文化資產

台南左鎮鄉澄山村山豹部落，10年前發現牡犡化石塚，經鑑定年代約有200萬年，但化石塚位在私人廢耕地內10年來缺乏管理，遭人為挖掘破壞，裸露在土壤外的化石嚴重風化，附近鄉民呼籲政府應重視，並設法保護，妥為規劃運用，可成為考古重鎮及戶外教學的好地方。

由台灣生態學會、台灣環保聯盟、台中市親子教育協會、台中市錦平社區發展協會與由台灣中社、台中醫界聯盟主導的搶救惠來市民聯盟，利用選前容易獲得候選人注意的時機，密集發動一連串的活動，希望能在此時期獲得各候選人的注意，無論誰當選台中市長，都要保存惠來遺址，以下是這段時間的工作報告。引爆話題台中惠來遺址的發現已超過三年，雖然曾經引起古根漢與惠來遺址的爭辯，但是在媒體熱度過後，除了科博館研究人員持續研究之外，大部份的台中人對於惠來遺址的歷史與位置仍不了解，在2005年9月，台中市府承諾給科博館研究人員的期限終了，市政府欲收回遺址現場，所以為了突顯惠來遺址不受重視的慘況，我們夜襲遺址現場，自製成影片向媒體公佈，由於又巧遇鋒面降雨，惠來遺址浸泡在水中，加上野狗出沒，悽涼的景象引起媒體大幅報導，在媒體大幅報導之後，引起台中市社區團體的注意，也開始一連串的結盟與行動。

夏日陽光燦亮的六月天，畢業在即的金門農工學生即將展開一趟奇異的旅程。「這是鵝掌柴，你們吃的池上便當盒，就是用它當材料；這棵是鹽膚木，早期原住民就靠它獲取鹽分，葉片上的絨毛可以幫忙減少水分的蒸散。」廖東坤以相當鮮活而生活化的引介展開太武山的植物生態導覽；以「毋忘在莒」勒石聞名的太武山，地質構成屬於花崗片麻岩，此地因長期受強勁東北季風吹襲且土壤淺薄，像小葉赤楠、凹葉柃木等小型耐旱灌木，都是此地的典型植物。潺槁鹽膚具珍奇廖東坤正是介紹金門植物專書《浯州芳草》的作者，他接著表示，金門的原生物種其實相當珍貴，許多是台灣所見不到的，像樟科的潺槁樹就相當具代表性，「它的樹型優美、顏色蒼翠，具備耐旱、耐風、耐鹽、耐貧瘠等優勢，同時還是黃邊鳳蝶幼蟲的食草，相當適合規劃作為金門的行道樹。」經過一番解說，這群原本還不太在意的畢業生，這才驚覺「原來我們金門的植物竟如此具有特色」。

皮箱風塵從前史蔡祖求從塵煙歷史的櫥櫃上頭取下一只黑色的大皮箱，他說：「當年我祖父到印尼做生意，帶的就是這只皮箱。」在水頭聚落的傳統合院裡，擔任金門國家公園義務解說員的蔡祖求在自家祖宅，為我們敘述那一代人遠赴海外奮鬥的艱困歷程。在從前祖母住房內，談及八二三炮戰時，一家人如何躲避流彈的經過，更讓人貼近身歷當時空間場景的驚心想像。從19世紀中葉至20世紀30年代，金門地區大量青壯勞動力渡海遠至南洋、日本等地謀生，及至外洋發達後，往往以歸鄉為榮，並以興建宅院作為「光前裕後」的具體實踐，傾資建造大房者亦所在多有。也因此，金門地區坐落著許多古雅的傳統聚落與一千多棟閩式古建築，這些自晚清民初保留至今的民居，根據金門技術學院江柏煒副教授的研究顯示，堪稱閩南建築文化的重要基因庫；同時隨著時代推移，受到外洋殖民建築風格的影響，20世紀初開始陸續興建一百多棟極具時代特色的洋樓建築。

