副刊

很難去怎麼寫一篇書評，又或者怎麼去推薦一本書，尤其是這一本《女農討山誌 一個女子與土地的深情記事》，讀完後讓我思緒迴盪許久，久久不已…… 我在工作之餘不斷的挪出時間來把它給看完，但是一本真正的好書是需要慢慢咀嚼那文字的生活歷練；看完當下的感覺，實在是很佩服這個傳奇女子，然而也很心疼她的勇敢。 為了追求她的夢想，放下一切，將對土地的關懷付諸行動，在梨山的山上蓋起了自己的房子，種下了自己的果園，幾乎完全的抽離物質與現代文明，投入了人與自然關係的心靈實現。 她在自序裡這樣寫到：「特別喜歡『討』這個字眼，有股剛強而不失謙卑的味道，第一次聽到人們把漁夫叫做『討海人』時，這個字就交揉著這二股剛柔的勁力打在心坎上，讓我升起一種感動和尊敬......」 書裡從討山的緣起、舉債借錢、上山自己蓋起房子、耕作除草、怎麼去滅蟲、擺攤被下盤商欺負等等，鉅細靡遺的文章字字言語，讀來皆是汗水與勞動美學的交織。 其中尤以

若聽見別人問起內太空， 請告訴他， 這兒正在舉辦盛大的舞展， 歡迎他帶著珍惜與保護的心， 一起來參加。                         ～引自水藍之舞－綠島水世界對於生長在四面環海的台灣居民而言，海洋的世界雖親近卻又陌生而遙遠。我們可以隨時由海洋以提供生活之便利：食物、交通、育樂等等，而海洋的奧秘卻如謎般令人不解與神往，造物者的神奇造就了斑斕的海底世界與生態，給予人類豐厚的資糧。從《水藍之舞》的攝影作品集開始，我們可以一窺這美麗之島的堂奧。《水藍之舞》是身為潛水及攝影人員羅文德的作品集，又名為「綠島海洋資源保育散文攝影專輯」，書中以綠島的海洋生態為起點，結合台灣企業團體的資助，呈現了對台灣海洋生態環境保護的訴求。書中以海洋劇場作為呈現的主軸：1.序言2.福爾摩沙劇場3.水藍之舞4.劇場魔術師5.曲終人散，色彩斑斕的魚類珊瑚等海洋生物是劇場中的角色，一幕幕壯闊的海洋史

除了植物學家以外，一般人很難理解台灣生態系竟是北半球各生態系的縮影，台灣植物原來隱藏著這麼多獨特物種的祕密；如果不是《發現綠色台灣》，誰會察覺出台灣植物在全世界其實是具有舉足輕重的地位。 由於台灣地理位置的特殊，使得台灣同時存在熱帶、溫帶及類似寒帶的生態環境。如果時間足夠到可以按照本書來場環島植物之旅，從北往南移，就是草原、落葉林、溫帶常綠闊葉林過渡到熱帶雨林、熱帶季雨林、熱帶稀樹草原的視野；而在低海拔地區，則有以樟木和楠木為主的亞熱帶闊葉林，愈往高處走，就逐漸進入類似寒帶地區的針葉林世界。有這樣的植物生態當然就會影響到其他生物的生存形態，於是環島植物之旅就活生生地成為聯合國生態之旅，這就是台灣生態環境獨特的地方。 當然，這樣的文字敘述可能帶了點生硬的隔閡感，不過本書詳盡生動的圖片將專業的介紹與解說編排得像舞台劇的旁白一般，讓台灣植物得以不同的面貌在閱讀者面前演出場場好戲！ 你看過台灣森林

在台灣爬山登百岳的人很多，玩攝影的人也不少，但是台灣高山攝影專輯卻是寥寥可數。擁有三十年登山經驗的山岳攝影師郭英豪，談到《百岳行腳》的出版，在於「為美麗原鄉出一本媲美國外的出版品」，讓他面對生長的土地不再自卑，也使人們藉此認識台灣高山之美，並進而關懷、體認這塊土地；其次是為了紀念殉山的伙伴。《百岳行腳》記錄了郭英豪三十年走過的足跡。為了拍攝晨昏光影，他會趕早摸黑甚而紮營山頂，佇立強風中忍受冰霜凍寒。一位登山界老前輩如此形容：「他拍的山總讓我有身歷其境的震撼，他的花草樹木總是充滿了生命力，他的人物會加速我的血液流動，好像在召喚我投入大自然。」感動不止來自一幀幀壯闊的畫面，也在郭英豪筆下一篇篇心情故事所汨汨流動的情感：「高山盡是美麗風景，只管溶入享受吧！放鬆心情，用眼去看，用心去想，心眼契合處，乃無窮天地，用耳去聽，用鼻去聞，綠野清風，都是有味道的！」台灣高山之美、之奇，等你來發現！

