文化資產

中國國家文物局近來編製「全國大遺址保護規劃綱要」，根據大遺址的密集程度、重要程度、專家認知程度和文化關聯性，將中國畫分為四大文化片區，洛陽片區就是其中一個重要的文化片區。洛陽片區大遺址群包含自夏代到唐朝、近3000年中華文明與文化重要起源和發展階段的大規模遺存；中國首批具有重大影響和典型意義的36處古代大型遺址中，洛陽二里頭遺址、偃師商城遺址、漢魏故城遺址、隋唐洛陽城遺址、邙山陵墓群五處大遺址都被列入。

正濱漁港舊漁會大樓拆遷與否，22日下午相關單位開會討論，會中漁業界和文化界數度交鋒。基隆區漁會總幹事謝藩東表示，漁業界亟需新的漁市場，舊漁會大樓每月21萬元的租金負擔沈重，還有結構安全的問題。力保舊漁會大樓的文化局長楊桂杰說，有72年歷史的舊漁會大樓，是基隆少數保存完整的日據時代漁業產業建物，4年前就登錄為本市歷史建築，是法定的文化資產。市長許財利最後裁示，交通動線既然有替代方案，舊漁會大樓應予以保留，並指示文化局組成專案小組，催生產業交流中心，租金問題則由文化局和國有財產局協商。

高雄縣美濃鎮有一座具有80年歷史的「瀰濃水橋」，早年一到了夏天，橋下就變成當地許多小朋友的天然滑水道。高雄文化局表示，美濃地方人士希望保存水橋，並列為古蹟。但是水利署第七河川局在美濃溪整治計畫中，卻建議拆除包含瀰濃水橋在內的老舊橋墩，水橋所有權人農田水利會也擔心一旦指定為古蹟之後水橋維修不易。高雄縣長楊秋興表示，瀰濃水橋具有珍貴歷史價值，希望農田水利會同意提出古蹟申請，縣府願意協助維護和保存。

彰化縣大城鄉有一個保存古亭畚的村落—三豐村，村內有20多個保存完整的古亭畚，歷史都超過50年以上。古亭畚是先民用來存放稻米等糧作物的設備，形狀似陀螺，以車輪為底，因此又稱車輪畚。由於現在農民種稻都賣給農會和輾米廠，古亭畚逐漸從農村消失。由於村民都很念舊，這些古亭畚雖然用不到卻捨不得拆，許多遊覽車會載著遊客到當地進行台灣早期農業巡禮，和古亭畚合影留念，讓三豐村成為觀光景點。

2004年七二水災沖毀橋面的國姓鄉三級古蹟糯米橋，2400萬元修復經費總算有著落，下個月可望發包。文建會補助三分之二的1600萬元經費，縣府自行負擔三分之一。另案報請水利署同意強化糯米橋下的北港溪河床。糯米橋不僅是三級古蹟，也是國姓鄉最重要的觀光資源，之前因修復方式意見分歧，後來又因中央主政單位變動影響經費補助，導致修復工程遲遲無法動工，地方怨言頗多。

嘉義縣大林鎮明和里「望遠樓」，迄今逾百年歷史，建築兼具中國古色古香風格及西洋巴洛克風味，頂樓前後本來鑲有泥塑的老鷹及孔雀，老鷹則毀於921地震，目前換上銅製，而前方樑柱則是巴洛克常見的愛奧尼亞土建築；在望遠樓後方則是紅磚瓦建造的三合院，而三合院的懸樑雕工細緻精美，且門窗採西方圓拱式風格。縣府有意規劃為古蹟保存，但家族中有人持不同意見作罷。目前第四房的陳福龍將自費整修已倒伏的圍牆及細部毀損部分，重現古厝早期風華。

