文化資產

「『悍』衛祖靈 拒絕遷葬」台東知本卡地布部落為此抗爭3年，除了多次激烈抗爭，更運用行政訴訟來爭取，最近逐漸與縣政府達成共識，第六公墓將規劃為「文化追思公園」。此舉結合公墓與公園，全區維持「自然葬」習俗，已存於該地的先人不需遷葬，之前遷出及將來辭世的族人，也可繼續於該地長眠。部落認為，雖有折衷，但「『悍』衛祖靈」、「全部落生死都要團結在一起」的訴求得以實現，這將是雙贏的結果。原粗暴清除「無主墳」  部落為祖靈上街台東縣府與台東市公所原在2010年計畫改建第六公墓為公園，未與當地居民溝通的情況下，便在2012年自行發包工程，並將長眠該區的祖靈們以「無主墳」處理。為此，卡地部部落3年來數度走上街頭抗爭，並於2013年提起行政訴訟。訴訟過程中，也已進行4次協商，在3/7最近一次協商中，部落與市公所、原民會、國有財產局逐漸達成共識，將第六公墓改為興建「追思文化園區」。

「環境研究通訊」期刊（Environmental Research Letters）發表的研究表示，聯合國教育、科學及文化組織（UNESCO）所列的700多個世界遺產（World Heritage Site），其中近140個在2000年的時間內，可能遭海水淹沒。可能淹沒的遺產包括雪梨歌劇院、義大利威尼斯、日本廣島和平紀念碑，以及南非前總統曼德拉（NelsonMandela）入獄18年的南非羅賓島（Robben Island）。氣候研究警告於5日公布，海洋將劇烈侵蝕歷史古蹟，到了西元4014年，像是英國倫敦塔（Tower of London）與美國自由女神像等，觀光客或許都只能虛擬參觀了。研究共同領導人、德國波茨坦氣候影響研究所（Potsdam Institue for Climate Impact Research）的萊韋曼（Anders Levermann）在聲明中說：「我們的分析顯示，

科學家和考古學家發現，史上第一個大型古文明是被古代的氣候變遷摧毀的；專家的調查顯示，西元前21世紀至20世紀間的銅器時代，巴基斯坦印度河流域和印度西北的「超級城市」被突如其來的大旱給摧毀，便再也沒有重現。古印度、埃及、希臘文明消失 均與旱災有關這項劍橋大學和貝拿勒斯印度大學合作的新研究發現，在銅器時代，200多年不間斷侵襲印度河谷的一連串旱災，很可能也是該地區城市文明消逝的原因。近年科學家已透過檢驗阿拉伯海和阿曼灣底部的沈積物，以及印度東北部和阿拉伯南部洞穴的鐘乳石，找到當時發生乾旱的證據，時間點和此項研究的發現不謀而合。現在學界認為，當時的乾旱不但和印度河流域古文明的消逝有關，也可能和古阿卡德帝國、古埃及王國，甚至希臘銅器時代文明早期的失落有關。學者：水資源管理盼能鑑往知來研究印度河谷文明的科學家們從印度首都新德里附近一處乾涸河床上找到新證據，距離印度河谷文明東邊境僅40英哩。他們用活在

※編按：台灣國民信託協會於2014/2/28-3/4赴日參訪，參與第31屆日本國民信託全國大會，繼東京都的農夫市集後，來到鎌倉探訪日本第一起國民信託運動，鎌倉人如何維護古都風土？請見本日報導。行程第二天，來到距離東京相近的鎌倉，是與奈良、京都並列為日本代表性的古都，有眾多的神社寺廟外，也保留了許多文化資產、歷史遺跡及自然環境。參訪一行人拜訪鎌倉景觀維護協會(鎌倉風致保存会)，由常務理事兼事務局長野田充博先生，帶我們瞭解1964年在鎌倉發生的日本第一起國民信託保存運動。鎌倉景觀維護行動 開啟日本國民信託之路

