放生

「放生」的原意是「護生」，希望救援受到被禁錮、暴力、危險、不幸的動物。但時代變遷，人心改變，有些放生變成大型商業行為，悖離護生的原意，導致放生變成一個可能造成更多動物痛苦、危害生態環境的行為。但另一方面有人堅信放生的護生價值，贊成、反對始終爭議不休。台灣動物社會研究會執行長朱增宏昨（26日）在「積極護生方案國際研討會」中提出「果從因生」觀念，認為只要從源頭做好環境、動物福利、保育，需要救援的動物自然減少。從注重動物福利做起朱增宏說，一談到「動物保護」，台灣人立刻有「愛或不愛」的刻板印象，但愛與不愛是個人選擇，不是動物福利。動物福利工作的目的在於減少遭受痛苦的數量、減少痛苦程度及時間，也就是「對於生命個體的理解與關懷」。而「動物倫理」要考慮他者的生命品質，培養對生命的同理心，去設想他的生命品質是什麼。1992年英國農場動物福利委員會認為，動物有滿足生理、環境、行為、心裡、社群、以及免於恐懼、

昨天什剎海前海水面上出現了一片翻了白的死魚。附近居民稱，這是鲶魚，前一天早上，有人在此放生了上千斤這種魚。一早上湖邊淨是撈魚的人，而據游泳的人稱，水底下還有不少死魚尚未浮上來。這些死魚大約30釐米長，估計有兩三斤重。多位居民稱，這批鲶魚是前一天上午放生的。據了解，這批放生的鲶魚數量非常大，大約有上千斤。多位居民介紹，出現這麼多死魚並不是什剎海的水質出了問題，問題出在這些魚身上。什剎海原為香火鼎盛之地，有放生傳統，但如今的放生行為往往是事與願違。什剎海經常有放生造成魚類死亡的情況。

農曆七月是普渡及放生的旺季，每年此時因祭祀而宰殺的牲畜不計其數，許多寺廟在普渡祭祀時，又將放生納入祭典之中而導致「放死」，造成動物及生態難以彌補的傷害。為因應時代變遷及現代飲食健康新概念，環保團體與李喬、范文芳、陳玉峰等教授於今年聯合推動「農曆七月護生月」，籲請佛教大老出面呼籲停止大型商業化放生亂象，並推動水果普渡、奉飯義民爺，以全面改善動物處境。17日鬼門開當天，「七月護生月」推動者在立法院召開記者會，呼籲放生團體停止放生，並表示往後將持續遊說經常性放生團體。會議現場也播放記者拍攝的紀錄片 http://youtu.be/WyHn1evC9AM ，片中呈現最近海濤法師在高雄、新竹放生的實況，包括在新竹海邊放生活動結束後，現場遺留的活體魚隻，在沙灘上奄奄一息的慘狀。

佛羅里達抓到一條當地史上最大的蟒蛇，這條緬甸巨蟒，身長517.78公分，重達74公斤多，牠已經懷孕，腹內有87顆蛋。緬甸蟒蛇是東南亞原生動物，拜飼養者隨意放生之賜，牠已經在佛羅里達繁衍，數量驚人，為了解決這個問題，美國當局除了禁止進口之外，也准許民眾獵殺，不過蟒蛇繁殖力強，這些措施效用不大，那條巨蟒上個星期五被抓到之後，已經安樂死，交付給佛羅里達自然歷史博物館研究。

在無人不知的傳說故事白蛇傳中，白蛇受了日月精華與雨露的滋養，而有了靈氣能隨意幻化成人形。白娘子與許仙結為夫妻的淒美愛情故事，與法海鬥法水淹金山寺的情節，都膾炙人口。本週漫畫便以法海和尚將白娘子鎮在雷峰塔為引子，想淺談一下關於宗教放生的爭議。六月初驚傳有信徒在宜蘭福山植物園、雙連埤附近山區野放多達117台斤蛇類，此舉不但嚇壞了在路上撞見蛇群的福山植物園員工，也引起社會大眾議論。這批包括了眼鏡蛇的毒蛇，大多本來生存在低海拔、高溫地方，與福山植物園附近氣候並不相同，貿然放生，恐怕將造成這些生物適應不良而大量死亡，那麼，放生即刻便成了「放死」。而如果這些毒蛇適應了當地環境、且族群衍生，就會對當地的生物鏈造成劇烈的影響，甚至可能侵犯遊客的生命安全。目前在台灣依然有層出不窮的放生活動，造成浩劫的也不再少數。以最為人知的海濤法師為例，不含信眾自行辦理的，他個人每一個月都至少參與了十場的放生法會，地點遍布

