余國信

最近嘉義市有群文化人士發起搶救嘉義稅務出張所的老建築保留案，剛開始朋友來說服我時，我還懷疑這一棟看起來很簡單、樸素的「樓仔厝」，有什麼值得保存的呢？後來經過文化界人士的導覽下，我才認識它的歷史意義與建築特徵。 這棟位於嘉義市政府對面的舊縣議會，興建於一九三二年，當時為嘉義稅務出張所，相當於今日的財政機關；當年，一間辦理地方稅務的單位，為何要耗資蓋到兩層樓且約五百二十九坪多的面積呢？這是因為台灣州知事為了因應嘉義市的林業、糖業、鳳梨會社、公賣局等事業的蓬勃發展而興建的稅務機關，這兒是見證嘉義市為何於一九三○年代能名列台灣四大發展的都市之一，這兒也訴說日治對台的稅務史，更是台灣開發史重要的場域。 然而，不管這兒有多少歷史故事可以講述，無論這兒有多少建築特色與風格，當故事情節正要重現於嘉義市民，甚至是台灣人的腦海時，這棟歷史建築物卻要於八月拆除。詢問市政府：「為什麼？」剛開始市政府說此處沒有任何

最近受到民間社團與市民疾呼保留的舊嘉義縣議會，又再度爆發新狀況，根據洪雅書房電子報之市民讀友提供的資料顯示:舊嘉義縣議會的建築物及旁邊的青芝園等地曾於89年10月26日市文化局所舉辦的『具歷史性建築物保存』座談會中有詳細討論到舊嘉義縣議會的建築物及旁邊的青芝園等地應當保留的具體結論，然而，市政府及文化局卻給予敷衍了事。甚至到了現在即將拆除的緊要關頭，當記者或市民詢問時，文化局竟還回覆當地並沒有值得保存的特色。 根據嘉義市文獻委員:胡瑞珠表示：她當時就有反應舊嘉義縣議會的建築物及旁邊的青芝園等地必須保留。然而，卻不見有受到任何重視。 胡瑞珠委員進一步表示:現在青芝園已快面目全非，希望當局趕緊停止拆除腳步。這兒現在還留有一口水井，此井仍然是活水井，而且水質甘美；1895年日本北白川宮能久親王率軍與嘉義高舉台灣民主國的黃虎旗軍之戰，後來攻入嘉義城後，北白川宮能久親王就是選擇青芝園的這口井為他們補

每年的四、五月，台灣的高山(如合歡群山)會開滿一種杜鵑，名字叫做:『森氏杜鵑』，顧名思義，就是森丑之助於台灣高山所發現的新種，森氏在命名時，於植物學名上冠上自己的姓氏。 打開台灣的高山植物圖鑑，你可發現學名上有掛上『森氏』的至少有20幾種，若再加上與川上瀧彌一起採集而未冠上『森氏』命名的，足以將森氏納入台灣植物探險的一員，可惜森氏並未得到應得的學術地位。誠如書上植物學家佐佐木舜一所說:『當時殖產局所累積的高海拔地帶植物標本，幾乎全是森氏冒險採集回來的。』只是名利卻被早田文藏氏所獲... 其實森氏最大成就與貢獻是『人類學』，用盡30年的青春歲月從事台灣探險、調查工作，為了實踐自己的志趣，他不惜違反當時社會的價值觀，拋棄名利與正常人的生活，甚至以『我的惡魔主義』來形容自己不容於世俗的行徑。 對筆者我而言，森氏超前的觀念，是我所激賞，很難想像一百年前，他獨排眾議，『認為原住民是最具有優良品德、善

2000年11月24日早上我與台南市鳥會一行31人搭乘阿里山森林小火車前往阿里山，一路上火車玻璃窗外，我看到的不只是今日生態環境的面貌，隨著一幕幕的畫面，我仿佛搭上了這座森林的開發歷史列車... 西元1896年日本人齊藤音等27人組隊深入阿里山做探險，發現了阿里山竟然有如此豐富而且美麗的原始森林，爾後開啟日本人對這片森林的探查...西元1906年(明治39年)2月台灣總督府核准日本大阪的合名會社藤田組開始興建阿里山森林鐵路...可是後來於1908年...因財力不足及工程太過艱鉅，藤田組放棄了經營阿里山的計劃；於1909年4月台灣總督府發佈新官方機構（阿里山作業所），於是繼續接手藤田組未完成的部份；1912年(大正元年)12月阿里山鐵路二萬平段終於興築完成...第一批檜木被運下山了。 到了1914年4月1日阿里山鐵路延伸至今的沼平站，也就是所謂的阿里山站，至此阿里山鐵路也大致落定了；從此，阿

