放生

東港溪不僅有鱷魚流竄，最近還捕獲凶猛的大型鱷龜，嚇壞溪邊耕作的農民，崁頂鄉代郭建清表示，除了鱷魚和鱷龜外，鄉民也曾經在東港溪釣起食人魚，東港溪彷彿已經變成亞馬遜河，危機四伏，生態環境出現極大變化，值得重視。不久前，村民才在東港溪釣起食人魚，嚇壞不少人，村民並發現，東港溪內竟有1、2台斤重的琵琶魚（俗稱清道夫魚），而且數量可觀，溪裡的本土魚種幾乎快被這些強勢的外來魚種吞噬殆盡，生態環境也出現相當大的變化，值得相關單位重視。藍色東港溪保育協會理事長曾昭雄指出，因為水患常發生養殖的外來種生物流入東港溪，加上棄養及慈善團體的放生行為，也是河中生態改變的主因之一，政府部門很難防範，只能呼籲民眾減少這類行為。

位於水質水源保護區澄清湖旁的鳥松濕地公園，近年一直飽受民眾放生鴨子、魚等動物的問題所困擾。負責管理該塊濕地的高雄野鳥學會表示，隨意放生卻可能影響當地生態平衡，是對其他動物生命的不尊重，呼籲「善心人士」勿太執著於放生。呂學樺發現有民眾在沈澱池東岸缺口放生30多隻拉氏清溪蟹及10多隻褐樹蛙。目前，鳥松濕地內最易看到的放生物種，就是悠游於水池的綠頭鴨等鴨、鵝，另外如泰國鱧魚、魚虎、鰻、虎皮蛙等。除了水中動物外，還常有民眾帶著白文等鳥類前往放生。呂學樺說，濕地的生態管理，一直進行物種量的控制，勿讓同一物種數量過多，以免破壞目前濕地內的生態平衡。

南投縣府推動日月潭與大陸西湖結盟，縣議員陳錦倫6日質疑，日月潭奇力魚、曲腰魚被放生的外來魚種啃食殆盡，衝擊生態，縣府立法取締違法放生，比結盟更重要。縣長李朝卿承諾半年內訂定放生管理條例。日月潭要發展觀光，胡亂放生嚴重衝擊生態，日月潭另有淤積、汙水問題待處理，縣府想與西湖結盟，但這些問題不解決，大陸觀光客看到失衡生態、汙濁潭水，還會再來嗎？康誌合指出，麒麟潭、鯉魚潭等湖泊也存在放生衝擊生態、優養化等問題，縣府不能輕忽。陳錦倫等議員說，目前放生無法規範、取締違法放生。李朝卿表示，縣府已研擬放生管理條例，將要求放生地點及內容需事先報准，可望在議會下個定期會提案。農業局長張錫聰說，農委會以每公斤30元收購玻璃魚，鼓勵農民捕捉，已捕捉數百萬尾。陳錦倫認為，捕捉跟不上繁殖速度，建議比照曾文水庫做法，研發魚虎等食譜，提高魚價，可促使更多漁民捕捉。

2月底到桃園竹圍漁港拍照記錄「中華護生協會」（海濤法師領導）的放生活動，8輛漁車、20多輛遊覽車及不少自用車，約1000人放生8500百斤、1,3000條烏魚。 看到那麼壯盛的場面，心想如果生態保育的團體有這麼個人力及經費投入該有多好！台北鳥會經營的關渡自然公園因為禽流感陰影陷入財務危機、中華鯨豚協會長年為擱淺的鯨豚救傷經費傷腦筋、許多動物保護團體不斷為流浪貓狗保育場的經費發愁、各種保育團體永遠缺乏人力與財務支援…，佛祖啊，可不可以開示佛教團體將放生經費轉移到護生，讓放生意義更為積極與現代化！

目前已知在台灣地區野外繁殖定居的兩棲及爬蟲類外來種包括牛蛙、花狹口蛙（亞洲錦蛙）、多線南蜥、沙氏變色蜥蜴及紅耳龜（巴西烏龜），以下簡介這五種兩棲爬蟲類及其對台灣生態可能造成的影響。一、牛蛙Rana catesbeiana小檔案：牛蛙的長相不像牛，但叫聲如牛，所以稱之為牛蛙。牠們的體形壯碩，可達15公分以上，而且有很強的領域性。經常捕食比牠小的青蛙，是青蛙家族裡的暴龍。牠們有驚人的繁殖力，曾紀錄一隻體長約17.8公分的母蛙，一次產卵約47000顆。牠們的壽命可長達16年，所以一生可產卵數十萬顆。蝌蚪體型巨大，全長可達10公分以上，並會捕食其他小型的蝌蚪。入侵史及對環境之影響：

