保護區

2000年起，行政院文化建設委員會開始推動台灣世界遺產潛力點評估工作，於2003年評選出「台灣世界遺產潛力點」，其中棲蘭檜木林區於雀屏中選的原因在於它擁有稀有珍貴的自然生態－－台灣檜木。全世界的檜木僅有七種，其中的紅檜與扁柏這兩種則為台灣特有的品種，台灣檜木足見的稀有與珍貴，而檜木林獨特的自然生態環境，更是許多動物的棲息地。棲蘭擁有出色的自然美景，台灣早期的山區皆是滿山遍野的檜木林，然而這些珍貴的木材在那個講求發展，用開採伐木爭取金錢的年代裡，多少棵千年巨木默默倒下。如今的棲蘭已擺脫歷史的傷痕，成為國家森林遊樂區。如果你厭倦塵囂，抑或空虛茫然，到棲蘭山吧。當你隨著棲蘭的樹海吐納，便能體會作家梭羅為何說：「我前去森林，是為了過自由無拘的生活，彰顯人生的基本需要；是為了看自己能否得到教誨，而當死亡來臨時，發現自己沒有白活。」

針對北投行義路「溫泉產業特定區」都市計畫案，內政部都委會昨（18）日召開第3次專案小組會議，民間環保團體台灣生態學會、荒野保護協會、綠黨等均到場關心，質疑變更案將溫泉業者長期違法行為就地合法的正當性，並表示這個此案不當，將破壞台北市的保護區體制。此案由台北市政府於去（2008）年4月15日通過變更，並由市府層報內政部核定中，由於計劃內將變更緊鄰陽明山國家公園之保護區17.65公頃，環保團體正積極監督中。環團認為，台北市保護區歷來遭遇蠶食鯨吞不斷，保護區政策面臨嚴厲挑戰，市府20多年來未依法進行通盤檢討，未堅守保護區「保護」的終極價值，更放任違規土地使用活動挑戰保護區，廣開方便之門進行個案變更企圖就地合法，將開啟台北盆地未來災難危機。會中，都計委員楊重信就規劃案的適宜性分析、總量管制規範的層面等提出許多意見，並表示計畫範圍屬於環境敏感及災害潛勢地區，個案變更應以安全跟保育為最高優先考慮。楊重

台南環保聯盟因質疑成大衛星中心隱瞞永揚掩埋場微水試驗數據，同時氣憤成功大學不提出微水試驗原始數據，又缺乏具體解釋，18日由環盟理事長李建畿及東山鄉環保自救會總幹事陳顯茂出面，正式向台南地檢署遞交檢舉函提出控告。環保聯盟表示，永揚在烏山頭水庫旁設置事業廢棄物掩埋場，委託成大進行相關環境評估，經費超過8百萬，但在成大調查報告中，完全不見滲透係數演算過程，並涉嫌誤導當地地質是地下數千公尺之泥岩等，經過聯盟成員數次拜訪，成大仍不提出微水試驗原始數據，也缺乏具體解釋，環保人士才憤而前往台南地檢署提出控告。

美國共和黨眾議員日前擋下了2009公有地管理綜合法案(the Omnibus Public Lands Management Act)，此一廣泛性土地法案將指定出200萬公頃的野生地、受保護的河川與歷史遺跡，並使國家景觀保留區系統(the National Landscape Conservation System)能合法永存。這樣的措施將擴大12個國家公園，並正面處理加州的水源供應問題。然而因為程序性的策略作法，要使投票通過必須達到2/3以上的高票。282比144的票數結果使此法案以兩票之差而無法通過。其中共有34名共和黨員投下贊成票。共和黨研究委員會主席暨喬治亞州國會議員普萊斯(Tom Price)表示，他與其他保守的共和黨員之所以反對這個「自肥的配套」，因為它將阻絕數百萬公頃土地的能源開發，擴大聯邦政府的持有地，使政府控制更多美國土地，並蹂躪私有財產權。普萊斯表示：「這個法案代表了華

