蟾蜍山

台科大今年1月底傳出將在「蟾蜍山文化景觀」旁的民族實驗國中校地興建高樓，受民間團體反對，日前台科大校方於不公開會議表明，將不再續推此案。昨（26日）文資大會上，台北市文化局副局長田瑋表示，未來相關開發案都需根據《文資法》第34條，通過審議後才能進行，「（開發案）暫時不會發生。」獲得在地團體肯定，但仍呼籲台科大能對外正式宣布放棄此案。此外，在地團體也盼能將民族國中、整體聚落納入《文資法》所保障的「視覺點」範圍內，以避免類似大型開發案再度發生。民團：盼擴大文資「視覺點」涵蓋範圍   完整保留蟾蜍山文化景觀台北市政府昨日召開「古蹟歷史建築紀念建築聚落建築群史蹟及文化景觀審議會」第136次會議，田瑋表示，未來相關開發案都需根據《文資法》第34條，通過審議後才能進行，台科大的開發案「暫時不會發生」。此外，本次會議也審議、通過「蟾蜍山文化景觀保存維護計畫」，此計畫根據《文資法》選擇了面向蟾蜍山東側聚落

蟾蜍山文化景觀是台北市最後一座山城眷村，也是珍貴的生態種源區。但今年1月底傳出台北市教育局，欲將緊鄰文化景觀的民族實驗國中部分校地，無償撥用給台灣科技大學興建高達8層樓的「人工智慧人才培育大樓」，恐使蟾蜍山景觀門面淪為大樓後巷，犧牲民族實驗國中師生生態主題課程場域。在地民間團體「好蟾蜍工作室」與民族國中師生昨（3日）召開記者會，痛批北市府黑箱作業，倉促推動令在地居民錯愕的開發案，呼籲市府暫緩簽署合作備忘錄，舉辦公聽會廣納社區居民與師生意見，審慎評估開發案對蟾蜍山文化景觀衝擊。在地團體2013年擋下拆遷  留下北市最後山城眷村蟾蜍山座落於南港山系末端一帶，該處的隘口地自古即是進出台北盆地的交通要道，300年來見證台灣農業現代化、美國協防台灣等重要歷史。此外，蟾蜍山亦是台北珍貴的生態種源區，在2010年被選為「台北市生態廊道的優先示範區」，曾被拍到山羌、白鼻心等野生動物，是北市南緣重要生態棲地

位在蟾蜍山麓間，由政府興建保存完整的空軍眷村「煥民新村」，北市文化局傾向同意代管39戶眷戶，未來將比照中心新村的模式修復，初估修復金額約3億元。煥民新村39戶依山而建，是北市現存最完整、年代最久的空軍眷村，眷戶都已遷出；小小山城是1987年侯孝賢電影「尼羅河女兒」拍攝地，2013年國防部欲拆除重建煥民新村，才剛拆完大門，侯孝賢要求保留。地主台科大無力負擔修繕費用、屋主國防部也不知該怎麼辦。台科大7月召開校務會議，通過煥民新村39戶土地連房屋，無償撥交給台北市政府代管，北市府擬比照中心新村辦理修復及再利用。

日據時期農業發展中心的「總督府農業試驗所昆蟲部」和「台大昆蟲館」座落在台北市蟾蜍山文化景觀內，昨雙雙指定市定古蹟；但文史團體憂心，農試所昆蟲部已閒置二年，早有多處毀損，盼維管單位台灣科技大學和市府要及早規劃整修。長期投入研究蟾蜍山文史脈絡的「好蟾蜍工作室」創辦人林鼎傑說，1903年建造的農試所昆蟲部是農試所最早的建物，甚至比總統府更老。文化資產審議委員會18日決議，農試所昆蟲部和台大昆蟲館雙雙為市定古蹟。農試所昆蟲部指定理由，除歷史意義外，建物為一層樓「回」字型磚造建物，四周有內外磚拱迴廊，建物挑高、上下拉窗高大，為日治初期重要代表性建築。台大代表說，昆蟲館從日據時代至今，已搜集超過50萬隻標本，昆蟲系預定等3年後新大樓蓋好集體搬遷，將昆蟲館擴大成昆蟲博物館，但希望指定事宜暫緩三年，避免保存修繕經費不足；台科大也反應指定古蹟後面臨編列修繕經費問題，但文資會仍按行政程序完成指定。

