湧泉

為了解決新赤農場永久屋和萬金村排水工程，所進行的拓寬五溝村到佳屏溪之間河道，年初動工至今，在屏東縣政府授意下怪手長驅直入，湧泉溼地自然景觀已面目全非。有感於工程對野溪的傷害，五溝水守護工作站痛定思痛，以溼地興學，一邊向溼地學習，一邊累積工程後復育的能量，要讓五溝水源遠長流。屏東縣政府水利處表示，萬金社區排水位於東港溪整體整治計畫最上游區塊，在水利署治理規劃由下游往上游辦理原則下，到2013年易淹水治理計畫第3階段結束時，可能未及改善。現因基地興建，萬巒鄉赤山民陳情盡快進行，縣府因此得到重建會經費，改善基地週邊排水之餘，得以一併處理易淹水區。努力學習守護溼地5月23日晚上，五溝水溼地學校開學，讓安靜的小村難得熱鬧起來。第一期課程有9位學員參加，這還不包括當地居民。開學這一天，村長也來了，簡單的致詞中表達了歡迎以及認同之意。學員來自萬巒鄉附近的鄉鎮，年輕、具有保育概念，為傳統的聚落注入一股新血

高雄市政府花大錢營造人工濕地，卻漠視柴山下湧泉形成的天然溼地，學者比喻，有如放著天生好的材料不用，拼命整形，呼籲市政府應重視柴山湧泉復育。高雄市議員張豐藤23日召開柴山湧泉復育的公聽會，市府幾個局處雖派員列席參加，多數局處仍抱持觀望態度，復育柴山湧泉，只缺高雄市府到位。高雄溫泉不復見昭和年間，台灣的日文雜誌中出現高雄溫泉的廣告，位置在柴山東邊，約在內惟附近。也就是現在的石頭公登山口，高雄溫泉能重見天日嗎？公聽會一開始由高雄市柴山會總幹事楊娉育進行簡報3個月來調查的初步資料，調查的過程，發現拆除與破壞的速度比想像的快，擔心柴山湧泉保育恐怕來不及。

高雄市文化起源於柴山，每年民間團體都會舉辦柴山祭，有如歡慶柴山帶來的豐沛資源。今年柴山祭選於上周六（18日）登場，並以「湧泉傳奇」為主題，高雄市柴山會同時公布「尋找幸福湧泉」計畫，透過尋回穿梭在聚落的湧泉之路，重塑高雄城市面貌。龍巖冽泉曾經是柴山以降，一直到內惟埤之間，最重要的灌溉水源，詩人曾以「龍澌百丈淵」來形容壯闊的水勢，今年的柴山祭，特別邀請廣播名人董立吟詠湧泉相關的詩歌，證明柴山湧泉的的確確存在的，等待著高雄人再度尋回。高雄市柴山會總幹事楊娉育說，這幾年因為湧泉調查，開始思考水從哪裡來，往哪裡去，去年龍巖冽泉冒出泉水後，更不禁思考龍巖冽泉原來面貌又如何，透過口述歷史了解內惟埤一帶民生、灌溉用水，都是來自龍巖冽泉，「尋找幸福湧泉」計畫於焉而生。

柴山孕育豐富水源，從小溪貝塚架構的高雄古環境，看出高雄港灣都市的雛型，但是現在高雄卻給人極度缺水的印象。為了喚回水水高雄，當地民間團體計畫沿著柴山湧泉的足跡，重現柴山湧泉人文風情。被矇住的龍睛從高雄市柴山生態教育中心旁的登山口進入龍泉寺，跟著高雄市柴山會總幹事楊娉育的腳步，一路尋找湧泉的路徑。寺口的水池裡的涼亭寫著「國基鞏固」，與另一邊龍皇寺步道入口處左側的龍目井，兩井相連成為龍巖冽泉，有如龍的兩顆眼睛。如今，因為無節制的開發、水泥化，以及森林砍伐破壞，僅剩北登山口旁的龍目井雨季時尚有清澈的冷泉奔湧而出。龍巖冽泉在清朝被列為鳳山八景之一，豐沛的水源來自柴山。柴山的地形是由數百萬年地殼擠壓運動，海底隆起的珊瑚礁所構成，珊瑚礁石灰岩孔隙大，雨水滲入底層而成伏流水；伏流水遇到礁岩裂縫隨即奔湧而出，形成湧泉。當年泉水灌溉桑田百餘甲，曾是灌溉內惟地區百餘甲田地的重要水源，與在地常民生活息息相關。

1月春雨濕潤了整個台灣，沿著台26線開往恆春半島，去年墾丁國家公園管理處剛豎起的「陸蟹出沒減速慢行」指示牌，預告著香蕉灣就在眼前了。恆春半島是台灣南端自然資源最豐富之地，其中以保育海岸林為主的香蕉灣，那有如電影魔戒原始豐富的海岸林，更孕育出可媲美聖誕島的陸蟹棲地。香蕉灣是鵝鑾鼻半島沿岸地區，3個具有不同特色的生態保護區中，以海岸林為主要保護對象之生態保護區；位於船帆石東南方約1公里，地形上呈現西北東南走向，全區被台 26線公路分割成2個區段，裡頭尚保存著珍貴的海岸原生林及大型高位珊瑚礁岩，和著名的香蕉灣湧泉。為了尋訪孕育出蟹類多樣性的原始海岸林以及水源深處，微雨時節走訪恆春半島的香蕉灣湧泉，在台26線香蕉灣由公路東邊轉入產業道路，沿路是農田，早春季節，農地上殘留著落葉劑施用後的枯黃景象，菱角早已採收完畢，沿路仍遺留菱角實；農地上疏疏落落種著玉米、蔬菜等作物，載著農藥的貨卡停在路邊，雖然往海