潛藏於台灣多時的『核能』口蹄疫風爆，終於在行政院張俊雄院長的宣佈停建下，一觸即發了。有位讀友很好心來電告訴我這份喜悅，然而他一開口是這樣的:『恭喜你!!現在電視新聞有在報:核四正式停建了~ 』從這句話中，我想就核四案來分享幾個問題；首先，回應一下這位好心的讀友，我覺得我們暫先不談核四知多少??先來就我們的思辨能力質疑一下，為什麼你要恭喜我核四停建了!!核四停建是單對我有好處嗎??核四的停建只是單單環保團體的大勝利嗎??身為台灣人民的你不覺得核四議題與你也息息相關嗎??我甚至環保團體，甚至一些默默為環境在做事的人們，所做所為難道只是為了我們自己?老實說，從核四案我開始痛恨台灣的新聞媒體，我痛恨台灣人那沒有思辨的思考模式??我更質疑於課堂上的授課內容。過去我們的教課書裡經常告訴我們:『保護環境人人有責』，過去老師經常告訴我們不要隨便亂丟垃圾，不隨便亂丟垃圾是有道德的好表現；如果這講法成立，那麼

今年中秋節的前夕，環保聯盟台南分會舉辦一場於七股黑面琵鷺解說中心的『鬥陣看月亮』活動，每一位參與人都帶一份既環保且具有心意的餐點來分享…隨後我們一行人步行邁向戶外，準備走向3公里外的黑面琵鷺賞鳥亭，分享這一場大自然的饗宴。在這一個月明風高的夜晚，鳥聲、蟲鳴、蛙叫…還有水聲的插隊...整個沒有音符的樂隊於耳中、腦中、心中迴繞著，整個血液就猶如是流在大地之中似的順暢…  當我們來到了目的地的一半路途---曾文海埔地護堤；此時大家開始注焦於前方的護堤上，原來!從這兒開始，護堤被摧毀，護堤要改建一條道路，直通到黑面琵鷺賞鳥亭，且就在賞鳥亭的旁邊要設置停車場… 陳唐山先生，您實在有夠體恤鳥人囉!!竟然願意花3千萬元來這個鳥地建一個停車場，不知這是否也算是積小善行大惡啦!!陳唐山先生，你知道嗎?當年北部濱海公路通車時，萬人爭看瑞濱附近的蝙蝠洞，途為之塞，觀光局趕緊規劃設立停車場及公共廁所，以解決人潮所

8月26日的早晨，在懵懵未醒的精神狀態下，我拿起報紙想稍稍瀏覽一下今日國家大事；突然間眼睛發亮，因為台南運河整治工程弊案台南地檢署已經偵查終結，張燦鍙市長被具體求刑12年。 為什麼這件事會讓我眼睛發亮而注視呢？因為張市長是民進黨籍，且是台獨份子；曾經被迫有家回不得，曾經流亡海外無法回鄉，曾經是台灣人非常尊敬的人物之一；然而，台灣人在很不捨的情況下選他當市長(是他在台上拜託給他一個機會)，台南人寄望他大展身手改革台南市(台灣人也非常愛戴他，希望這群台獨份子能繼續改革台灣)。 然而，為什麼昔日這些用生命愛台灣的台獨份子們，一踏入公部門後，就『變款』了!! 為什麼??為什麼??是過往『窮』怕了嗎??還是被富裕給嚇著了?? 我不曉得為什麼??或許是他們離開台灣太久了!!也或許是他們根本對台灣無知吧?? 我很難想像為了整治河川，會把整條河川兩旁的紅樹林全砍掉，然後再補種上外來種的樹苗，或許真的很難想

在國民黨政府的綜合評估下，決定將核能灌頭輸入蘭嶼土地的裡，那種感覺或許就猶如白道欺騙憨厚的人民注射毒品的感覺吧!!於是1982年核能發電產後的遺毒──核廢料，包裝成灌頭，然後欺騙蘭嶼人這是魚灌頭，政府很好心想要在蘭嶼龍門這個地方來興建魚灌頭加工場，所以人民當然就願意幫忙了！可是後來蘭嶼人被騙去了，蘭嶼人從此生活在那種看不見、摸不到的放射性污染，這種恐懼是勝於直接的傷害；今天我們除了痛恨舊政府的惡行外，我們更要認真來檢討為什麼當時政府要選擇犧牲蘭嶼?? 從原委會當時的評估報告中可以發現，當時政府考慮的原因除了交通外，就是當時原住民的意識尚低且屬於少數民族，政府在教課書裡不是有教我們嗎?我們要犧牲小我，完成大我？可是好像『大我』的決策者往往都有外國籍或褲袋裡厚厚的?? 今天核廢料不只是蘭嶼人的問題，興建核能發電場也不只是預定地旁的人民要吶喊而已，所有台灣人不分宗教、性別、種族、年齡…都要站起來

