GIS

  • 最不熱的夏天-阿拉斯加的工作假期

    最不熱的夏天-阿拉斯加的工作假期

    想出國玩,卻不想只是走馬看花。想在一個地方待久一點,貢獻一點力量。青春,不想只是走過就不留痕跡… 2006年暑假,我剛畢業,有較長的一段時間可以做旅行的安排,因為以上的想法,在網路上搜尋,找到了很多志願服務或者是類似工作假期的機會,最後選擇了Global Volunteer Network(GVN)這個總部位於紐西蘭的國際志工組織。學以致用 為履歷表加分GVN的主要宗旨是協助有需要的地方性組織進行全球志工媒合的服務,在世界五大洲中,目前有十九個國家參與這樣的服務,每個國家或地區,根據不同需求,有教育、照顧孤兒、社區服務、保育、科學研究、環境保護、重新造林等等項目。

  • 豬年吉祥話:倡議導入地方知識GIS有感

    豬年吉祥話:倡議導入地方知識GIS有感

    將資訊科技導入環境運動,不僅廣化公共參與,更可深化議題知識,這是台灣環境資訊協會自創會以來一直深耕的。筆者投入生態治理與保育,自1992年採用GIS進行地景遙測生態研究後,深感GIS實是環境空間治理的利器,因此曾建議環保團體採用,但當時對資源貧乏的草根團體而言,實在難以想像。環境運動的資訊不對稱困境由來已久,如能由下而上架構更寬廣的公共參與面,或許能有所突破。筆者在2002年接著參與社大運動,直接進入社區實踐場域,尋求各種機會連結環境運動與社大運動,進而連結社造運動。在2004年醞釀淡水河守護聯盟時,於南港社大設計推出運用遙測與GIS繪編淡水河流域環境議題的系列課程,但響應者微,而所衍生的河川守護與地方導覽卻另有一番作為。

  • 千里步道環島路線出爐 11日全台「騎步走」

    千里步道環島路線出爐 11日全台「騎步走」

    由徐仁修、小野、黃武雄等人所發起的環島千里步道運動,在正式運作半年後,於3日召開記者會對外公佈10條環島路線,並邀請全國民眾在11日共同響應「全台騎步走」活動。千里步道籌畫中心表示,千里步道運動是另一波的公民運動,藉由民眾自發性的力量,凝聚各界的力量,合力完成台灣步道路線的串聯,並以實際行動改善生活環境並建立友善對待土地的態度。除了社區大學、生態環保及社區團體等跨十個縣市的主辦單位,更有許多學校與在地團體共襄盛舉,而學術單位如台大地理資源學系亦提供GIS專業協助。此次行動也獲得包括行政院、青輔會等公部門的支持配合。立法委員王拓於記者會中,特別呼籲政府各相關單位需共同配合維護步道的建置。因為目前所規劃出來的環島路線絕大多數是由公家單位所管轄,避免步道沿線環境因為不當的開發而被破壞,是公部門不可推託的責任。

  • 2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(三)

    2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(三)

    「2006地方學GIS試點與推廣先期計劃」擬結合民間團體與社區大學,佈建「地方學GIS暨環境議題知識團隊」,導入空間資訊科技,將環境議題資訊空間化,以解決公民參與的資訊不對稱,與數位落差之困境。目前正在進行的試驗地區包括:台江水域、高屏溪流域、基隆河流域,就各試點區域的2006秋季行動方案說明如下:台江水系博物館地方學資料庫建置計畫由台南市社區大學、台江文化促進會共同合作,建立台江地方學水系資料庫,其主要公共空間範圍為台南市安南區,亦即舊台江範圍。在公共議題的設定上,鎖定台江水系歷史及污染現況調查、安南區淹水區域原因探索、安南區未來區域發展建議,以及中石化安順廠污染範圍確認。