近日媒體連續報導，疑似宗教放生眼鏡蛇、南蛇等上百條，於台中市太平區、往福山植物園路上竄動，不但再度挑動台灣社會集體恐蛇神經；並因民眾通報，而須動用政府資源捕捉，在不知道這些蛇來自何方的情況下，無法野放，也無處收容之下，很可能遭到撲殺的命運，一場放生，演變成荒謬的恐怖片。人類對於蛇無來由的恐懼，早於舊約創世紀夏娃聽了蛇的話，而使得上帝動怒，言明夏娃的後代世世代代與蛇交惡。受這故事影響，大夥兒都以為蛇看到人一定恨之入骨、想方設法傷害人類。這種想法合理化人傷害蛇的行為。到了近代有了媒體之後，誇大聳動的報導也助長恐蛇心理。農委會特有生物研究保育中心兩爬研究室副研究員林德恩說，媒體的報導往往將事件放大，使得人類對毒蛇恐懼的心理及負面印象也被增強。林德恩表示，大部分的人視蛇為不共戴天的仇人，非置之死地不可，一般人開車看到動物會閃躲，但看到蛇會刻意輾壓，甚至來回輾斃，造成蛇類為路死大宗。蛇不擾人人自擾台

自從海濤法師信眾放生眼鏡蛇一事成為連日來各媒體討論焦點後，許多比較聳動的報導除了引導出「蛇真的好可怕」的不必要恐懼之外，還出現另一種聲音，也就是「不能放蛇那放蚯蚓好了」。近年來許多宗教團體也改放他們認為「比較無害」的蟋蟀與蚯蚓，然而，放蚯蚓就真的沒有問題嗎？高雄醫學大學的莊淑君博士是國內少數的蚯蚓生物學者，她認為宗教團體放生蚯蚓是絕對不可為之事。莊博士指出，一般來說放生團體可以取得的蚯蚓有兩種，一種是俗稱黑蚯蚓的「粒糞腔環蚓」(Metaphire posthuma)，一種則是俗稱紅蚯蚓的赤子愛勝蚓(Eisenia fetida)。前者是較早期進入台灣的外來種，多挖掘來販售，無法全程人工飼養，生長的環境含沙量較高，多出現在河川地，在台灣雖然常見但不好養，很多所謂地震前後跑出地面的蚯蚓就是這類的蚯蚓。而後者是近期引入的外來種，雖然經常被信眾拿去放生，在野外卻很少見到。一盒 蚯蚓大約20-30元

熱中放生的民眾以往多數以魚、斑鳩、麻雀和烏龜為主，六月初卻有宗教信徒到宜蘭福山植物園、雙連埤附近山區野放多達117台斤蛇類，嚇壞了在路上撞見蛇群的福山植物園員工；宜蘭縣府已經通報警方，追查當事人的身分。荒野協會宜蘭分會長徐朝強表示：「這種放生等同殺生！」因為，眼鏡蛇等毒蛇多生存在低海拔、高溫地方，與福山植物園附近氣候並不相同；如果這些毒蛇適應了當地環境、且族群衍生，極可能影響到當地生物鏈，甚至可能侵犯遊客。宜蘭縣政府農業處畜產科長吳銘峰表示，眼鏡蛇屬於公告保育類動物，禁止買賣，如果野放的是抓來的野生眼鏡蛇，就涉嫌違反野生動物保育法，將處6月以上、5年以下有期徒刑，得併科30萬元以上、150萬元以下罰金。縣府也不排除依公共危險、社會秩序維護法等法令移送檢警偵辦。此外，雙連埤屬於縣府公告的「野生動物保護區」，不能任意從事放生行為，違者可處以5萬元以上、25萬元以下罰鍰。