走過一甲子，挺過颱風與地震，木構造的土庫舊公有市場，被不少居民視為城市毒瘤，但是在文史工作者眼裡，這是文化發展的墊腳石。雖然它已經公告為歷史建物，卻還在拆與不拆的糾葛中，深陷著…「光是木構造裡面，就有十幾攤豬肉攤，現在還能看到鐵鍊和掛勾，掛豬肉的…」從小在雲林縣土庫鎮長大的退休教師黃秋仙，回憶著土庫舊市場（土庫第一公有市場）的過往。現在，攤商已經撤出，只剩空蕩的空間，檜木構造的建築，記憶著土庫的百年歲月與繁華。濁水溪，讓雲林成為稻米之鄉，土庫則因為位在通往「北港」的交通要道上，逐漸形成聚落，清代修築的順天宮，不但是信仰中心，廟口一帶也是整個土庫最熱鬧的地方。日治時期，為了加強衛生與秩序管理，建立了這個公有市場。時光流轉，因為快速公路興建，土庫鎮的交通重要性移轉，繁華不再，舊市場逐漸老舊髒亂。土庫鎮公所向經濟部申請經費興建第三市場，取代第一與第二市場的機能，舊市場則打算整個拆除，作為多功能廣

基隆港區內，二座老倉庫面臨拆除命運，許多市民站出來，希望保存基隆港的歷史記憶。他們不斷發聲、奔波，為老倉庫請命，希望全區保留，不要悲傷地在港邊惜別老倉庫…春雨時刻，基隆港西岸碼頭上，兩座興建於1930年代左右的日本老倉庫，孤單地守在港邊，訴說著基隆港曾有的風華。原本碼頭上有著廣大的倉庫群，後來歷經美軍轟炸、港區開發，老倉庫一一消失，最後留下的是編號西二、西三這兩座老倉庫。基隆港務局為了興建海港大樓，基隆市為了改善火車站前空間，共同提出「基隆火車站暨西二、西三碼頭都市更新計畫」，要拆毀兩座倉庫，建新大樓與商場。計畫推動很久，民間一直有反對聲音，老倉庫歷經文資審查，未獲保留，公告拆除前夕，許多基隆市民與文史人士不捨，紛紛挺身而出，希望保留。透過網路串聯，引起全台關注，文化部長龍應台前往港區老倉庫，召開溝通會，希望找出解決方案。小小會議室中，擠滿關心群眾，大家都不希望基隆珍貴的歷史建物消失。張典

光復後台東建築代表舊稅捐處（地方稱為洞洞館），設計融合台東在地特色，兼具藝術與層次的美感，不過即將改建旅店，地方發起反對拆除。文史工作者林國勳表示，呂阿玉是台東早期建築師，「舊稅捐處」是他的經典作品，除了以空心花磚構成的洞洞牆外，又利用垂直、水平板交錯，達到遮陽、遮雨，柔和光線的功用，在設計上、材料上融合台東地方特色。台東縣政府建設處表示，舊稅捐處經過4次翻修，已失去原有建築風貌、文化價值，評估結果未列入「歷史建築」，又被行政院公共工程委員會列管閒置空間限期改善，縣府無法解決列管問題，因此改採招商處理。

金門有147處歷史建築，縣府文化局獎助私有歷史建築修繕，已有9處完成，2處預定103年8月完成修復。縣府文化局對一般傳統建築的修復補助最高新台幣200萬元；對歷史建築的修復獎助金額採3級制，依級數補助，最高獎助分別為250萬元、400萬元及500萬元。縣府文化局指出，歷史建築是有法定位階的文化資產，全國1000多處歷史建築中金門縣147處，主要是金門文化形塑產生豐富多樣的建築類型及保存機制。截至目前，金門修復的歷史建築以單棟歷史建築為主，縣府文化局長李錫隆表示，修復的建築雖分散各處，無法收到立竿見影的群聚效應，但鄉親自發式的、循序漸進的修復歷史建築後再利用，效應持續擴散，讓鄉親願意花時間、花心思、花更多金錢，追求美好環境。金門保有相當完整閩南建築聚落，其中夾雜祖先到南洋奮鬥有成後返鄉建造的洋樓，但因年代久遠而逐漸頹廢。縣府極力推展觀光，閩南文化與聚落是主軸之一，與金門國家公園管理處一起獎助