 和平共存 近十幾年來，過度專心於發展的台灣面臨許多始料未及的問題。除了污染和資源不當使用，現在又多了新課題「外來種入侵』。這個名詞對許多人來說可能已不新鮮，許多專家學者也時常提出警訊，或許有人會問：真有那麼嚴重嗎？其實，我們每餐所吃的蔬菜水果，在花圃中耀眼亮麗的植物，可能都是外來種。簡單地說，外來種就是某種生物物種在某些原因之下遷移到牠的原來活動範圍以外的地方，並有機會就地定居。和我們生活息息相關的外來種非常多，除了拿來食用的大蒜、芒果或是草莓，這些都不是台灣原有。一些拿來裝飾後院美麗的香草植物如薰衣草、香蜂草或檸檬香茅等都是「阿多仔』。原本，這些遠來之客只要能與在地物種和平相處，本不造成問題，真正引爆危機的是這幾年一再提出的「外來入侵種」。外來入侵種除會遷移定居，還會為了族群生存而侵占其他生物的生存權，降低其棲地的生物多樣性。

當佛教遇上生態學 隸屬於陽明山國家公園區域的大屯自然公園，位於兩山交會凹地，積水成澤，不但是水生植物的良好棲地，也是魚類、兩棲動物的家。但走進湖面一看，錦鯉、泰國鱧魚、巴西龜大剌剌地探出頭向游客乞食，而划過水面的綠頭鴨也如出入無人之境般地毫無畏懼。這些動物都是國家公園的外來客，牠們大多遭民眾「放生」，而佔據原本是台灣原生動植物的棲地。在幾乎沒有天敵的環境中，以及國家公園禁止漁獵與採集的法令下，外來客憑著兇猛的本能驅逐了原生種，並在此大量繁殖。 台灣動物社會研究會與高雄市教師會生態教育中心在《台灣宗教團體放生現象調查報告》中指出，全台灣各類宗教團體約佔24％有放生儀式。保守估計，全台寺廟每年放生金額至少在2億元以上，而各種動物則超過2億隻。 在過去農業社會中，宰雞屠豬的行為常暴露在一般民眾面前，有些僧侶或信眾見了不忍，為了減少殺生而在刀口下買回牲畜，再將其放生。因此，放生在農業社會中確有其意

2月21日環境資訊電子報的一則消息稱：錯誤放生讓無辜眾生往生。位在宜蘭縣冬山鄉的梅花湖域，日前發現上百尾的土虱魚集體暴斃，經檢測發現水質正常，研判土虱魚可能是因為遭到放生，不適應當地生態環境而死亡，民眾錯誤「放生」，讓土虱魚無辜「往生」。(宜蘭 中廣新聞網) 讓我聯想到2月16日在台北市水源路與青年路交口堤外的馬場町公園的一場放生法會，是由中華護生協會海濤法師主持，來了十輛專用的大型貨運車載了號稱上萬條土虱（海濤法師向信眾說一條15元，每車2萬元，所以一車大概有1300~1400條，十車就有1萬3、4千條），車資是每車一萬元，所以這次至少花費30萬元。（實際上看起來每車似乎不到千條土虱的數量）海濤法師開示信眾說，放生是最快樂的事，放生的利益極多，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。所以放生愈多，功德愈大，並鼓勵大家像他一樣天天放生。當天只是聚集信眾作法事，沒有直接將土虱放

