建築

台大校園給人的第一印象是什麼？椰林大道兩旁典型的舊建築、綠意盎然的醉月湖，還是自然與建築景觀豐富的舟山路……，這些地景、建物，刻劃著歲月的痕跡，留下歷史變遷的紀錄，更是每個台大人共同的記憶。然而，隨著時間流逝，陸續有多棟建築物被校方列為「危樓」，使得許多具歷史意義的建物難逃改建的命運。 繼2001年台大綜合體育館完工後，校園內陸續動工興建大樓，包括將新化學館重建為化學新研究大樓、即將拆掉洞洞館(哲學系館和人類學系館)，建成新人文大樓、目前兩層樓高的台灣文學研究所所館，將重建成教學大樓、將從杭州南路遷回校本部的社科院、以及郭台銘捐贈成立的台大醫院癌症醫學中心，預計於台大醫院公館院區現址重蓋。台大風貌正劇烈地在改變……。

台大校園另一起備受矚目的建設案，就是由日本知名建築大師伊東豐雄設計的社科院新館。台大社會科學院原位於徐州路校區，即將遷回公館校總區。為此社科院組成建築師遴選委員會，並由台大城鄉所教授林峰田等三人小組赴日洽談，邀請伊東豐雄來為社科院新館操刀。伊東豐雄同時也是台中大都會歌劇院和高雄世運會主場館的設計師，他曾對媒體表示「在台灣的三個設計案，共同的命題是界定人跟環境及自然的關係。」但台大社科院新館的規劃案，卻引來不少爭議。潘偉華指出，社科院新館將坐落於新聞所西側綠地的東南方，此片綠地經台大校園規劃小組指定為永久綠帶，但社科院新館的規劃案中，閱覽室將佔用到大片綠地。另外，校方也擬於施工期間開闢一條15米寬、將佔用到綠地的道路，資訊系師生反對將日後將臨時道路變更為永久道路；校園規劃小組則表示，因15米路幅是臨時道路，所以不會出現在規劃書中，但若社科院完工後，總務處不擬回復綠地，則視為「永久道路」，校規

台大醫院附近有一條每公尺造價約500萬元的「黃金地下道」，曾引發外界批評浪費公帑；台北縣政府也將在板橋市文化路和新府路口，用相近的價格興建人行地下道。縣府在板橋車站和文化路間規畫萬坪森林公園，吸引不少民眾前往遊憩，但因周邊交通狀況頻繁，常出現人車爭道的危險畫面；縣府為了紓解到公園的民眾以及進出板橋車站的旅客，規畫在新站路和新府路興建人行地下道，但因經費有限，日前先辦理新府路工程招標。工務局表示，新設計的地下道採用新式的「管冪工法」是迫不得已，因為文化路是省道，假如採用傳統明挖的方式，對交通影響太大，而且附近有很多地下民生管線，遷移管線的成本很高，採用「管冪工法」不必挖開道路，不會造成交通衝擊。這也是台北縣第一個使用此種工法的地下道。工務局指出，未來這個地下道完工後將連接板橋車站地下道，民眾可以直接從地下道進出高鐵、捷運和台鐵車站，非常方便；此工程昨天招標，預定今年5、6月動工，2年後完工。

住房和城鄉建設部副部長仇保興在第四屆國際智能、綠色建築與建築節能大會暨新技術與產品博覽會的媒體見面會上透露，中國的綠色建築評價標識將很快被實施和推廣，試點工作即將全面啟動，屆時，中國建築業也將迎來精緻裝修時代。 在本次會議的綜合論壇上，仇保興向人們展示了由代表著Energy (能源)、Economy (節約)、Environment (環境)，並以英文字母E為主要構成的中國綠色建築評價標識。