  • 讀地圖不再眼冒金星――《福爾摩沙大百科》

    讀地圖不再眼冒金星――《福爾摩沙大百科》

    有本談兩性差異的暢銷書書名取得很有趣:《為什麼男人不問路,女人不看地圖?》巧妙地點出兩性思考邏輯的天差地遠;暫且不談兩性差異,的確十之八九的女生不會、也不懂得看地圖。曾經有個女生朋友抱怨,有一回和戀人相偕出遊,女生因為不會看地圖而指錯方向,讓負責開車的男友迷路,原本甜甜蜜蜜地旅行以吵架收場。你讀地圖嗎?從背包旅行開始,我才學著看地圖、體會讀地圖的趣味。原來到陌生地方旅行需要那麼多張地圖。首先得要有一張比例尺小一點的地圖,比如某國的地圖,來看各個地方間的相對位置、安排移動的順序、計算從A點移動到B點的時間。這張地圖最好要有火車行經路線以及公路交通資訊,才好方便規畫順遊的景點。當到達了城市,需要的是比例尺大一點的觀光地圖,最好涵蓋街道圖、景點標示,最棒的連哪裡有超市、公車站以及旅客服務中心都標得一清二楚;有時候還需要用到比例尺很大的當地地圖,例如到山區健行的地圖,比例尺大到連經過的草原、石橋、

  • 2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(二)

    2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(二)

    佈建地方知識團隊,解放由上而下的宰制過程自2002年起,由社區大學所發展出來的河川巡守,漸次擴展到全台各地,尤以北部眾多單位聯合組成的淡水河守護聯盟為最,參與團體各自認養某個河段,共同守護淡水河流域,亦廣受各界的重視。遂於2006全國河川NGO會議中,邀請各社區大學及民間團體共同推動,繪製各地的流域守護地圖,並結合地理資訊科技,透過資料的分類與圖層的切割,整合各面向的圖資地圖,以達到資訊交流與普及的最佳化。因此,本計畫不僅佈建地方學GIS,還要佈建環境議題知識團隊。透過該地方團隊,以強化社區居民對地方自然與人文環境議題的了解,並且深化社區的地方學知識,進而解放政府或財團對居民那種由上而下的宰制結構。導入地理資訊圖層,突破環境資訊不對稱困境

  • 2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(一)

    2006地方學GIS試點與推廣先期計劃(一)

    國在山河破的悲哀 自從明末時期,荷蘭與西班牙陸續佔領台灣開始,台灣開始面臨大規模開發的衝擊,從捕鹿等番產貿易、硫磺等礦產開發、採樟等森林砍伐…,以至於墾民的農業開墾。接著,歷經清朝政府、日本政府、民國政府的統治,雖然歷經戰火,但開發態勢未曾稍歇,使得台灣原住民文化被迫退至山林之中。隨著工業革命的全球浪潮,台灣在1957年進入塑膠時代,電子業、化工業逐漸開展,工廠在台灣這片土地上開始蔓延,環境公害肆虐,河川變色,至1987年政府才設置環保署專責管理。在開發主義的推波助瀾之下,台灣的自然資源與人文資源長期缺乏審慎管理,而不斷面臨耗竭與喪失的危機,亦歷經變遷而不斷面臨傷害與破碎的衝擊。從歷史觀點而言,我們可以看到商業組織與政府組織在開發主義的主導力量下,長期忽略對自然環境與人文環境的倫理層面,也因此塑造了國民目前的主流生活文化。今天的台灣,可謂是「國在山河破」。

  • 時空行者,我來也!

    時空行者,我來也!

    大年初二,南部的朋友陪太太北上回娘家,一到台北,就打個電話來,問我在哪裡,午後想到家裡來聚一聚、聊一聊。我其實一早就到實驗室,想利用幾天的年假,把上個月累積的工作清一清:沒做完的實驗要補齊,數據要分析,結果要整理,理論的推論要校對,報告要寫出來……,好多好多的事等著趕工呢!但在細雨綿綿的寒氣中,朋友攜家帶小的來訪,確是帶來了一股熱情的年節氣氛,真也是有朋自南方來,不亦樂乎。朋友的小孩才國二,戴副眼鏡,對實驗室充滿了好奇,東張西望的,對掛在牆上的研究壁報特別感興趣,讀了又讀,看了再看,忽然指著那一張又一張的腦造影圖,問我:「那是人腦活動的相片嗎?如果讀一個漢字,就要動用到這麼多腦的部位,那讀一篇文章,不是把腦忙死了?!」

  • 從美濃學到GIS——美濃的地方學實踐經驗(下)

    從美濃學到GIS——美濃的地方學實踐經驗(下)

