郭志榮

近幾年來，由於週休二日的出現，加上政府大力推動觀光產業，國內觀光產業快速發展。根據觀光局在90年的統計，全年平均每人國內旅遊次數為5.2次，一年旅遊人次高達9,700萬人次以上。許多面對WTO威脅的傳統農業地區，以及力求重建的地震災區，也在社區發展的意識下，紛紛轉型觀光產業，尋求新的生機。大量的民宿在此時因應而生，如雨後春筍般的高度發展。根據觀光局的統計，在今年初國內民宿已有六百多家，但是僅有三十多家合法登記。民宿的發展，除了合法的問題之外，更讓人關心的是，這波結合社區發展的民宿狂潮，究竟會以何種型式呈現，並會將社區帶往何處？金黃的夕陽，籠罩著一片美麗的草原，遊客在這享受休閒的時光，這裡是有台灣小瑞士之稱的清境農場。一般人對清境農場的印象，是有著廣大草原、可愛動物以及眺望遠山的美麗景點，更重要是的這個世外桃源如同它的名字一般－－清靜。

在台灣的花卉市場，以切花、盆花為兩大主力，除了供應國內市場外，蘭、菊等花卉也外銷日、韓等國，花卉市場產值高達一百多億台幣。在實施週休二日之後，大量的假日人潮，讓許多花農、花卉業者，更紛紛創造出美麗的花市、花園、花田，希望能吸引人潮前來消費，讓整個花卉產業顯得十分蓬勃。為了開發台灣花卉市場，政府與民間合力打造台灣花卉王國，希望擴大台灣花卉產業，進軍國際。但是美麗夢想的背後，卻是現實的市場競爭。在台灣，花卉業的種子、種球，幾乎完全仰賴進口，所謂國產花指得是進口花種，但是在台灣種植的花朵。因此，有人戲稱，台灣的花卉業只不過是「花卉加工業」，形同失了根的產業。失根的苦果，其實已經慢慢發酵。種植百合十五年的王添榮先生，家中冷藏庫中放滿進口百合的種球，等待著下種。成本不低的百合種球，生產出的價值也相對相當高昂，以往主力外銷日本，高額的利潤，讓他增添不少財富。高利潤的榮景漸漸消失，種球來自海外，許多腦筋

一抹灰藍，群島身影羅列海上，馬祖仿如淡妝的姑娘，素顏地站上世界舞台，很難想像這座群島，曾在重兵集結下，封鎖近半個世紀。在行政區域劃分上，馬祖隸屬福建省連江縣，由南竿、北竿、莒光、東引四鄉所組成，涵蓋南北竿、東西莒、東西引、大小邱等百餘座島嶼礁岩。馬祖人常常自嘲，馬祖是個雜牌組合軍，幾座島嶼統一收編，學名叫連江，俗名稱馬祖，但是他們還是習慣依島名，稱自己為「北竿人」、「東引人」、「莒光人」等。在歷史上，馬祖並不寂寞，從沿海漁民的休息站、海上絲路的中途點、劫財海盜的根據地，再到二岸對峙的軍事前哨，馬祖都以獨特的姿態，面對著歷史的變遷。人們常常將二座前線島嶼金、馬並提，甚至覺得馬祖並不像金門，受過猛烈戰火洗禮。但是馬祖人並不服氣。他們說，他們也經歷「單打雙不打」的炮彈生涯，他們也有反共救國軍英勇作戰，甚至他們說中共原本要登陸的是馬祖，由於馬祖太險，才改打金門。馬祖人是驕傲的。推動馬祖鼓板音樂的牛

在縣市財政富裕程度上，澎湖算是敬陪末位的困窘縣份，澎湖人笑稱他們別的沒有，就只有「陽光、空氣、水」。但是這些「沒有什麼」的陽光、空氣、水，每年卻吸引數百萬來自各地的觀光人潮，跨過海洋湧入澎湖，就為了一睹這個蔚藍海上美麗的群島身影。 澎湖由六十四座大大小小島嶼所組成，從上空往下望，有如散佈藍色碟子的六十四塊大大小小的精緻蛋糕，各座島嶼別具特色、各有風味，從人文歷史、地理景觀到自然生態，澎湖就像精神食糧一般，滿足城市人們饑渴的心靈需求。 由海洋所圍繞的澎湖群島，提供澎湖豐富的漁業資源，從澎湖各村落遍佈的漁港，可以發現澎湖的漁業文化相當興盛。而綿長海岸線所形成的潮間帶，醞藏許許多多不同海洋生物，提供澎湖居民開創出潮間帶的漁業風貌。 在將軍，一群婦女正清理由潮間帶捕捉到的海膽，熟練的剝殼動作，將海膽內的卵取出販賣，然而港內停泊著大大小小的漁船，她們的先生可能都是漁船船長。在這裡呈現一種