從就讀大專時代就一直很嚮往參加美濃黃蝶祭，感受那衍生於美濃反水庫運動的祭儀…八月十二日在鳥人阿凱(台南環盟義工、鳥會專職)的協助下，得以匯集兩地讀友一起參與；第一站參觀美濃反水庫大聯盟，透過每一張照片的結合，可以看出台灣環運的艱辛與美濃人的堅持(其中美濃愛鄉協進會扮演的角色是關鍵)…下午在八色鳥協會:劉昭能老師的幫忙下，我們租到very new的單車(而且便宜喔!)，在美濃山下，有後生會的成員們於雨中儘情的解說，加上雷雨的配音，使得這趟單車之旅特別有情有味…晚上為了趕上好山好水音樂會，我們只吃饅頭 …音樂會由聲樂家:吳靜宜起聲揭開音樂會，接著阿淘哥登場…接著有來自東勢的邱成哼唱，最後由交工樂隊壓軸，『high』到最高點來形容是再恰當不過…八月十三日早上是以黃蝶祭為主軸，…從黃蝶祭中我們看到所有主祭者在司儀的引導下向土地來祭告，呼籲保護黃蝶翠谷的生態環境，並希望透過向山神的稟告後，喚回黃蝶及

過往我經常在試著說服同學一起來參環境議題的活動，從說服過程我發現：往往效果不如實際帶他(她)去感受、體會來得好；最近高雄縣美濃準備於8月12日及13日兩天舉行第六屆黃蝶祭的活動…這是一個非常值得全家大小響應參與的活動；這次美濃幾乎全部社團都動員起來了，8月12日下午15:30-18:00美濃山下單車旅遊，提供認識美濃的休閒觀光最佳路線。穿過老街、走過小巷，越過田埂，爬上斜坡，美濃山下的美景一覽無遺。歡迎自備腳踏車參與，集合地點為美濃鎮福安國小，將由美濃在地導覽人員引領大家親驗農村。8/12,13 08:00-17:00位於「高雄客運美濃總站」不遠處的「反水庫大聯盟辦公室」（雙峰街1-11號，電話681-2222），將展出美濃反水庫八年來的辛苦點滴，包含海報、文宣、簡報、影片、社區刊物…。8月12日晚上19:30-21:30於美濃老街後列的陳屋夥房（博愛街10號），一場結合傳統與現代的「好山

蘭嶼的達悟人在這座島嶼上自行管理自己早已有千年(據陳奇祿的說法約:唐宋時期) 的歷史了，這段期間裡，達悟人已從自然土地裡學得生存的智慧，至於蘭嶼土地的自然體系更是有其自然的生存法則！(超過百萬年了)然而，比惡靈還恐怖的國民政府入侵了!!突然間蔣介石竟然成為我們的民族英雄，林務單位相繼舉著『保安造林及經濟造林』的大旗，砍掉其認為是雜木異草，改種整齊、生長快的樹種，如此摧毀蘭嶼許多原始的林相(台灣的原始森林更慘，有價值被砍，沒有價值也砍，幾乎在當時林務人員的眼中，任何樹木花草都標上價格；更荒謬的是:許多祖先傳來的土地竟然成了林務局的土地，叫我們不要砍樹，自己卻在砍，禁止我們打獵，他們卻自在偷獵…)接著退輔會蒞臨了，這個更兇，土地突然就變成他們的；然後於1965年左右，台灣政府修訂了『山地保留地管理辦法』，從此開放平地資本進入山地；1967年來自台灣的文明開始侵蝕純真的蘭嶼風情，輪船、飛機、旅社

賞鳥的人自稱為鳥人，賞鳥的功力簡稱為鳥功；我的鳥齡只有區區3年，我的鳥功也不是很好；然而，賞鳥是我開啟自然世界的一把鑰匙，也是讓我從環境倫理的角度，進而開始想了解原住民；從關注原住民的歷史發展，進而想弄清楚台灣歷史演變；當透過多角度(自然與歷史)來了解台灣土地時，你的 視野將更開擴，且當了解越多，關心土地的心就會下的越重。 越接觸自然，你會發掘自己的無知，接觸自然你會和我一樣充滿疑惑，你會充斥為什麼？  為什麼這一棵樹或這一片海會有那麼多鳥來這兒棲息，這棵樹或這片海到底擁有何種魅力呢?為什麼這隻鳥會如此命名？充滿無數為什麼?正是台灣當前教育上所欠缺的思維，唯有不斷的發掘問題才能不斷增長智慧。  台灣是個山海所圍繞的島嶼，所謂:『三山六海一分田』，生於斯、長於斯，我們怎能不好好了解台灣的山林與海洋呢？如果你和我一樣無法經常上山拜訪自然；那麼，不妨從海開始接觸起吧！海離我們如此近，沒有