賽夏族

祭歌在向天湖畔吟唱，二年一度的矮靈祭，在臀鈴的牽引下緩緩登場，當神秘的祭典，成為觀光賣點，文化開始在現代與傳統之間徘徊。一位賽夏藤編的國寶藝師，為了文化傳承，教導小小孫女，有關賽夏的一切事物，祖孫兩人在美麗的故鄉裡，譜出動人的人間故事。在矮靈祭前夕，賽夏族藤編藝師潘三妹女士，教導族人製作祭典用的舞帽，這是賽夏族文化中，獨特的文化器物，現今，這項製作技術，已經漸漸失傳。十多年來，潘三妹不斷向長老請教，學習製作傳統器物的技術，保留賽夏族珍貴的文化事物。

我一直在想，祭典的莊重性如何被保存？在賽夏族矮靈祭的現場，我為原住民族感到悲哀！所有的文化，能夠被保存下來，一定有其內在的力量，無論是保護的力量或是詛咒的力量，當它為人信仰、為人遵循，於是會以儀式的形式保留在民間，成為文化的傳統；但是賽夏族矮靈祭，被喻為原住民傳統中最神祕的祭典，卻在觀光化的浪潮下，形式被保留下來，內在卻日益被消費耗損。矮靈祭10年大祭前夕，一直想去看看這場祭典，無論太多附靈與禁忌的傳說，都打消不了心中的期待。盤算後選擇前往北賽夏的大隘祭場，聽說這裡多保留一些祭典的原味；心中唯一猶豫的，反倒是當想觀察祭典如何被觀光消費，自己的上山，是不是成為觀光消費者的一環。山上的朋友勸我早點上去，多找些人聊，更重要是遠一點看，別進祭場，還有上山前作些功課，了解祭典的流程與原因，這樣原住民會歡迎的。電話裡，聽到他已半醉，知道在這個比聖誕、過年還熱鬧的賽夏族祭典裡，山上該是無比歡樂。中午上山