基隆市七堵區瑪陵坑有1條古圳道，早期為北五堵上千頃稻田的水源，但全長6、7公里的圳道，現僅剩下4、50公尺，亟待市府整修保存，並作為鄉土教材和開發為「古農業之旅」的遊憩點

昨（7）日上午在立法院召開由無黨團結聯盟、樂生保留自救會、青年樂生聯盟舉辦的「樂生院民居住權與醫療健康人權公聽會」，要求政府回應三項訴求：樂生療養院院民的居住權、具體可行的現地原屋續住方案，以及在與自救會進行協調前，捷運應立即停工，也針對樂生院方管理單位在7月21日公聽會承諾修繕樂生院房舍等九項訴求卻未執行、以及三百多位樂生院院民每月被扣除約五千元的款項流向提出質問。在樂生療養院成為捷運路線新莊機廠規劃的預定地後所引發交通政策規劃下，在還未找出樂生院院民可行的原地續住方案之前，捷運工程已在院區大興土木。而先前興建「迴龍醫院」的方案被證實不妥當後，雖與捷運局協議不強制搬遷，但樂生院醫療設備不足、院區環境未改善、房舍未修繕、衛生署送禮給已搬遷的院民的差別待遇，以及在探訪的過程中有意無意干擾院民搬遷，使院民的醫療及居住權受到威脅。去年12月行政院曾以跨部會協調會委託專家會同北市捷運局、北縣文化局

集合時間：9月7日(三)11:00行政院前（09：30立院公聽會）抗爭多年的樂生保留自救會代表，曾於今年五月與青年樂生聯盟一同遠赴日內瓦，在全球居住權與反迫遷中心(COHRE, Center Of Housing Right and Evicting)、聯合國非政府組織諮詢委員會(CONGO, The Conference of NGOs in Consultative Relation with the United Nations)等國際組織的協助下，向聯合國最高人權委員會（UN Commission on Human Rights）請求協助，控訴政府不願承認過去強制隔離的錯誤政策，且直至今日仍以強制搬遷的方式將土地轉為捷運用地，不顧院民實際需求。樂生院院民長久以來飽受國家政策性的污名計畫所困，今日政府卻將院民描述為一般的住院病患，不願與院民進行正式協商。對於樂生保留自救會的控訴，聯合

集合時間：9月7日(三)11:00行政院前（09：30立院公聽會）抗爭多年的樂生保留自救會代表，曾於今年五月與青年樂生聯盟一同遠赴日內瓦，在全球居住權與反迫遷中心(COHRE, Center Of Housing Right and Evicting)、聯合國非政府組織諮詢委員會(CONGO, The Conference of NGOs in Consultative Relation with the United Nations)等國際組織的協助下，向聯合國最高人權委員會（UN Commission on Human Rights）請求協助，控訴政府不願承認過去強制隔離的錯誤政策，且直至今日仍以強制搬遷的方式將土地轉為捷運用地，不顧院民實際需求。樂生院院民長久以來飽受國家政策性的污名計畫所困，今日政府卻將院民描述為一般的住院病患，不願與院民進行正式協商。對於樂生保留自救會的控訴，聯合

為了厚植生態工作假期相關經驗，推展國民信託（環境信託）理念，台灣環境資訊協會志工自即日起將遠赴日本取經，赴奈良縣明日香村參加當地信託團體辦理之工作假期活動，從事古蹟遺址週邊設施的維護工作，並與當地保育團體交流，期待能帶回寶貴的經驗，為8月中旬於陽明山雍來廢礦場舉辦之工作假期，挹注更豐富多樣化的內涵。本次活動的時間為7月16至18日，三位志工15日上午出發，第一次前往日本的志工王漢鵬表示：「越接近出發的時刻，心情漸漸開始緊張起來，語言能力普普通通的我，這次還是只能靠著雙眼去觀察、憑著身體的勞動去體驗、用耳朵來聆聽不同的聲音、用筆寫下每一天的過程，日本的工作假期經驗應該比台灣成熟不少，希望能帶著寶貴的經驗回來。奈良縣不僅只是流行樂團近畿小子（kinki kids）的出生地而已，它在西元6世紀初至7世紀初是日本京城的所在地，古跡密集，傳統文化保存相當豐富；尤其在明日鄉村，更擁有日本文部科學省指定