從福州市海洋與漁業局獲悉，連江黃灣島、長樂人嶼島、平潭牛山島、山洲列島等4個具有保護價值的無居民海島，已經縣（市）政府批准建立「無居民海島生態特別保護區」。目前這4個無居民海島已制定保護規劃，設置了封島標志石碑，建立了一支管護隊伍，負責海島及周邊3海浬範圍海域日常管護，嚴禁在保護區範圍內電、毒、炸魚及上島采捕等破壞生態環境活動，海監執法隊伍定期巡查保護區。並根據各海島特點，投放各種生物苗種進行人工增殖養殖，使海島生態環境得到保護、珍稀物種有明顯恢複。

可可西里「無人區」現已正式對遊人開放，但生態旅遊每年遊客數量將限制在1000人以內。可可西里生態探險旅行社有限公司負責人肖晶惠介紹說，為保護可可西里原始的生態環境，每批團隊的遊客數量將限制在15人以內，遊客將在五六天的行程中沿巡山路線觀賞雄渾神秘的雪山草原，了解高原珍稀野生動植物，感受巡山隊員巡山生活，開展各種環保活動。據了解，可可西里生態旅遊接待方要求遊客在報名時出具健康證明，到達格爾木市仍須進行體檢，患有高血壓等病症的申請者不允許入團。同時，可可西里旅遊對遊客有嚴格的環保要求，進入保護區後遊客必須遵守環保方面的各項規定和注意事項。

爭取蕃仔澳海域劃入自然保育區，直接衝擊台電深澳電廠興建卸煤碼頭的計畫，台電發言人杜悅元說，他們儘量減輕景觀生態的衝擊，規劃的海上平台可以作為海科館海上分館，包括基隆沿岸的整個灣澳景觀有整體性規劃，希望與海科館共生共榮，將交由經建會作整體效益評估。基隆市長張通榮昨天(24日)率領市府一級主管參訪海科館的潮境海洋中心，張通榮就住在潮境旁，對附近環境與海域生態十分熟悉，他希望海科館結合遊憩、環保及教育功能，提升文化與觀光產業，讓基隆市成為全國的聚焦點。潮境海洋中心對面灣澳，台電計畫興建卸煤碼頭，地方人士最為關切，海科館今年修正計畫，把整個蕃仔澳灣240公頃海域都納入海洋牧場的範圍，並爭取劃為自然保育區，避免海洋生態受到破壞。海科館籌備處主任柯永澤說，這塊海域有很多貝類、珊瑚等，也是東北角重要的軟絲復育棲息地，整個東北角海域只有貢寮和蕃仔澳看得到軟絲產卵，也是台灣彩色軟體生物密度最高的地方。

西藏有40%的土地都是保護區，當地人民也都積極參與到保護工作中。丹尼爾‧泰勒對過去20年西藏自然保護的諸多成就進行了總結。 「一個突出的優點就是無論自然保護還是當地發展全都因地制宜，對西藏這樣生態多樣性豐富的地方來說，這一點至關重要。」滿足當代人的需求，又不損害後代人滿足其需求的能力，可持續發展的概念已經廣為人知，但怎樣才能實現這一目標卻還沒人知道。可持續發展就像一頭有著三個腦袋的怪獸（這三個腦袋就是環境、文化和經濟）。它的三雙眼睛看著不同的方向、三對耳朵聽著相互矛盾的聲音、三張嘴巴傳達相互矛盾的資訊。照這樣，可持續發展的環境、文化和經濟目標如何實現呢？我們能從西藏找到問題的答案。這裏超過40%的土地都是保護區，由當地人民直接參與管理。西藏的保護工作開始於1989年珠穆朗瑪峰國家級自然保護區(QNNP)的成立，這是全世界第一個沒有看守人的重要保護區，管理工作完全依靠當地人民。1999年，珠