「三重．眷村．工作假期」昨(30日)在滂沱大雨中，進入尾聲。志工們經過三天兩夜的工作，已初步完成老舊房舍的改造，以及眷村文物的收藏。位於眷村入口右側的傅家，是這次工作假期施作的主要地點，這棟建築物是目前眷村中最早的房舍，見證了昔日三重淹水的歷史，成為「防洪樓」的重要資產，因此選擇這棟建築，作為打造眷村意象的地點。最後一天的施作，分成文物組、竹編組和黑瓦組的三組志工，不畏風雨、分工合作，進行文物收藏、竹編籬笆和掛屋瓦等工作。文物組的志工們在萬能科技大學顧敏敏老師的帶領下，逐一將各文物用棉花沾溶劑仔細清洗、製作編號、名冊，詳細紀錄後，再用防震泡芙將各文物裝箱，並在箱外註記文物編號，完成收藏工作，未來可提供展示需要。竹編組在老師傅的帶領下，完成竹編泥牆和竹籬笆的製作，並將原本房舍外圍的水泥圍牆改成竹編圍牆，也在屋內擺上展示用的竹籬笆，希望營造眷村氣象。另一黑瓦組，則延續前一天屋瓦下層木構造製作，

眷村，是台灣多元族群的重要一環，民國38年隨著國民政府遷台的國軍，在台灣各個角落地生根。然而，隨著老兵的凋零、長時間的族群融合，以及眷改條例的實行，眷村文化和特色慢慢地在消逝。3月28日有將近30名來自不同領域的志工，聚集在空軍三重一村，參加為期3天的「三重．眷村．工作假期」－－這是全台第一個「眷村工作假期」，透過讓志工親手修復房舍、參與文物保存，與在地居民共同找回眷村記憶，打造眷村新意象。空軍三重一村隱身於三重精華地段的安靜巷弄中，是全國少數現況保存良好暨對外敞開大門的眷村。空軍三重一村自治會會長王繼新表示，眷村文化在台灣將近60年，如果隨著拆遷改建而沒有加以保存紀錄，將會是台灣近代史的一大損失。這次與台灣環境資訊協會、三重社區大學合作舉辦「三重。眷村。工作假期」就是希望關心眷村文化的各界人士共同參與，讓這一股推動保存眷村文化的力量更為緊密紮實。

超大型城市的時代才剛剛開始。不管是否準備好，巨型城市正在全球範圍內不斷增多。可問題是，從基礎架構和環境角度看，又有多少城市為處理這一負荷做好了準備。專家表示，這些城市的發展情況各不相同，其中的許多還將經歷艱難的發展過程。不久前，人口統計學家曾預言城市將消失。發達國家服務經濟的不穩定性以及科技使各企業能夠在任何地方設立店鋪並使工人能夠遠程辦公等因素將成為人們無需高度聚集在一起的催化劑。但事實並非如此。世界資源研究所 (World Resource Institute) 的研究表明，全球城市居民的數量預計在2025年將達到50億，較1990年翻一番。事實證明，許多人就是喜歡城市生活，而遠程辦公也存在侷限性：做生意仍需要面談時間。亞洲和拉丁美洲隨處可見希望找到更好的工作並居住在城裏的農民工。預計2025年全球人口最多的10大城市中，有9個將來自亞洲和拉美。這些大城市包括：印度的孟買、加爾各答和德

北京出臺了建築工程裝飾石材應用的工程建設標準「建築裝飾工程石材應用技術規程」，突出了石材裝飾應具備視覺美觀、節能環保及居者健康安全的新型建材理念。 新的規程在遵循中國有關石材標準、規範的基礎上，結合國情，參照歐美和新加坡等地的石材相關標準，提出了天然石材、人造石材、骨架材料、黏結材料、密封材料、錨件和挂件等相關產品的技術要求。對石材的應用技術和工程驗收、相關術語、以及加工制作、裝飾工程施工、石材防護清洗、翻新和工程驗收等均作了詳細闡述和規定。 石材是一種建築材料，以其外在魅力與內在質樸，已由過去的結構材料發展運用到主要建築裝飾材料。近年來大量國外石材品種進入中國，而石材品種和施工工藝在中國現行規範標準中尚無規定。