3年前在一次淘金技術的拍攝中，遇上阿成師，原本是想拍出一些絕學，一些罕見的礦坑景觀，但是3年來，來來去去的拍攝，竟然拍著阿成師的心情，突然想到他們有如一群隱形人，在金瓜石黃金工業中擔當重任，卻是諸多無言。這樣的想法，讓我們想到一個問題，百年來金瓜石的人民呢？黃金美，但是人心更動人。清晨的陽光從雲層穿出，照耀在有著黃金傳說的金瓜石，從興盛到衰落，無言的山丘散發著死寂的氣息。直到3年前遇上阿成師，在他依舊堅持的黃金夢裡，讓人發現，這塊已被遺棄的廢墟，有些事物依然活著。「金在石上不見影，弄破磨粉水銀咬，布包整團手擰乾，火燒點黃出眼前。」一句古老的淘金口訣，引發人們的好奇，金瓜石遍地黃金的美麗傳說，外地人總是常常聽到，卻無緣得見。直到遇上懂得煉金的阿成師，他為了證明傳說的真實，決定展露一手點土成金的技術，讓古老的技藝重新再現。

在澎湖馬公港內，存在著一艘艘古沉船的遺跡，寧靜的海面下，埋藏著祖先渡海的記憶，然而數百年前的沉船古物，為什麼竟淪為怪手下的犧牲品… 去年12月開始，澎湖馬公港進行十年來首次的港口清淤工程，沒想到到了5月初，澎湖在地人士陸續從廢土場的淤泥中，找到了疑似古文物的陶瓷碎片。研究陶瓷歷史的陳信雄教授與澎湖文史工作者，趕緊從怪手下搶救出一千多片的碎片，最後證實這些古物的年代最早可追溯到南宋時期，尤其以明清時期的青花瓷、安平壺為最大宗。澎湖馬公港古沉船的歷史故事，又再度被提起。 其實早在十幾年前，澎湖的潛水工作者黃加進先生就發現了馬公港有散落的陶瓷片，直到找到疑似沉船的遺骸，黃加進才在民國89年正式報請澎湖縣文化局處理。我們查閱當時的公文，澎湖縣文化局也曾報請教育部進行試掘探勘作業，後來教育部會同港務局、文化局、歷史博物館等單位，還曾至澎湖召開記者會，大肆宣傳將在民國90年4月到6月進行初勘工作，沒想

為鼓勵優良環境教育圖書出版，環保署主辦的第一屆小綠芽獎在3日公布得獎名單，信誼《誰在敲門》、國語日報社《動物嘉年華》分別名列生活環保類與自然保育類第一名。該署並將彙編「第一屆小綠芽獎得獎圖畫書教案」，提供全國3千多所公私立幼稚園，作為教師教學的參考指南。 「第一屆小綠芽獎得獎圖畫書教案」一書，是環保署委由幼兒教育老師和台師環境教育所的研究生共同編製，並由台師大人類發展系及家庭系教授黃迺毓、環境教育研究所副教授王順美、台北師院教授盧明共同審稿。環保署代署長蔡丁貴表示，本書所針對的對象是學齡前的幼兒，運用戲劇、遊戲、戶外活動和吟詩等生動活潑的教學，來深入啟發他們的思想，更利用每個故事書的中心思想討論相關問題，並與孩子們的生活經驗做結合，讓他們的環境意識能被發掘出來。