雲南省西雙版納國家級自然保護區日前在野生亞洲象活動頻繁地帶設立警示牌，保護居民和行人的安全。 西雙版納熱帶雨林是野象理想的棲息場所，集中了全中國90％的野象，經過長期禁獵等保護措施，這裡的野象數量已增加到250多頭。近年來，「人象衝突」在西雙版納日益加劇。據林業部門統計，1991年以來，以野象為主的野生動物肇事，造成直接經濟損失超過2億元人民幣，還造成人員傷亡。 西雙版納國家級自然保護區表示，自2008年以來，保護區內野生亞洲象群活動頻繁，給社區村民生活帶來了很大的安全隱患。為此，保護區管理部門通過設立食物源基地等方式為野象提供食物。2008年底，就有16頭野生亞洲象來到西雙版納國家級自然保護區關坪食物源基地。 為預防野象傷人及人類活動驚擾象群，保障人民群眾人身及財產安全，動養管理所在保護區東片，即新田壩、新山、跳壩河一帶野象經常出沒的路段設立了提示牌，警示過往行人。

自2007年以來，雲南省在西雙版納、南滾河、銅壁關、黃連山四個國家級自然保護區內調查印支虎的種群數量、棲息地、食物鏈和社區狀況，評估恢復印支虎種群數量的可行性，為國家制定印支虎保護政策提供科學的依據。 印支虎是印度支那虎的簡稱，其主要分布在泰國、柬埔寨、越南、老撾、馬來西亞半島和中國南部。據科學家估計，目前全球的野生印支虎僅有1200至1700隻。西雙版納國家級自然保護區管理局相關負責人介紹指出，雲南省印支虎及獵物調查野外工作項目啟動３年來，參與項目實施的各保護區科研人員深入到保護區核心區內，利用樣線調查、樣方調查、紅外線野外拍攝和走訪村民等各種調查方法，對印支虎的分布情況進行了全面調查。 通過各自然保護區科研人員的共同努力，目前查明了在各自然保護區範圍內都分布有數量不等的野牛、水鹿、麂子、野豬等食草類動物，這些動物都是印支虎的棲息地和生存繁衍必不可少的食物鏈。此外，調查人員在西雙版納和南

近來宜蘭縣棲蘭山區千年檜木被盜伐的事件接連不斷，立法委員田秋堇呼籲政府應該要儘快成立馬告國家公園，來進行生態保育及帶動當地生態產業的發展。立法委員田秋堇表示，馬告檜木國家公園從2002年公告範圍到現在，受到人為紛爭因素的影響，已經延宕了6年半的時間沒有成立，造成在地原住民在生活無著的情形下，淪為盜伐千年檜木山老鼠的共犯，或在山上以農藥和化肥種植高冷蔬菜，榨取地力，過著違反祖訓的生活。因此，如果透過國家公園的保護，不但可以搶救台灣遭受砍伐的千年檜木森林，而且還因為擁有世界級的生態旅遊資源，能夠為周邊原住民部落，帶來轉型為世界生態旅遊勝地的契機，進而改善原住民困苦的生活。 田秋堇委員進一步指出，依照國家公園法規定，國家公園設立後每5年都要通盤檢討一次，倘若5年後原住民不滿意，也可以要求將土地劃出國家公園外，只是25年來台灣從第一座國家公園成立至今，還沒有任何一個國家公園內的原住民社區畫出區域外

貓熊新聞熱，也使得台灣黑熊受到關注，包括比較兩種熊在保育經費上的懸殊差距，或讓熊返回山林的聲音等。但是，了解台灣黑熊目前所面臨的生存威脅，才是優先要務。 近年來筆者於野外研究捕獲繫放的15隻台灣黑熊中，有8隻個體曾因誤中獵人的非法陷阱，導致斷掌或斷趾。這無疑地提供了非法狩獵持續威脅台灣黑熊種群的證據。 台灣黑熊在很多原住民族傳統上具有社會和文化的重要性。就以布農族為例，傳說人與黑熊源於共同祖先，認為黑熊的習性如「人」，視殺熊如同殺人一般。故早期對於獵熊的時間有嚴格的限制，也在祭典上與所有族人分享獵到的熊。即使有此獵熊禁忌，因為黑熊數量稀少、凶猛，且狩獵困難，獵到熊仍被認為是一件榮耀的事情，獵人會被視為英雄。 然筆者研究發現，雖然有高達67%的受訪獵人仍相信獵熊的禁忌，但許多狩獵黑熊相關的傳統文化和價值卻逐漸淪喪中。事實上，台灣黑熊通常不是布農族獵人的最主要目標，偶蹄類動物才是。然而，仍有6