台灣首例老樹群登錄為文化景觀，獲得審議委員一致通過的關鍵，在於提案資料的完整性，證明樟樹群和當地歷史文化的關聯性。背後孜孜矻矻做功課的人，是從小住在宜蘭陽明醫院附近的楊國銓，因無法坐視老樟樹遭移植的處境，決定為老樹挺身而出，以公民一己力量，努力做功課護樹。如果，你一時不知道該用什麼名姓稱呼我們，那麻煩你記得，我們正是整個醫院和這座城市的肺葉，緊貼護佑這個城市的心臟。──吳敏顯《群樹遺言》去年9月作家吳敏顯《群樹遺言》驚醒了現年47歲的楊國銓，從他住宅後面的窗台望出去，樹冠層已然一片樹海的老樟樹，就要為8米寬的開路計畫移植。宜蘭市公所連斷根移樹工程都發包了，搶救樟樹群似乎是不可能的任務；但與其坐以待斃，不如全力以赴，或許還有成功的機會。這個念頭讓他展開一段護樹之旅。一定把你們留下來！

莫拉克風災發生至今已過5年，但對仍在努力重建的居民來說，一切都還沒過去。台東縣嘉蘭村的莫拉克風災國賠訴訟於11日開庭，是4個提出國賠的原住民族村落中，最後一個開庭的案件。部落向原民會、農委會、林務局、水保局、水利署、水利署第八河川局、台東縣政府等單位，針對房屋損毀、文化資產流失等提起賠償訴訟。由於政府將風災定調為天災，遲未檢討出致災原因，因此台東縣嘉蘭部落、屏東好茶部落、高雄小林村與高雄市南沙魯部落4個村，陸續在2011、2012年提出國賠訴訟。另外3案都已展開訴訟，而嘉蘭部落雖然最早提出，卻因花了許多時間爭取訴訟救助，成為最晚開庭的一案。此案律師林三加表示，此次開庭的重點有二：一、提出致災原因的因果關係釐清；二、求償的損害證明。其中針對被告的各政府單位，審理法官要求原告詳細整理與統計咎責。林三加表示這點沒有問題，相關資訊都已準備好，只是需要更改格式而已。下次開庭將在4月，希望判決能在年底

文化部長龍應台12日前往基隆西3倉庫現勘，她上午於會議上表示，文化部已經準備250萬元供基隆市府做文史調查，她百分之百支持保留基隆港西2倉庫，並朝博物館方向規劃，但西3倉庫能否保留，龍應台表示還需要再評估。有著80年歷史的基隆港西3碼頭倉庫，因都更原本預計10日起正式開拆，一群文史工作者緊急動員，甚至不惜翻牆阻擋工程，和警方一度僵持不下，最後成功暫時阻擋施工。基隆巿府、港務分公司及文史工作者12日上午召開3方會議，商討碼頭倉庫保留的後續事宜。

深藏華光地下的清代城牆石腳下踩著什麼？在華光，每一步恐怕都是百年歷史。近日高中教科書課綱修正的風波引起諸多爭議未息，然而熟悉華光過去為台北刑務所的人們深知，歷史的修正、刪除、丟棄每天都在社區中發生。華光被當作金雞般的國土，代為管理的「國家」對其豐富歷史斷層卻不識不提，殊不知今日在華光地下仍深藏着百年城牆記憶。19世紀末，日人開始拆除清臺北城牆石頭做地基、築監獄高牆，1904年完成，殖民者讚為臺北最美麗的建築景觀。2014年，拆除歷史的工程持續進行在文本和地景中。正值《大稻埕》電影讓殖民者在電影院中咆哮，可知，也許殖民性的拆建姿態未曾謝幕遠去？去年4月起幾次文資審查討論華光文資價值，會議中有委員特別提醒要注意地下遺跡，應進行試掘。然試掘一事未了，直到近日拆除工程持續進行，水溝鋪面破損，破口讓道路鋪面下的石材露出，近似台北監獄圍牆所用清台北城牆石。網友照片在網路上引起迴響，原來華光下深藏着18