烏來鄉高砂義勇隊紀念碑引發爭議，立委高金素梅21日成立「高砂義勇隊建碑推動聯盟」，並與高砂義勇隊遺族拜會台北縣政府，縣長周錫瑋除承諾現有幾座具爭議的紀念碑如期拆除，縣府願協助聯盟推動的各項工作，替原住民還原歷史真相。周錫瑋表示，碑文內容扭曲歷史更應導正，遷移紀念碑決定不會改變，縣府願保持石碑完整性，遷移到高砂義勇隊遺族自行選擇的地點安置。據他了解，當初起碑的長老們都了解縣府的立場，也願意配合縣府的拆移行動，他會找時間探視建立紀念碑的長輩，並當面溝通。陪同的新科原住民籍縣議員王建章認為，有沒有建碑已經無所謂，原住民希望的是被尊重、關心與獲得公平正義。

原只有在春祭、秋祭大典登場的台中市忠烈祠，擁有佔地千坪花園和仿清宮殿式建築，30年來首度開放民眾參觀，忠烈祠可觀之處，有北京太和殿彩繪樣式、日本裕仁天皇為皇太子時，來台灣在台中廳親植的鐵樹，還有一對銅獅，出自雕塑家楊英風之手，成為台中市新文化地標。孔廟忠烈祠聯合管理所長林宏儒表示，為增加民眾優質休閒場所，1970年興建的忠烈祠平時並未對外開放，即日起開放，但每週休息1天。

從傳統聚落到洋樓的空間變遷洋樓作為衣錦歸鄉的表徵還是較後來的事，依據江柏煒的研究，由於清末以前歸僑多還保有相當濃厚的傳統仕紳觀念，傳統合院更貼近其心境。一直到1890年代之後，洋樓形制才以它獨特的外來空間語彙，作為歸僑炫耀其新興社會地位的象徵。僑匯經濟的興盛期，同時開啟了1920～1930年代洋樓興築的高峰期，而終止於文革所掀起的政經動亂中。有趣的是，江柏煒說，在過渡時期，金門還出現了將傳統合院「局部洋樓化」的「疊樓」做法；例如僅在主建築之外的護龍處疊樓，並引入外廊形式，反映了移植外來文化過程的含蓄內斂與轉化。做為洋樓鮮明標識的「外廊」，其實也正是亞洲殖民建築形式最重要的特徵。這可得從17世紀英國殖民印度談起，當時的殖民者為了解決身處熱帶氣候的不適應，從「印度土著的茅屋有著深遠的屋簷」獲得啟發，進而發展出具通風防暑功能、有外廊的小別莊。一方面，小別莊傳回英國後，成了新興的布爾喬亞階級，於休

新竹市府擬標售「新竹第一位醫學博士」李克承的日式故居，引起文化界反彈，上街頭向市府遞陳情書搶救，新竹市藝文團體「搶救李克承故居行動」組成「搶救西門會館行動聯盟」，決定發起「竹掃把運動」，捲起袖子和褲管，3月5日到李克承故居─西門會館打掃，「不要讓蟲蛇雜處」。目前，市府已有善意回應，將管理權移交文化局，並組專案小組研議。

近90年歷史的「守讓堂」三合院古厝，位於五股緊鄰中山高，因中山高五股交流道改善工程，高速公路局已完成徵收，即將拆除古厝正身，但地方文史工作者包括加里珍文化藝術社陳儀章、滬尾田野工作室紀榮達等人，指出「守讓堂」有列為古蹟保存的價值，四處奔走尋求支持免拆。知名古建築專家李乾朗教授，20日應邀會勘因中山高速公路交流道改善工程，指稱此事凸顯公共工程的環境評估不確實，讓人痛心。

基隆市政府和基隆區漁會將討論舊漁會大樓的拆遷問題，市議員呂美玲20日率文史團體，在舊漁會大樓門口發起搶救活動，批評市府拆和平橋、白米甕砲台監守衛舍，現在又要拆舊漁會大樓，只顧經濟發展，不顧文化保存工作。 市府海洋發展局長張水源表示，依舊漁會大樓內部結構的毀損情形，結構補強的經費，恐怕比拆除重建還高，而且日後還有維護管理問題。參與結構安全評估的技師楊蔚認為，儘管重建費用比補強來得經濟，但文化資產的評估不應該只是用金錢來衡量，還要從建物本身的價值和所承載的歷史意義來評估。