21日蟾蜍山舉辦生態園遊會與影展，再一次提醒忙碌的都市人，這座就在身邊的小山蘊含著豐富的生態，正是讓孩子接觸大自然的環境教育場域。2013年因為山城眷區「煥民新村」一度面臨拆除危機，讓就位在台北公館鬧區旁的「蟾蜍山」獲得社會關注，包括名導演侯孝賢也到場聲援。在民間的爭取下，蟾蜍山在2014年獲台北市府登錄為文化景觀，更在今年初確認全區保存。蟾蜍山聚落不只是文化資產，也是台北市珍貴的環境教育場域。本報資料照。攝影：賴品瑀。小小生態探險家  為老眷村注入活水雖然地主台科大仍與部分住戶訴訟中，然數年來為了保存蟾蜍山奔走的「好蟾蜍工作室」，持續帶領附近的學生與當地社區居民互動，以修繕家具、架設瓜棚等活動活絡感情。此次更擔任大哥哥大姐姐， 讓社區與鄰近學校的學童成為「小小生態探險家」，認識身邊的蟾蜍山也進行環境教育。21日下午在當地社區廣場所舉行的園遊會，便是由這些小朋友展現所學，包括向參與民眾講述

台北市政府文化資產審議委員會於13日召開會議，劃定公館地區蟾蜍山聚落的文化景觀保存範圍。國防及警政單位表示，蟾蜍山所涵蓋的軍事區因涉及駐地安全問題，不應劃入。但委員會認定軍事管制與文化景觀劃定對於該地保存可以相輔相成，最後決議將全區納入保存。位於台北市公館鬧區旁的蟾蜍山眷村「煥民新村」，是目前台北僅存年代最久遠、保存最完整的空軍眷村。從2013年喊出將拆除改建台科大學生宿舍，歷經在地居民、藝文界人士如侯孝賢等發聲支持保留。終在13日獲得全區保留承諾，為台北市民留下一見證時代歷史的文化資產。蟾蜍山聚落終獲全區保存。攝影：Monica；圖片來源：蟾蜍山：老公館 心聚落見證百年軍事及農業史 人文自然和諧共存蟾蜍山聚落流傳著呂洞賓施法將蟾蜍精變成化石的神話，因此得名。當地保存了清代以來的軍事及農業歷史，結合「聚落」、「生態」、「軍事」，和「歷史農業」元素。居民表示，蟾蜍山聚落是土地利用的生活範本，

「我吃到那麼老了卻給人告，真沒意思。」蟾蜍山居民鄭燕阿嬤在年前因台科大校方上訴其「侵佔校地」一案，在年前還得到台灣高等法院出庭，雖說阿嬤家過年桌上一定要有刈菜雞湯，如今卻無心準備了。蟾蜍山聚落位於台北公館商圈周邊，不但可說是公館的發源地，也是台北唯一的山城眷村，由空軍眷村「煥民新村」、軍人自力營造的「類眷村」以及日本時代興建的農試所宿舍群所組成。因地主台科大近兩年開始有處理此地的打算，當地的煥民新村與住戶陸續面臨危機。即便2014年7月北市府文化局已決議將蟾蜍山登錄為文化景觀，但台科大當年1月啟動對居民的提告仍持續進行，鄭燕即為首波遭提告的農改場宿舍其中之一，台科大要求其繳交數十萬元的不當得利並拆屋還地。蟾蜍山周遭土地在1990年代由台科大爭取為校地，但當年在校方與居民代表進行多次協調後，做出「先安置後開發」的承諾。在此前提下，北市都市計畫委員會於2000年決議，將此筆土地撥給台科大。但由

位在台北公館鬧區旁的蟾蜍山煥民新村，為一稀有的山城眷村，但也面臨拆除危機，雖去年夏天在名導演侯孝賢等人聲援下暫時逃過拆除命運，但前後任地主國防部與台科大至今仍未明確允諾保存，民間主動向北市府提報「歷史建築」，30日上午在文化局文資審議大會進行討論。（編輯室 2014/7/30  22:38更新：北市府文化局晚間發佈新聞稿，決議將蟾蜍山登錄為文化景觀，後續保存之規劃，將在山坡地安全前提下，以自然生態、集體生活記憶、學校後續活化運用為原則。）今年3月文資小組曾為此案到煥民新村現勘，雖然到場5位委員肯定其有獨特的文資價值，卻又傾向房舍沒有保留必要。但由於煥民新村為蟾蜍山聚落的關鍵核心之一，且文化部月前才啟動了蟾蜍山聚落整體的調查計畫，若煥民新村在此次會議未取得文資身份，因此導致拆除下場，恐再添中央與地方不同調的憾事。在審議中，文化局局長劉維公將此列為考量要件之一。因此在文化局正式公布會議結果前，