有放生和尚之稱的海濤法師，他的信眾近日在宜蘭放生來路不明的眼鏡蛇，引起社會極大關注。6/14日林務局與野生動物保育業務之相關承辦人員，前往與海濤法師(及其近百名弟子)會晤商討宗教放生事宜。林務局人員對於海濤多年來的放生行為與近日的放生眼鏡蛇行為十分關切，並說明野生動物保育法與生態保育的立場，希望宗教界人士不要再進行放生活動。然而面對指控，海濤不承認也不否認，且認為放生眼鏡蛇並非他直接授意。海濤每一個月都至少參與了十場的護生(也就是放生)法會，每一次的放生金額皆十分可觀龐大，且遍布台灣各地、離島、甚至還有國外行程。而這只是他本人的行程，還不包含其信眾自行購買動物到處亂放的部份。根據過去媒體報導，海濤每一次的放生法會都造成野生動物嚴重的死傷與金錢糾紛，但他仍然執迷不悟。海濤法師向林務局人員講述他所謂的「道理」，甚至拿出所謂的護生手冊告知他的放生規模有多麼龐大。也就是說，林務局以基於保護台灣生態

北京十餘名男女把數千條蛇帶到和河北交界處附近的小村放生，惹來村民恐慌及極度不滿，連日來都在捉蛇忙。長蛇橫行並爬進村民家中，一度在當地引起恐慌。河北省興隆縣苗耳洞村距離京冀交界處2公里左右。數十名村民發現在一處河溝，有十幾名男女正在清理白色泡沫箱、黑色塑膠袋等物，旁邊有兩輛汽車在等候。此時，大量的蛇已經沿河岸爬向不遠處的山坡。對方稱，剛剛放生了1000多斤蛇，有數千條。據放生客說，他們有自己的組織，蛇是從北京東四環一花鳥魚蟲市場買來，所有人在地鐵站集合，前往苗耳洞放生。他們也不知道蛇的真正來源。

雖然政府跟保育團體一直呼籲宗教團體不要放生，以免造成外來種入侵，甚至造成本土動物的基因汙染，放生的行為還是沒有停止。林務局決定研擬《野生動物保育法》修法，以後未經許可的放生行為，都將依法重罰。林務局委託台大調查，發現國內每年被放生的鳥或魚等動物，高達兩億隻，問題實在嚴重，因此研擬野生動物保育法修法，將來，釋放動物要經許可，並禁止大型或涉及買賣的放生行為。農委會林務局長李桃生表示，要杜絕放生所造成的外來入侵種以及基因汙染，還有公共衛生等等問題，希望能切斷放生行為的結構鏈，初步研擬的放生罰責，放一般動物最高罰五萬元，保育類動物罰25萬元，如果嚴重危害自然生態平衡，更可重罰250萬，另外，意圖營利，抓動物賣給人放生，最高罰30萬元。動保團體指出，一次放幾千幾萬隻動物，不但害動物死亡，更破壞生態平衡，贊同政府重罰。動物社會研究會主任陳玉敏指出，這背後有很多商業利益的供給，比方說 幾千隻麻雀或者是鳥

新北市烏來桶后溪因拍攝電影「賽德克‧巴萊」而聞名。電影中日軍侵入賽德克族山林；現實環境中，源自日本的香魚正侵襲台灣原生種苦花魚棲地。烏來區公所上周向市府「求援」，指愛魚團體連年放流香魚苗，苦花魚幾乎消失。市府請示農委會林務局後，決定由區公所先在溪畔設立禁止放流香魚苗告示牌，違者依漁業法開罰3到15萬元；另由農業局聯繫各愛魚團體別再到桶后溪放流香魚；此舉使桶后溪可能成為國內第一條明令禁止放流香魚的河川。桶后溪屬於農委會林務局的林班地，入山須先申請，因長期管制，桶后溪生態及原始林相良好，導演魏德聖前年七月還在桶后溪拍攝反抗、支持日軍的兩個賽德克族部落交戰場景。烏來里里長林春雄向區長周守信投訴，指去年初愛魚團體到桶后溪放流五萬尾香魚苗，強勢排擠苦花等原生魚種，一年來已幾乎看不到苦花。今年初，愛魚團體再放流五萬尾魚苗，居民提醒會破壞生態，卻被嗆「哪條法令規定不准放流？」雖然野生動物保育法規定40種