早期農業社會，依賴土地為生，豐沃的土壤創造人們的財富，也維繫人們的生計。為了感念土地所帶來的資源，於是人們祭拜土地公，象徵著對土壤的尊敬，以及藉著神明的力量，督促人們愛惜大地。時到今日，鄉下田間一隅，常常可以看見小小的土地公廟，靜靜地守候著賜於人們幸福的土壤。但是神力無邊，人心更險，在一片看似黃澄的土地之下，暗藏著多少污染毒源，多少有毒的作物，在一季季的收割之後，餵養萬民。不語的土地公，無能為力，只能在不起眼的小廟中，暗自神傷。稻子總是黃澄飽熟才收割，這是千古不變的道理。但是在彰化地區，將近一百二十公頃的農地，稻子才結穗，一片綠油油，還不到收割的季節，就在收割機的巨齒中，應聲倒地。這些稻米經過檢測，含有危害人體的重金屬，原因來自農地遭受污染，而毒性之高，讓政府機關心驚膽寒，萬一流入市面，所造成的危害將是無法估計。因此，全數毀滅、二年休耕，成為劍及履及的作法。但是，政府沒說，這些早受污染的稻

海豚沒有名字。但是當海豚不幸擱淺岸邊，被人們救起之時，海豚有了名字，也與人類開始有了緊密接觸。小福，一隻來自大海的糙齒海豚。今年初，擱淺萬里海邊，經過救援後，野放大海，但是一星期後再度擱淺澎湖，再度救援之後，野放大海，至今應該優游在到它的故鄉。將近三個月的光陰，小福生活在人們的照顧之中，像小嬰兒般受到細心的照顧與關懷。從擱淺時的奄奄一息，到野放時的充滿活力，小福受到的不僅是專業的醫療照顧，更包含許多人類的愛心展現。在救援池子中，野放前的小福總是快樂的遊動著，心情應該是高興的。但是在池邊的人們，卻是必須克服許多有形與無形的障礙，來維持小福的快樂。在宜蘭救傷中心，小福在池中接受照顧，一群鯨豚協會的志工們，排班輪流照顧著小福，每分每秒記錄小福的狀態，為了治療小福的傷，將藥劑塞入魚腹之中，在偷擲餵食。將近一個多月的的相聚，小福到了野放時刻，所有工作人員感傷，但是仍必須打起精神，安排每一個夜放的步驟

蔚藍海洋，漁船緩緩出航，金黃陽光灑在蔚藍波濤上，無垠的海洋，承載著許多漁民的無限希望。年近七十的林江龍老船長，在屏東東港外海捕撈櫻花蝦將近半個世紀，從以往一天撈捕四、五十箱，到現今一天抓不到十箱。老船長的容貌，隨著一次次起網之後，更益辛酸。老船長感嘆，海洋的污染，以及過度的漁撈，讓台灣的海洋資源日益減少。漁民抓不到魚，只能利用更具破壞性的捕魚方式，來增加漁獲，讓海洋受到更大的摧殘。對於海洋資源的省思，老船長深知再不挽救，東港聞名的櫻花蝦，也會有衰竭的一天，最後成為教科書上的歷史。於是，近十年來，老船長推動櫻花蝦產銷班，結合出海捕撈櫻花蝦的漁船，明訂每日捕捉上限十二箱，十箱自己賣掉，二箱充作班員福利基金，多出來的，就分給其它捕撈不足十箱的船。這種完全打破以往捕越多賺越多的捕魚方式，老船長的作法剛開始讓人嘲笑，誰會有魚不抓。但十年下來，從早期的十八艘船，到現今東港全部九十八艘櫻花蝦捕撈船的加入

生態旅遊年的來臨，宣告一個旅遊新世紀的開展。旅遊不僅成為一種生活上的放輕鬆，更在深入、體驗般的瞭解後，旅遊者或者提供旅遊者，學得尊重自然、關懷大地，能夠妥善地對待美麗又脆弱的生態環境，讓旅遊在輕鬆的面貌之後，有著嚴肅的意義。 早期的旅遊方式，建立在旅遊者及提供旅遊者的私慾與輕忽之上，為了接近名勝美景，旅遊提供者幾乎是以破壞的方式開發，將大片自然景觀削整建，築在水泥灰燼之中，留下地標性的景觀。或者旅遊者枉顧自然生態，粗暴的介入，形成生態浩劫，過後才以近乎哀悼的口吻，道出過去曾有過的美景。 消耗性的旅遊方式，屬於破壞性、失去永續性，甚至在不當的規畫下，人山人海、喧囂吵鬧，失去旅遊放輕鬆的目的，讓旅遊成為一種夢魘。然而，生態旅遊的出現，不僅是一種新興的旅遊方式，更是一種涵蓋著生態保育、生活態度的旅遊新觀念。 從傳統旅遊到生態旅遊，旅遊的觀念漸漸轉變。讓我們來到離島澎湖，尋找這條演變的