼蠅飛進了一茶家裡，原本打算動手將牠打死的一茶，這時突然發現蒼蠅一邊停在食物上面，一邊不斷摩擦前肢，而一向慈悲為懷的一茶竟將這個動作解讀為蒼蠅在作揖討饒，並因此停手不再去拍打蒼蠅。我想生物的目的僅在求個溫飽，縱使我們見到個小乞兒上門乞食，不施捨個饅頭包子也就算了，絕不至於還要擒著掃帚追著小乞兒討打吧。小時候覺得最不能容忍的就屬捕蠅紙了，在黃澄澄的黏膠上，每一個能夠立足的面積上，總是擠滿了蒼蠅在死命的掙扎著。那景象總讓我聯想到地下十八層樓裡住著的那群叔叔伯伯阿姨們痛苦掙扎的面容。

海洋的種種，包括食物網，我們知道的實在太少，海一旦失去平衡，會不會復元？要多少百萬年？人類會存在那麼久嗎？人需要乾淨的空氣，鯨需要乾淨的海。〈選擇〉（The Alternative）是麥克維（Scott McVay）於1970年在日本寫的一首鯨詩： 　　假如我們什麼都不做， 　　鯨，就 　　只有幾年好活， 　　成了過去的故事，成了 　　海洋中的代多羅布其（Daidara Bochi）， 　　我們只能說， 　　牠們曾唱「最美麗的歌」。海洋中一個生理現象是「生物擴大」，重金屬和有毒物質會緣著食物鏈層層擴大，步步上升：譬如銅或汞，都是有毒的重金屬，可以由單細胞的水藻，被小蝦、小蛤食入，再到小魚，再到大魚，大魚被鯨吃掉，鯨把汞貯入油中，成分漸漸擴大、增高，開始影響正常生理作用。有時毒素並不能把動物殺死。但能影響其生殖，譬如「有機錫」，只要少量，就可把雌雄性別變成不雌不雄，3代之後就絕種了。最近一位

1931年，只在南極地區，1年就捕殺了2萬9,400頭大鯨。人就這樣偉大，科學就這樣了不起，大洋的鯨是世界公產，一本萬利。我們為什麼不會再偉大一些，想到殺鯨的結果對海洋有什麼影響，想到病了的海洋對人類有什麼影響。地球的健康，萬物的存在，有誰來管？世界捕鯨於紀元前4,000年新石器時代即有壁畫記載，開始時很可能是捕捉生病而擱淺的露脊鯨，一條鯨可供全村人民吃一個冬天，比狩獵野牛野豬好多了。後來狩鯨開始用獨木船和標槍，但也只能在海邊捕鯨，其目的是生存，是找肉吃，找衣穿；真正的商業捕鯨12世紀才開始： 商業初期：從12世紀到18世紀，最早是西班牙，後來英國與荷蘭加入。18世紀美國也成了捕鯨大國，對象是露脊鯨、大翅鯨、弓頭鯨以及外海的抹香鯨，仍然 用手划船，帆船和鯨槍，從北大西洋到北極洋再到南大西洋。這個時間鯨船不能在海上太久，他們一定要回港內處理鯨油和其他鯨產品。商業中期：從1700年到1840年

我是一個海洋生物學家，看到屏東縣政府藉由文化活動，帶動產業升值及轉型的再生效益，雖然是一個好的起步，但要讓產業永續，去蕪存菁汰舊換新，達到社區永續發展的目的，只是促銷黑鮪魚是不夠的。我認為也要結合漁業資源的調查與監測，才能避免過漁──單位努力漁獲量逐年減少，而導致價格一再上升（今年因SARS風暴遊客減少除外），大部分的人 只能吃一點點嚐鮮，而無法（錢）常吃（包括文化局的官員們），最後達到一個動態平衡（漁獲量減少-->魚價高漲-->消費人口減少-- >觀光產業沒落）。全世界沒有一個地方可以靠消耗（吃食）單一、有限的天然生物資源而發展出永續的觀光產業的，除非人工養殖。俗語說：物以稀為貴，黑鮪魚是稀有好吃才會貴。以這幾年台灣一年約釣獲5000條（比台灣獼猴的數量還少），每條平均200公斤計算，共僅約2000 噸，只佔全台灣總漁獲量的千分之一，可見其稀有。而100萬公斤的黑鮪魚如果分給2300萬台

