名間焚化爐明日環評 縣府為何要蓋？ 從垃圾數據、調度政策看端倪
南投縣府將在明（23）日召開名間焚化爐環評初審會議。縣府表示，截至2024年底縣內已堆置31萬噸垃圾，興建自主設施才能解決問題。然而從數據來看，南投人口逐年下降，垃圾量卻不減反增。台灣垃圾處理責任屬於地方自治範疇，中央僅能在天災等特殊情況下調度焚化爐，無法在平時有效協調跨縣市垃圾去化。全台焚化爐處理量尚有可觀餘裕，不過中央曾多次表態，鼓勵地方政府「加速建置自主處理設施」。南投人口減少、垃圾卻增加 縣府盼徹底解決垃圾問題南投縣府預計在名間鄉新民村興建焚化爐，「南投縣垃圾處理及再生能源中心」計畫明（23）日即將由縣府環保局進行環評初審。焚化爐選址名間的消息，自去年公布以來，隨即引發民眾擔心衝擊當地茶產業，環團也質疑南投興建焚化爐的必要性。縣府在環說書中指出，近年外縣市設備老化，能代燒南投垃圾量逐漸減少，由於無法及時處理垃圾，縣內廢棄物堆置嚴重。至2024年底，縣內堆置垃圾量超過31萬噸，並每年
名間焚化爐月底將環評 環說書研究焚化廠對周邊茶園影響
今（2025）年5月，白沙屯媽祖200年來首度駐駕南投，許多人因此得知，名間可能將興建南投第一座的焚化爐，影響當地的茶產業。自救會已累積1.5萬人連署反對。南投縣環保局近日發公文，本月23日將於南投市中台灣創新園區召開「南投縣垃圾處理及再生能源中心」（俗稱「名間焚化爐」）的環評初審會議。環評說明書已經上網公開，當中除了委託專家了解焚化爐對茶葉生長的影響，也分析比較台北木柵焚化爐產生的戴奧辛與周邊茶園的關係。
南投新民護龜巡守隊：信龜、找龜、護龜卻遇「垃圾」難題
南投縣新民村，有一支柴棺龜巡守隊。目前成員有九名，最老的70歲、最年輕只有20歲。新民村民愛龜、護龜，或許根源自民間信仰。新民村的信仰中心代天宮，祀奉玄天上帝。民間相傳，玄天上帝本為一屠夫，晚年放下屠刀潛心修行，後獲得神示剖腹贖罪。祂遺留下的胃腸分別化為龜蛇禍害人間，得道成仙的玄天上帝將之收伏為「龜蛇二將」；其經典形象，即手持七星劍，左足踏龜、右足踩蛇。「大家其實對龜都是相對友善的，因為我們民間信仰就是玄天上帝。」在當地推動偏鄉數位轉型的一名社區工作者說。然而，垃圾問題投下震撼彈。南投名間鄉、埔里鎮分別傳出即將興建焚化爐、掩埋場。龜，還能庇佑居民們安康嗎？最愛「無路用地」 離人很近的柴棺龜有著灰褐色龜殼、圓滑頭頸，外型低調的柴棺龜是台灣原生淡水龜，長期受盜獵者非法捕捉販賣，加上棲地因開發逐漸消失和破碎，許多地區的族群已無聲的消失，於2019年改列為瀕臨絕種保育類野生動物。柴棺龜為半水棲性動
從開喜婆婆到手搖王國 茶鄉的焚化爐焦慮
常光顧飲料店的人，一定對四季春不陌生。南投名間鄉坐擁2000多公頃的茶園，生產全台大多數的四季春茶。台灣「手搖飲王國」之名享譽世界，除了蘊含溫和花果香的四季春，松柏嶺也加工國外進口的紅茶、綠茶原料，整座丘陵供應全台九成飲料茶原料，名間茶產業產值一年估達上百億元。但最近，南投縣政府決定在名間鄉興建焚化爐，讓當地茶產業陷入焦慮。名間茶將何去何從？堅持做好茶的茶農、茶廠，又怎麼思考他們的未來？從「開喜婆婆」到手搖茶金商機頭戴紅巾、一身花衣裳的「開喜婆婆」留在不少台灣人的記憶裡。1990年代興起的瓶裝茶，加上中部發跡的泡沫紅茶店、小茶攤，直至現今全台林立的手搖店，飲料茶只要價格合理、加冰仍有茶味，就符合市場需求。在這一波轉型中，名間順應趨勢，從早年製作傳統茶行販售的「文市茶」轉向大量批發的「武市茶」，開始使用夏茶、或較粗製的茶葉供應這塊市場。發達的製茶技術、穩定供給的茶菁，名間松柏嶺逐漸壯大為全台