國際原油不斷創新高，外傳選後電費可能大漲，讓電費早已入不敷出的學校「皮皮挫」，校園紛紛祭出各種省電方案，屋頂種草皮降溫、回收雨水再利用，除了太陽能發電，甚至有學校提出風力發電的實驗計畫。吳興國小由錫基金會在屋頂開闢本土薄層植栽，實驗一年多來，可以有效為建築物降溫1到2度，在夏天減少開冷氣的時間。校長瞿德淵表示，午休時間全校關燈半小時，電腦、影印機裝定時開關，廁所採感應式燈具，師生共體時艱「拉緊褲袋」達成目標。龍山國小則嚴格管控開冷氣的溫度，室內溫度達30度才可開冷氣，更新燈具一律採用T5省電型。校長林興兆表示，學校電費補助標準是以一般教室數為基準，少子化學生人數減少，但近幾年閒置教室都陸續規畫成特色專科教室，電還是要用。省電成果最亮麗的新湖國小今年申請到永續校園特色學校計畫經費，準備建置太陽能發電系統，將光能轉換成熱能，可獨立切換太陽能發電系統，供應校園的投射燈、步道燈。

中央研究院民族研究所原住民訪問研究學者江冠榮，花了1年多時間在八通關越領古道，走訪祖先遷徙的歷史足跡，發現約60多座以上已無人居的布農族傳統石板屋；他建議政府早日開放觀光，把觀光客的利益引入原住民傳統領域，進而光耀祖先在建築上的藝術與美學，同時恢復傳統地名。玉山國家公園管理處南安管理站主任許英文表示，江冠榮有關八通關石板屋的論述還在研究階段，等他提出研究報告，管理處會作考量。許英文說，這些石板屋的結構多數尚屬安全，有的有安全顧慮；加上布農族過去有把祖先遺骸安置家中的傳統，後人是否願意把祖先的遺屋開放參觀，還有待商榷。江冠榮最近由中原大學教授陳其澎指導，以「台灣雲端上消失的獵人—再現布農族於八通關聚落原貌與遷移歷程」為研究主題，獲中央研究院民族所獎助，擬於年底發表研究成果；未來江冠榮將以登山、傳統建築、獵捕技藝等原住民文化與生活技能，把台灣原住民推銷國際。

陽光不見了，大樓要負責？員林鎮靜修東路居民6日向縣府建設局及縣議員陳素月陳情，指新建大樓遮住陽光，排油煙管全部面向住戶，嚴重影響住宅品質，希望在住戶與大樓建商完成調解前，不要發給建商使用執照。陳素月說，住戶希望建商改變排油煙管的設計，同時尊重居民的日照權，對於造成居民的日照損失，予以補償，但建商不願答應這些要求，為了解決居民與建商爭議，將督促縣府建設局安排雙方進行建築爭議調解，並尊重居民意願，在爭議解決前，不要發放使用執照，以免影響民眾權益。根據「建築技術規則建築設計施工篇」第23條第1項規定，建築物在冬至日所造成的日照陰影，應使鄰近基地有1小時以上的有效日照，即是所謂的「日照權」。

三鶯部落原住民違建遭拆除，現場一片斷垣殘壁，但仍有不少原住民選擇留在原地生活，以帳棚為家，有些人還從被拆除的殘骸中尋找可用的材料，試圖重建家園。 縣府強制拆除三鶯橋下12戶違建，無家可歸的原住民卻多數仍不願離去，即使入夜後頂著刺骨寒風，大家還是擠在帳棚內相互取暖，選擇堅守家園。 1位原住民就說，在這裡住了10多年，早就把部落視為自己的家園，說什麼也不願意離開，而且，若搬入文化部落，一旦付不出租金，還可能面臨被掃地出門的窘境，還不如留下來。現今橋下仍有4、50名原住民，並陸續有民眾前往關心。