    簡單地來說,GIS(Geographic Information System:地理資訊系統)是一個以電腦為工具收集、儲存、管理、分析、表述地理資訊的系統,用地圖標示的方式分析地表上存在的事物或是事件。一般來說GIS的系統中大概涵蓋了兩類資料:空間資料及屬性資料。空間資料記錄空間中的點、線、面等空間元素,如:寺廟、道路、洪氾區域……。屬性資料記錄這些空間元素的特徵,如:寺廟—位置、道路—長度、洪氾區域—面積等資料。此外,GIS也能結合資料庫的使用,針對上述的資料提供查詢與分析的功能,將GIS的圖資在電腦螢幕上打開,就像是將一張社區觀點地圖展開在桌上。透過GIS整合的資料呈現,社區所面臨的問題,大如開發保育、交通運輸,小至古蹟、景點的位置,都能利用GIS生產出不同圖資,並加以堆疊,並以地方學知識的整合形成一張主題地圖,讓不同屬性卻又具體的圖像顯示出來,這是傳統地圖無法做到的地方,這一點也是社

  • 從美濃學到GIS——美濃的地方學實踐經驗(上)

    從美濃學到GIS——美濃的地方學實踐經驗(上)

    美濃擁有豐富的客家文化發展歷史,其人文景觀、地區產業、以及自然生態資源均有她不同於其他地區特色。而這些豐厚的文化特色,同時也孕育了許多美濃的相關研究與調查:菸樓、夥房、菸葉、水圳…在過去一年進行美濃總體規劃的過程中,我們面對的最初課題,便是如何彙整這豐富的文化研究資源,並透過這些美濃地方學的累積,尋找出足以維護先人文化遺產與地方特有自然資源的解決方案。尋找地圖的縫隙關於地圖,沒甚麼自然的。它是一個文化的產物,是在選擇之中從事選擇的累積,其中每一個選擇都揭示了價值:不是世界,而是世界的切片、不是自然,而是自然的一種觀點、不是純真無邪,而是承載了意義與目的、不是直接,而是穿透了玻璃;不是坦真的,而是由字詞與其他符號中介;簡言之,不是如它所是的東西,而是在符碼之中。——丹尼斯‧渥德(地圖權力學)

  • 社大運動再出發——流域空間地方學GIS

    社大運動再出發——流域空間地方學GIS

    早期,在高等教育改革與成人教育超越的系絡中,社會運動有了一股新的分流——社大運動。當時,也是另一股分流正如野火蔓延的時候,即旨在「賦權公民、營造社區」的社造運動。社造運動與社大運動這兩股社運分流,隱隱約約地在許多地方場域呈現出密不可分的匯流狀態,其中尤以宜蘭社大最為鮮明,這也讓宜蘭社大散發出社大的特有氣質——社運精神。這讓我們體會到社大運動的這項基礎本質,而社大營運與社運精神是分不開的。是不是還有可能,社大運動可以再與其他的社運分流交會,再次綻放出美麗的花朵?社大運動再出發社大運動標榜「解放知識、改造社會」的理念,8年來一塊一塊的社大招牌在全國各地掛牌揭幕,如今社大已近百所。回顧當年「解放知識、改造社會」的社大運動精神,再看看今天各社大所展現的質地,能夠高度彰顯出社大運動精神的社大,實然不多。社大運動本身有必要對自身採取變革作為,不論是理念層面、策略層面,或是操作層面,而非僅只於反思,如何

  • 流域空間地方學GIS結訓 台灣地圖將再改寫

    流域空間地方學GIS結訓 台灣地圖將再改寫

    由社區大學全國促進會南部辦公室、台灣環境資訊協會、地方知識GIS研究推廣中心,以及美濃愛鄉協進會主辦,青輔會資訊服務青年志工中心協同培力的「地方學GIS(地理資訊系統)培訓課程」26日完成結訓,未來這些人才回到各自社區,將組成地方GIS團隊,協助地方公共議題的解析與公共問題的解決。主辦單位表示,12月1日,包含台江水域、屏東平原水網和基隆河流域3個試點團隊將於立法院集體發表成果。培力營最後一天,各團隊發表3日來的學習成果,對於GIS的應用已掌握相關技巧,包括:將已有的社區地圖電腦化、藉著衛星定位標出文化古蹟景點或描繪社區特色步道,以及衛星影像從高空俯視社區家園一景一物的遙感探測系統等。在實際操作上,透過把衛星空照圖與古地圖在GIS上結合,即可清楚了解社區地景上在這段時間的變化,並將地景的後設資料(時空背景、屬性和描述等)匯入圖層,完成該地區的地方學。