有一種魚，在海中游動時左右擺動，好像搖曳著身軀輕舞曼波，於是人們叫牠Mola Mola「曼波魚」。 有一種魚，喜歡側身躺在海面之上，在白天讓陽光照耀，在夜間發出微微光芒，於是人們也叫牠「太陽魚」或「月光魚」。 有一種魚，尾巴短小，卻有著圓圓扁扁的龐大身軀，以及大大的眼和嘟起的嘴，可愛的模樣像一個卡通人頭，於是有人又稱牠「游泳的頭」。 這些來自各國的不同稱呼，指的都是學名「翻車魚」的曼波魚。牠隨著洋流在全球各地出現，不同地區的人們見到牠奇特的外型，對牠產生不同的稱呼。在台灣漁民口中，曼波魚有個有趣的名字叫作「魚粿」，因為每當漁民抓起牠，那圓圓柔軟的身軀像極了一大塊攤在甲板上的紅龜粿。 台灣東岸的常客對於曼波魚，世界知道牠的存在，但對牠瞭解不多。由於牠生存在中、深水域，只有少數時間浮出水面或靠近岸邊，人們對於牠的族群數量、生活習性並不是相 當瞭解。目前學術分類上，分辨出3種不同的曼波魚，知道牠

我對鯨的初次經驗是溫和的、甜蜜的。那是1962年深秋，我個人在星期五港海洋研究所讀書。那一段日子，感情不得意、生活不得意、研究進展也不理想，寂寞的晚秋！ 週末，我常常開車去宛地夫卡海峽邊的鷹崖，崖下水流湍急，盛產海帶，魚多、水鳥也多。7里之外是華盛頓半島的奧林匹亞山脈，山峰連綿，山頂終年積雪，宛地夫卡海峽通入太平洋彼岸，我也常常嚮往山峰之後、白雪之後的世界。一陣水嘯把我從夢中驚醒，水珠濺到身上、臉上。冷冷的、鹹鹹的海水，使我突然意識到我竟是如此的孤單。夕陽染紅了整個的海峽，波浪深處6頭虎鯨躍起，再跌入水，其中有2頭幼鯨，牠們來回逡巡，不是獵食、不是趕路，彷彿是一個家庭遊戲。我站起來鼓掌，牠們就不住的噴霧，不住的躍起，回報我的掌聲。金色的落日一下就淡了，我戀戀的離開，虎鯨也離開。後來我們又相遇，仍然是那一家虎鯨，仍然在鷹崖。我的心暖暖的，充滿了友情，時間和空間都被擴大了；人很小，人生也短，那

台灣特有種保育類野生動物「台灣獼猴」，近10年來的生存環境以及人猴衝突的爭議，經常是大家談論的話題。為了揭開台灣獼猴的真實生活樣貌，公共電視「紀錄觀點」節目製作小組進行長期的田野調查工作，從1993年間的野生動物買賣與飼養，到2003年間的人猴衝突等問題；觀察樣區廣及海岸、丘陵地以及中海拔山區。公共電視將在4月8日晚間10點首播紀錄觀點「獼猴列傳」，記錄人猴的互動與衝突，呈現部分人為飼養與野生猴群的現況，同時映照人類保育工作的真實面貌，重新思考以人為中心的資源利用價值觀。何處為家「獼猴列傳」所紀錄的故事，多達十餘個，從台灣北部的福山植物園、苗栗象鼻部落，中部的台中和平鄉、彰化二水鄉、新中橫公路，南部的台南烏山、佳里榮家、高雄柴山、旗山、屏東恆春熱帶植物園、野生動物收容中心，以及離島地區的澎湖四角嶼等等。另外，「獼猴列傳」也呈現了一群原居住在東部的台灣獼猴，牠們在1988年間遭獵人捕抓之後，