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世界自然保育聯盟（IUCN）3日公布最新全球瀕臨絕種生物「紅皮書」顯示，逾1000種淡水魚瀕臨絕種，這反映出全球水資源的緊張情勢。 IUCN紅皮書是最受推崇的生物多樣性名錄，涵蓋逾4萬7000個全球物種。科學家今年觀察3120種淡水魚類，比一年前增加了510種。他們發現有三分之一、共1147種魚類現在瀕臨絕種。IUCN物種計畫副主任維艾（Jean-Christophe Vie）表示：「淡水生物已長期受到忽視。」維艾說：「今年我們再次加列數量龐大的瀕臨絕種物種到紅皮書上，並證實淡水動植物面臨高度威脅。它也反映出我們先前的水資源狀態，現在需要緊急努力，但更重要的是要開始利用這個資訊，朝向更有智慧的運用水資源。」科學家也將1360種蜻蜓以及豆娘物種加在紅皮書上，並發現全部1989個物種中有261種面臨絕種危機。維艾表示，由於「許多種蜻蜓對於生態系統改變十分敏感」，所以是淡水生態系統狀況的良好量測

烏干達政府和聯合國開發計畫署UNDP、NGO團體透過社區保育倡導的方式共同保護烏干達西南部與東部兩座因週遭社區的破壞行為而導致功能衰退的湖泊與溼地系統。UNDP、烏干達野生生物協會與國際自然保育聯盟IUCN從今年9月開始執行4年保護計畫，IUCN計畫協調人呼籲當地政府儘快通過立法保護溼地、維護保育成效，並將溼地議題整合入區域發展計畫，而這些社區也透過NGO的技術支持參與友善溼地活動與保育方法的設計過程。

為試圖拯救一種在16年前被人類發現的極度罕見動物免於瀕臨滅絕的危機，保護生物學家在寮國召開緊急會議後向世人提出警告。害羞和慣於獨來獨往的中南大羚，學名為（Pseudoryx nghetinhensis），一般只出没於沿著寮國和越南邊境偏遠的安那脈地（Annamite）山脈河谷。中南大羚臉部白色的紋路及纖長的角看似阿拉伯沙漠中的大羚羊，但事實上其品種與野牛更為接近。據估計目前成年的中南大羚數量少於250頭，並且數量還在持續下降中。而其最大的亞種群成年的大羚數量估計不到50頭。世界野生動物基金會（World Wildlife Fund）保育生物學家龍（Long）表示：「很少人目睹或拍到過中南大羚，並且實務上也證實很難用圈養的方式協助其繁衍。一直以來在世界各地從沒有任何動物園嘗試過。其野生數量可能只剩下幾十頭，至多不超過幾百頭。」威脅中南大羚生存的主要原因為由於狩獵而導致其棲地遭受破壞和諸如公路

根據世界自然保育聯盟(International Union for Conservation of Nature, IUCN)每四年分析「瀕危物種紅皮書」的報告指出，棲地破壞和過度捕獵對生物造成嚴重威脅。IUCN表示，該報告目前僅分析了180萬種物種的2.7%，發現至少有16928種瀕危物種。該報告亦提出警告，棲地破壞是造成物種瀕危的主因，但森林砍伐仍在加速，特別是在東南亞；另一造成物種瀕危的原因則是過度捕殺。※資料來源 ※本文出自環保署「國際環保動態訊息蒐集及趨勢分析」專案計畫

根據世界自然保育聯盟（IUCN）物種生存委員會鯊魚專家小組最新的調查研究顯示，外海中有1/3的鯊魚瀕臨滅絕，而且還幾乎完全不受任何保護。f這是首度對全球64種外海鯊魚和魟魚的保育狀況所做的研究。結果顯示，其中32%的魚類主要因爲過度捕撈而遭受威脅，52%從公海捕獲的鯊魚物種面臨威脅。世界自然保育聯盟鯊魚專家小組副主席，和鯊魚聯盟政策主任福特漢（Sonja Fordham）表示，「我們的報告中記錄了這些物種嚴重過度捕撈的情況。同時也明確説明了立即展開全球性行動的必要。」研究發現在大多數情況下，外海海域鯊魚捕獲量是不受管制或不可持續的。24%經過調查的物種被列為近乎受到威脅，另外的25%則因資訊不夠而無法加以評估。許多外海的鯊魚是由遠洋捕撈鮪魚和劍旗魚漁船作業時所捕獲的。一度被認為只是附帶的魚獲，但隨著市場對鯊魚肉的喜好，和用於烹調亞洲的佳肴魚翅湯，而備受歡迎的高價值魚鰭，這些物種越來越常成爲

14日最新版世界鳥類年度評估報告顯示，今年超過 9 種以上的鳥類新增加入到即將滅絕的高危險群鳥類之中、列入瀕危物種紅皮書的極危等級（CR）。 列入極危的印尼佛洛勒鷹鵰(Ulrike Wizisk攝)與哥倫比亞飾領蓬腿蜂鳥(Alex Cortes攝)這項由國際鳥盟負責的《瀕危物種紅皮書中》，截至目前為止，已有 192 種鳥類列入最受威脅的極危類群中。另外有 6 種原本列入極危等級的鳥類已調整為瀕危可能性較低的類別（Endangered）。國際鳥盟科學家統計，目前全球 1227 種鳥類，佔所有鳥類物種的12%已列為飽受威脅且有可能滅絕的名單當中。世界自然保育聯盟物種存續委員會主席史都華（Simon Stuart）表示：「令人特別擔心的是，即使全球有這麼多成功的保育計劃，面臨滅絕的極危鳥種卻持續增加。」