台視「台灣生態筆記」主持人林青峰，是個屏東鄉下長大的庄腳囝仔，沒有傲人學歷，卻成為許多碩士、博士都佩服的生態觀察專家。從小喜歡和蛇、昆蟲為伍；曾經，他為了能自由上山逗蟲、賞鳥，選擇當個冷氣工；現在他不僅成為主持人，還擔任動物園研究助理，並且是許多生物專家不可缺少的工作伙伴。一聲「啾！」叫，林青峰立刻知道這是鳥兒轉鳴、受傷呻吟還是正高興大吼；一聲「啾！」叫，他馬上找到一隻被獵捕的青蛙正發出求救訊號：樹叢中閃過一個影子，他也能立即分辨那是什麼動物；即使五十公尺以外的鳥巢，也難逃他的法眼！大家讚嘆他驚人的觀察力，甚至稱他是「天賦異稟的奇人」，但只有他知道這些功力並非與生俱來，而是付出許多時間和精力，憑靠自我摸索和長時間在大自然中跟昆蟲為伍所換來的。在堅持「看動物」理想的期間，收入不穩，迭遭親友白眼以對，「即使對未來一無所知，過一天算一天，在我體內依然深存著野外觀察的熱情，不曾被澆熄。」鄉下囝仔上

「森林的故事」－「The Trees in My Forest」，作者Bernd Heinrich是美國佛蒙特大學的生態學教授，他告訴我們在林間漫步時，不要老是走既定的路徑，當我進入清水的山區執行業務時，常喜歡以一種看似漫無目的亂逛行走山區，上個禮拜因為走錯路，走到海風里的一處墓地，在路旁一座墳墓旁很驚喜的看到一棵盛開著黃花的「望江南」，望著望江南，讓我忘了我是在農曆七月站在墳旁拍這花的特寫與天空！ 作者也告訴我們，在他觀察的一片森林中，每8,000棵樹苗當中，只有一棵能長成大樹，其它的不過是陪伴著它競爭的候選人罷了，而清水山區的樹木或森林中，只知有3棵樹齡超過百年的榔榆，其它的都活不過百年！究其原因，並不是這些樹木的天然壽命不夠長，而是環境及人為因素讓這些樹木活不過百年，環境因素如眾所週知的火燒山，人為因素則如今年為了整建房舍而砍除兩棵近百年的台灣朴樹，再如，清水鎮轄內大肚山區的土地利

「桃芝颱風」過後的這個週末(民國90年8月4日)，南臺灣盛夏的豔陽高照，早上7點鐘，我懷著戰戰兢兢的心情，來到國立潮州高中大門口集合。許多朋友忙著展示攜帶的備戰品-防蚊液和樟腦油，似乎是聞「蛭」色變，每個朋友各個進入備戰狀態，也是興奮，也是惶恐。久候的豬仔車終於來到(8:00)，37人全員到齊，接下來直奔大漢山林道。在完成出入保護區的檢察哨(9:40)通關手續後，繼續進入蜿蜒的山路，一路晃盪，震得人心慌意亂。驚喜的是幾個不速之客的到來，三隻纖細矯健的竹節蟲，像似會走路的樹枝般，與我們同樂，(全世界有600種竹節蟲，主要產於溫熱帶和熱帶雨林，大部份其翅膀退化，所以不能飛行，僅少數種具飛行能力，竹節蟲是「植食性」昆蟲，有「不完全變態」的生活史，會有「孤雌生殖」的現象，遇敵害時可能採取「壯士斷脕」的逃脫術，它可說是模仿植物最成功的演員。紅頭秀麗的豆芫菁，也飛來湊熱鬧，喜歡啃食冇骨消和蕨類植物，位

小浮萍漂到東、漂到西，在小池塘自在、健康地活著。每天行日光浴，吸取池塘裡的營養鹽，一天繁殖出另一個小浮萍。小浮萍看著池塘仍有一半的空間可自由漂浮，依然快樂地、努力地競爭成長。第二天醒來，卻已是像西門町人擠人一樣，全池塘都已佔滿了，小浮萍無以為生了！ 這就是有限空間（資源）下，個體戶各自微量的努力成長，卻加速造成全體衰亡的範例。換成我們日常生活的實例，就如每個人以各別的理由買轎車，馬路上就塞滿了汽車，動彈不得。工廠、家庭排少量廢水到河裡，河水也就被污染，眾魚蝦一命歸天。 怎麼避免這類悲劇？這兒有二個不同層級的問題，一是總量，另一是誰有權（成長）使用。總量不容易事前估得。當駱駝被壓垮的那一剎那，我們即刻知道它的承載總量，但這已是馬後砲，於事無補。在這之前，如何預估並看出徵兆才是重點。另一問題，誰可以在駱駝背上添加稻草呢？即誰可以使用駱駝荷重的資源呢？您我手上都有一些稻草，都想要脫手讓駱駝來承載