位於恆春半島的香蕉灣，因來自群山泉水的挹注，豐沛的地下水源、老熟原始森林，造就國內重要的陸蟹棲地，墾丁國家公園管理處也積極致力於教育宣導及執法，只是被公路切割為兩半的棲地，只有台26線以西劃入生態保護區，另一邊湧泉源頭處，卻是一般管制區。春耕之季，只見農民載著整車的農藥準備整地，恐怕影響下游保護區。不但學者建議鼓勵農民採行友善環境耕作，墾管處也積極斡旋，期待共創產業與保育多贏。香蕉灣海岸林記錄到的陸蟹高達5科24種，為世界上同類型棲地之冠。每年夏秋之際陸蟹繁殖季節，抱卵母蟹千辛萬苦，在大潮來臨時趕到海岸線來，將即將孵化的卵粒釋放於海洋中，孵化後的陸蟹幼蟹再經歷浮游，返回海岸林，年復一年重複著這個節奏。香蕉灣海岸林，原本延伸到海，因公路貫穿而分為兩邊，公路以西於1982年墾管處成立時劃入生態保護區，得到嚴格的保護。東邊、靠近山邊的海岸林，一路維護著潔淨的湧泉奔向海邊，也因林蔭保水以及落葉提供

屏東縣萬巒鄉安靜的客家小聚落──五溝聚落，因為八八風災後一項工程將改變河川樣貌，經當地民眾陳情抗議，一夕聞名，全台民眾這才恍然得知這個結合歷史文化與自然地景之地。2008年文建會將五溝依據文化資產保存法劃設為「傳統聚落」，文化潛力直逼花宅，有望成為第二個國家級「重要聚落」，更可貴的是，這裡不只是一片保留歷史回憶的建築而已，這裡的居民以生活持續書寫五溝歷史，他們用彼此熟悉的客家話打招呼，吃著粄條收割檳榔。讓當地居民為之著迷起而守護的是依傍著屏東縣萬巒鄉五溝村歷史聚落漫流的五溝水，此處具有多處湧泉，是一處天然溼地；清澈未經破壞的溪流，正是聚落形成之核心，清楚呈現過往先民的智慧與土地紋理，不少學者認為應與聚落一起保存下來。

炎炎夏日，不少民眾選擇外出戲水，而從地表滲透出來的天然湧泉幾乎是不二選擇，除了知名的蘇澳冷泉，令民眾爭相湧入一解酷熱，全台還有43處全年無休的湧泉溼地。一項由農委會林務局委託進行的全國湧泉溼地大調查，深入各地尋訪湧泉，並發展保育策略，讓湧泉清涼魅力，源源不絕！孕生豐富文化與生態此次研究調查於上周五（6日）發表第一年成果報告，計畫主持人高雄醫學大學生物醫學暨環境生物學系助理教授邱郁文表示，湧泉是水循環的一種，湧泉溼地是水源自然的從地底流出至地表、含水層裸露於地面層之處；最常出現在順向坡、斷層線的山腳、火山碎屑岩和安山岩層層相疊的火山山腳，或是當溪水出山流到沖積扇頂時，往往向下滲透成伏流，至沖積扇央才又湧出地表。

清流自土地湧出，開展人間生活，餵養萬物生靈。當人類遺忘湧泉的珍貴，誰來保護最後的生物諾亞方舟...在台灣地質上，有一種湧泉地形，水流自地面冒出，形成一個獨特流域。在早期，人類依水而生，許多村落除了建立在河岸旁，人們也會尋找湧泉地形，作為定居之處。新竹二重埔，就是一個依賴湧泉發展的古老聚落。龐大的出水量，不只提供生活用水，連灌溉良田的水源也十分充足，於是發展出完整的農村體系。循著山丘邊的自然溪流，走上湧泉的上游，劉慶昌回憶湧泉清澈的水質，日本人曾經用來作澡池。在龍潭一處湧泉，居民依舊作為洗衣、洗菜之用，保持著與湧泉的自然關係。居民使用湧泉，也會自力擔任清潔工作，保護湧泉正常出水，以及避免垃圾污染水質。但是人類的使用，在忽略生態觀念下，成為一種佔用，人類從湧泉取水，卻遺忘湧泉也是生物的家園。水中可以發現本土種的魚類，但是水泥化的湧泉源頭，卻讓周遭棲地消失，減少生物多樣性，顯示人類對湧泉的重視，

怪手鏟起大埔農田的畫面，促成全台各地反對徵收的農友自救組成「捍衛農鄉聯盟」，他們不只關切自身權益，也正逐步串聯國際農民運動，關注普世的小農經驗。會員遍及60多個國家的國際農民運動組織「農民之路」（La Via Campesina），3位代表應聯盟之邀，25日首度踏入台灣土地，了解台灣農民現況。來訪的東亞秘書處成員包括日本、韓國與印尼籍；他們表示，小農在全世界都遭遇相同的處境，跨國企業，這也是全世界農民需要團結的原因。二重埔湧泉樣貌佳  農田不缺水26日農民之路在台灣的第一站落點在新竹，分別拜訪竹北璞玉自救會，及具有30年抗爭經驗的二重埔自救會；二重埔農民、農盟會長劉慶昌去（2011）年12月曾參加農民之路在北越召開的會議，他帶著一行人走訪農民們管理維護引以為榮的水利設施，包括二重埔湧泉溼地以及竹東大圳。二重埔湧泉來自豐沛的地下水，圳溝裡的湧泉奔流，源源不絕的水源，使得此處一年到頭都有水可用