去年初世界自然基金會(WWF)，以及世界自然保育(IUCN)聯盟兩個國際組織，在知名手機大廠的贊助下設立了名叫「connect2earth 連結地球」的網站－。根據網站所列出的規則，WWF和IUCN的專家，每隔個兩個月會提出一個有關環境保護的議題，參加者可以用文字、照片、影片，一方面表達自己的意見，一方面協助網友解答問題。專家們則會針對網友的貢獻度進行評分。今年度的競賽從四月份開始。整個年度的競爭分成三階段。每個月最高分，以及每兩個月單一主題最高分的網友，可以活得贊助商的獎品。而今年度的總冠軍，還可以加入WWF和IUCN的官方代表團，在12月到丹麥哥本哈根，出席聯合國主辦的國際環保會議，並在世界領袖面前發表演說。其他年度成績名列前茅的網友，也可以加入相關國際組織的環保計畫，實地到環保問題發生的地點去吸收第一手的經驗。

為協助全球氣候變遷下「最脆弱的生態體系與社群」，一個集結眾多資源管理者、科學家及決策者的新國際「調適」網路因應而生。 「生態系與生計調適網路」（Ecosystems and Livelihoods Adaptation Network）簡稱為ELAN，是由兩個全球最大的保育組織共同合作。而兩個組織總部都是在瑞士城鎮格蘭，分別是世界自然保育聯盟（IUCN）及世界自然基金會（WWF）。麥克阿瑟基金會（John D. and Catherine T. MacArthur Foundation）於2月3日宣布，將提供200萬美元做為ELAN初創的財源支持。他們表示，「這筆資金將能讓更多機構參與行動，並使ELAN成為一個有效率的網路，來因應面臨的種種挑戰。」

國際自然資源保育聯盟（IUCN）舉辦的世界保育大會，自10月5日起為期10天，前半部是交流論壇，分為12個主題「旅程」。其中「生物與文化多樣性及原住民族」旅程的討論場次相當多。該旅程負責人、IUCN社會政策資深顧問歐威多指出，文化面向在這次論壇中受到許多與會組織強調的程度特別高。人類文化多樣性近年愈來愈被保育界認為與生物多樣性高度相關，且有利於自然環境的永續。主要的概念是各民族會在其傳統生活的地域，發展出利用當地資源和適應當地環境的知識、實踐和價值觀等；維護這些傳統文化常同時有助於保護當地自然環境，反之亦然。而事實上指涉的常是原住民文化。 但正如歐威多所說，在這個寬鬆的認知下，「基於不同的價值和理解，人人對於何謂保育、應該如何進行，也意見分歧，許多想法並沒有反映在國際或國家層次的正式保育政策中。」有人主張納入更多觀點；有人則擔心這麼做會稀釋了保育工作的標準。 透過五天的論壇，IUCN的會員

雷曼公司破產引發金融危機，震撼全球市場的同時，全球產、官、學、民間機構代表在一場世界保育大會上均有所共識：生物多樣性破壞所造成的損失，不但比眼前的金融問題更嚴重，在許多狀況下，損失甚至是無法扭轉與彌補的。世界自然保育聯盟（IUCN）於西班牙巴塞隆納一連召開10天的世界保育大會14日閉幕，全球保育界代表在這場盛會中確認了解決環境危機的方向。IUCN總幹事瑪騰烈福（Julia Marton-Lefèvre）表示，「我們在巴塞隆納這裡做出重要的決策：我們要顯示，想要解決任何世界性的危機，拯救自然都必須是其中一個環節。」IUCN是全球歷史最悠久的保育組織。IUCN在2009-2012的計畫，將由委員會與秘書處提供一個架構，讓會員藉此規劃、執行、監測與評估保育工作。生質燃料是會議期間的主要焦點，與會者呼籲各國政府加以規範並妥善管理，以減少對人類與自然的衝擊。針對生質燃料計畫，也有人呼籲應制定的遵行守

「我想現在大家一定都同意，如果要避免人類、自然活動在各個領域的崩解，我們就必須馬上採取決定性行動，一刻耽擱不得，也不能再只是照章行事。｣世界自然保育聯盟（IUCN）總幹事瑪騰烈福（Julia Marton- Lefèvre）在4年一度的世界保育大會上如此表示。這場在西班牙巴塞隆納舉行的盛會，聚集了來自保育團體、政府、非政府組織、學術界、私營企業、婦女和在地組織的8,000位專家。當世界正面對金融危機的糾纏時，在世界保育大會上，民間團體、環境學者、政府和企業界一直在定義一種與眾不同的前進模式。IUCN主席莫莎（Valli Moosa）說：「在前4 天，政府領導人和非營利組織社團均提出保護地球的呼籲，對於環保的重視已成為決策者的優先考量。｣

一座山、一座噴泉、一個洞窟與一叢樹…雖然世界上有數千座神聖的自然景點都位在保護區內，但世界自然保育聯盟（IUCN）7日指出，這些景點仍仍岌岌可危，聯盟特於巴賽隆納所舉行的「世界保育大會（IUCN World Conservation Congress）」中，針對這些特別區域發表一套管理守則。世界超過8000多個永續發展決策者包含政府、非政府組織、商業、聯合國與學術界直到10月14日，全部齊聚巴賽隆納，參加四年一次的世界保育大會（World Conservation Congress）。管理守則的貢獻在於IUCN對文化與精神價值保護的努力，以及聯合國教科文組織的人與生物圈計劃（UNESCO's Man and the Biosphere Program），共同對願意付出並保存具有特別精神意義的自然神聖領域，包括土地、水源的信仰團體與原住民族給予支持。以《自然聖地：保護區管理守則》作為書名，本