復育

12月22日宋老師今天找了數十位新埔學院的學生來參加我們的行程，加上我們原本的13人，這是疏洪道探勘以來人最多的一次。我們最主要是針對釣魚池及圳邊公園的環境作了解；下面針對我們今天行程的討論中所得到的重點列出： 釣魚池：必須栽種水生植物，可能的種源有蘆葦、香蒲、單葉鹹草。作法可以三面圍起來，只有一面可以釣魚。在不與潮汐相通的池子可試種水毛花；在工程單位即將完工的前提下，我想這個部份可以由義工去執行。圳邊公園緩衝區：在我們預計圈護起來的範圍，可用鐵絲網及蘆葦植栽把人隔開，圈護區以內的土地則讓自然去演替，這個部份我想必須協調工程單位去做。 公聽會：

一層玻璃，搭起了人與海洋的橋樑，一層玻璃，讓海底世界在陸地重現，在水族館裡，人們透過玻璃得以窺視海洋的神秘，然而玻璃圈內的海洋生物，卻只能在這個藍色監獄裡，淺嘗對家鄉的想像…… 8月12日，6隻小白鯨，經由俄羅斯歷經近40小時的運送，進駐屏東海洋生物博物館，就在牠們失去自由的同時，人們也在牠們身上加諸了展示教育、科學研究、觀光繁榮等眾多的使命，其中一隻雌性白鯨，因運送過程的緊迫，以致來台灣第三天便不幸病故，而另2隻的健康情形也欠佳，公開亮相的3隻公白鯨，更因為還未適應環境，就遭受過多遊客的干擾，緊張的避不見客，如此的結果不免令人質疑，其展示意義及作業技術的粗糙，小白鯨的這一堂課，也讓國內水族館業者，在「保育經營」，「商業考量」之間的衝突浮上檯面。隸屬教育部的國立海洋生物博物館，擁有強大的海洋研究團隊，對於國內海洋生物研究與復育工作貢獻良多，海生館的生物展場則是以BOT方式，交由海景公司經營

從濁水溪上游治卯山下的雙龍、南化西阿里關山、大願山，到楠梓仙溪畔的甲仙，九月底三兩假日我奔馳了七百公里路，賞攬深山幽谷、水瀑銀絲、鏡面浮島，以及讓我感慨萬分的民間生機。多年來不時有捎自山林鄉野有心人士的邀約，或原住民文化關懷、環保運動抗爭、生態保育規劃等等，近來則宗教界淨土、淨心的橫向思考逐次活躍。一通來自西阿里關山下的山寺電話，我前往勘查千年櫸木的天然孓遺，據聞該巨木為南台僅見巨靈，土地管理者費盡千辛萬苦，不畏強權劣紳始得確保迄今。台三線公路兩側山坡地近十年來的拓植，如同全台瘋狂的開發，尤其自三百公里以降，檳榔山的壯觀足以顛覆下個世紀中南部的安危。當都會生活、消費浪費的靡爛席捲新生代的同時，台灣中生代及耆老們秉持傳統的勤奮與堅韌，將海拔一千五百公尺以下的山地，完全開墾為生產場所，提供富裕奢華風潮下，製造垃圾的基本素材；當台灣所謂山坡地保育條例、水土保持、國土保安的法規汗牛充棟、應有盡有的

賓州，度麗斯城，德拉瓦河是紐約與賓州，賓州與新澤西州，以及新澤西與德拉瓦州的邊界。由於位於這許多州的邊界，所以很難界定誰真的照料這條河。民間團體「遺產保育(Heritage Conservancy)」的工作人員Russ Johnson說，德拉瓦河是一條「可能輕易地被忽略掉」的河川。但Russ要確保這種事情絕不會發生。今天，他載著我穿越整個河谷，引領我看一些這個團體的復育計畫。我們的第一站是Park Creek，一條最後匯入德拉瓦河的小溪。這條溪已受到侵蝕與沉積的危害，所以今年春天，「遺產保育」和附近小鎮復育了一段溪岸。Russ解釋道，首先，他們必須重新把河岸整修出較自然的坡度。然後，他們以能為生物分解的椰子纖維與一些用椰子皮所做成的「木樁」來穩定河岸，以防範更嚴重的侵蝕。最後，他們種植本土草類與灌木，在草墊分解之後，可維持自然的穩定作用。在我們的下一站　-　Martin's Creek，我