台灣第一份「放生物」訪查報告出爐了，隨著報告發表，「放生」所造成的生態危機再度搬上檯面，更因近年來SARS、紅火蟻等因遷移造成的疫情和生態災難國人記憶猶存，更使放生行為對生態體系的擾亂成為焦點。即使就報導篇數與時間而言都是少的，然而它仍躍上十大新聞之列，擠掉了其他爭論更多的議題，顯示此議題對台灣的重要程度。這份報告是由「台灣動物社會研究會」與「高雄市教師會生態教育中心」自2003年3月至2004年8月，費時一年半，訪查全台2,544個佛教、道教、密教及各地念佛會等寺廟或宗教團體之後共同完成的調查報告。報告標題以「先抓我囚禁，再買我放生，是功德還是造孽？」點出先囚後放的衝突，與宗教界「放生」原義「戒殺」、「育物」、「護生」概念不但背道而馳，並對放生團體、鳥店，以及抓鳥人形成利益共生的共犯結構，深感憂心。

曾幾何時，寵物的範圍超過了我們所熟悉的貓、狗、魚、鳥。走進寵物店彷彿進入侏儸紀公園一般，來自美洲的綠鬣蜥是熱門的寵物，埃及眼鏡蛇、各種蟒蛇、還有各式各樣不同的龜類，牠們遠從世界各地飄洋過海來到台灣。鮮豔的顏色、特殊的外型，因為陌生而產生的新鮮感，讓這些外來寵物大受歡迎，小朋友驚呼連連「好可愛喔！」但您是否想過，可愛背後所要付出的代價。來到台北市立動物園的兩棲爬蟲收容中心，裡面的動物大部分都是查獲走私以及消防隊捉到後送到這邊來養的。負責管理的技士石芝菁說，「滿多人喜歡養稀奇古怪的動物，可能會覺得很炫，或者是你有別人沒有的東西，但卻忽略了這些小時可愛的寵物，長大後可能有你意想不到的變化」就拿綠鬣蜥來說，在寵物店看到時，可能小小的一隻只有2、30公分，但是綠鬣蜥長大後，最大可以長到1公尺多，不僅食量大、排泄物也多，而且綠鬣蜥是領域性動物，兩隻放在一起會打得頭破血流，所以很多飼主在牠長大後就不想養

2003-03-09－2003-03-15 烏頭翁是一種台灣特有種的鳥類，長像與生態習性都跟白頭翁極為類似，分辨特徵在他們的頭頂，烏頭翁整個頭頂是黑色的，白頭翁則有白色斑塊。白頭翁與烏頭翁在台灣的分布有一個很有趣的地理區隔現象，因為中央山脈的阻隔，白頭翁分布在台灣西半部平原與宜蘭，而烏頭翁則廣泛分布在花蓮、台東與恆春半島。只有在兩個領域交疊的區域可以同時看到白頭翁與烏頭翁，還紀錄到一些雜交的「雜頭翁」出現。不過這種自然現象逐漸被人為因素所搗亂。一來白頭翁雖著人類對自然環境的開發而進入高海拔山區，最後跨入東半部烏頭翁的領域；更主要的則是因為曾經盛極一時的宗教放生風氣，許多團體將西半部捕捉的白頭翁帶到東部放生，數量龐大的白頭翁族群將直接迫使烏頭翁面臨嚴重雜交隱憂。由於雜交個體仍然具有繁殖能力，長久下去將影響數量較弱勢的烏頭翁生存，最終可能導致烏頭翁的滅絕。

91年6月22日下午三時，由台東縣議會、台南縣佛陀教育中心及中華護生協會主辦的八關齋戒放生法會於台東市海濱公園盛大舉行，由台南及高雄專程前來的信徒遊覽車約十餘輛，擠滿了通往海濱公園的兩旁。可容納千人的帆布棚架下已坐滿了信眾，棚架前方地面已放了一排待放生鳥籠，有白頭翁兩籠約一百隻，綠繡眼一籠約七十隻，麻雀兩籠約80隻，另有三卡車共20萬尾的虱目魚苗。台東縣野鳥學會長期關注自西部引入白頭翁於東部放生的問題，出版了「搶救東部烏頭翁」的摺頁，此次遇此盛會，特別派出多位會員，身穿鳥會制服，佩帶識別證，攜帶折頁於會場分發，分別進行柔性勸說，負責行政事務的日弘法師對於來自西部的白頭翁假如在東部放生，將影響東部烏頭翁族群的說法表示尊重，立刻同意等法會過後將白頭翁交給台東鳥會處理，鳥會即刻協調專車將這兩籠白頭翁送回高雄野放。雖然對於購買野生鳥類的問題仍未能與法師做徹底的溝通，但是法師在了解生態環境後，尊重生