書名:在煙囪農莊上的日子 作者:亨利.貝斯頓(Henry Beston) 汪芸/譯 出版社:天下遠見出版社心得:作者亨利. 貝斯頓畢業於哈佛大學，以此書描寫他回鄉的農莊生活與自然美景。此農莊位於美國緬因州，是個四季分明的地方，他們過的是另一種簡樸生活，日出而做，日落而息，男人負責下田、幹些粗活，女人則負責縫縫補補並做些好吃的。他們吃大麥麵包、喬麥麵包和玉米糕，另外，各式的派也是他們的主食，當水果收成時，會做成烤蘋果之類的點心，甚至做成果醬以長久保存。這地方的農人穿著粗布衣，而且是一穿再穿，破了再補，能穿多久就穿多久，盡量把資源完全利用，他們也自己編織毛毯，並互相送。他們喝的是自然泉水，值得一提的是，他們在家裡設了一個儲水槽，專門儲存雨水供平常使用，這真是個好主意，有，在外天裡，常常一個火爐同時擔任煮飯和取暖的功能，充份的利用了這些燃料。作者曾說：「人們到底做了什麼，為何失去了尊重動物的

書名:鹽寮淨土 作者:區紀復 出版社:晨星出版社心得: 此書作者是王永慶延聘回國的學者，他擁有一份高薪的工作，但他卻放棄一切，去推動「簡樸生活」，他的簡樸是實踐的，不只是口頭說說的高論。他在花蓮海邊鹽寮的十年中，沒有電，沒有報紙，不用瓦斯，更拒絕包裝食物，一切從頭來，撿柴、挑水、起灶、種菜，吃的是清淡素食，穿的是簡單便服，住的是自己蓋的木屋。就吃來講，他們不用瓦斯爐，自己起個灶，利用那些海上的漂流木做為燃料，對那些漂流木而言，不用它就隨它爛掉，這是浪費，這樣做飯也許較不方便，但如果配合的好，效果也是一級棒的；他們都盡量吃素，如此不但健康的而且較好處理，這所謂素食，可不是那種很複雜素肉，是清淡的蔬果，那麼這些大量的蔬果都從哪來？沒有一樣是買的，除了吃自己種的菜外，他們也到果菜批發市場撿，事實上被丟棄的果菜中，根本很多都還可吃，要撿是撿不完的。另外，關於廚餘的問題，如果會吃多少就煮多少，要

書名：文明荒野 作者：王家祥 出版社：自然公園晨星出版內容大綱：本書內容主要是在描述作者對荒野的關心和想法，他是一個自然行腳僧之類的人士，常常會深入台灣的角落，探訪真正的荒野，他也感嘆現代人生活在大都市中，已和自然漸行漸遠，而小生物在不知不覺中，數量也慢慢減少，台灣的生態環境是呈現走下坡的狀態。作者寫作方式特殊，不是用大量的數據和事件來強調生態的重要，而是用綺麗的寫作方式來描寫他在行腳所見的事實，讓我們在看文章時有如在觀賞一篇詩文一樣。除了強調之前的觀念外，作者也用了第一人稱、第三人稱的筆法，來寫作生物的小說，說它是小說，倒不如說那是作者在生物觀點下寫出的省思。心得：這是我看王家祥所寫作的第二本書了，一慣的，他用十分花俏但真實的寫作方式，將生態環境給描寫下來，讓我們看的眼花撩亂，在腦袋消化這麼多名詞時，也同時想著：「我們這些都市人，真的和環境脫節如此嚴重了嗎？」，看來他這種獨特的寫作方

瑞賓： 你的來函已收到並拜讀。由於個人雜事及研究事務繁忙，所以遲至今日才回信。關於"有感而發"一文，個人多表贊成，也多是事實。這裡提出一個你不太熟悉的團體案例，也許有部份作法，你及環境信託協會可以參考。 環境保育之籌錢過程正如你所言，賣宗教、賣可憐、賣產品。而大多數團體仍以"人"為出發點。因此回國兩年多，與朋友們一起成立的"黑面琵鷺保育學會" http://cc.asjh.tn.edu.tw/~bfsa/，一直努力的就是以 "人類及生物平等" 的觀念而努力，在沒有政府的支持下，的確是以 "生態旅遊" 為出發，也維繫了學會的運作。你可以到敝會網頁來參考了解。不過，敝會在賣的並非以上所述三項而已，而是更多的內心關懷。 我個人及敝會常談到的 "生態保育" 其實與現今 "社會運動者" 及 "社會大眾" 了解的 "環境保育" 並不完全相同，甚至敝會作法也大異其趣，有時候可以說是我不喜歡某些環保團體的