台北蟾蜍山除了是「公館」的起源地，亦是當年國共內戰，美軍協防台灣成立「聯合作戰中心」的所在，對當年台海局勢產生了關鍵的影響。一甲子過去，唯一能見證當年歷史的蟾蜍山「煥民新村」於去年開始部分拆除，所幸侯孝賢等藝文界人士群起聲援才緩拆至今。中央政府的文化部，為瞭解蟾蜍山的價值，從6月啟動為期一整年的調查研究案。然而7月30日，台北市文化局將先行召開煥民新村的文化資產的認定，即將決定的將不只是一個眷村的去留，而是台灣如何看待自己的過去。台北「鮮地」能否保留……混搭山城 他處難尋的文化、族群融合蟾蜍山聚落，遠遠望去，開個不大禮貌的玩笑，像個貧民窟，台北市裡的貧民窟。這裡，跟巴西最大的貧民窟（位於里約熱內盧，叫作羅西尼亞）一樣，都是依山而建，只是規模小得多。逐漸接近它，空氣似乎比公館其他地區來得好，地形也遼闊開展起來，同時頓時幽靜。當你拾一山門小徑，爬坡鑽繞，高來低去，走進蟾蜍山聚落，咦，更不一樣了

位於台北公館的蟾蜍山，保留著老台北難得的山城眷村與生活氛圍，但土地擁有者台科大，卻希望能拆除該地舊有建築，進行新的規劃設計。要除舊佈新只有拆除一途嗎？對此，許多台科大學生有不同看法。28日晚間，在台灣科技大學T4川堂，一群關心蟾蜍山的台科大學生舉辦了「蟾蜍山，然後勒？」學生攝影聯展閉幕論壇，透過社群網站，邀請本校與不同校、不同領域的同學，聊聊蟾蜍山的現況以及願景。擔任論壇主持人、台科大創意設計系的林逸晟表示，希望透過此攝影展讓更多人知道蟾蜍山的美與不可取代性，加入守護、活化蟾蜍山的行列；也透過蟾蜍山攝影展開展一個多禮拜以來匯聚的能量，推動更多台科大師生一同關心蟾蜍山的未來。創意激發  老建築新想像

14日上午，20多位年輕人手持玫瑰花，在台北地院門口集合，陪伴遭台科大提告「不當得利」並要求拆屋還地的蟾蜍山居民鄭燕出庭，讓情人節除了年輕愛侶間的晚餐約會與購物外，更添溫馨。此次開庭，原預測恐將出現不利於鄭燕的宣判，但台科大的委任律師主動提出停止訴訟，希望能與被告鄭燕進行協商，經被告方同意後，此案成為「合意停止」的狀態，有4個月時間可展開協商，若仍無共識，將會繼續開庭。高齡82歲的鄭燕得知自己可能重拾在老屋終老的機會，收下年輕人紛紛送上的玫瑰花，臉上充滿笑容。未履行安置計畫即提告  作法惹議位於台北公館商圈周邊的蟾蜍山聚落，去年因其中的煥民新村出現剷平危機，開始獲得社會關注。台科大於1990年代爭取蟾蜍山周遭土地作為校地，在校方與居民代表進行多次協調後，做出「先安置後開發」的承諾。在此前提下，都市計畫委員會於2000年決議，將此筆土地撥給台科大，此筆預定校地有2.3公頃，蟾蜍山聚落中的煥民

農曆新年將至，不管是工作、大掃除、換新鈔、擠上返鄉火車...一切就像倒數計時，人們的動作隨著碼表上的數字移動、衝刺。直到除夕夜終點線，台北城陷落於空曠的擁抱，暫時歸零的此刻，家家戶戶似乎都能歡聚同樂，不會有無辜的家園遭拆除，也不會有聲嘶力竭的聲援緩拆。2013年，我還是初入茅廬的小夥子，剛從學校畢業，懷抱熱忱加入保護環境的NGO，都還沒了解3個字母的意思，便急忙前往支援華光社區守護行動，開始了在社運中走馬看花，越看越花的迷霧裡。華光社區是碗盛滿鄉愁的眷村牛肉麵金華街東側，同學們彼此相連著手銬坐在警方圍籬前屏息凝神，當所有記者專注於社運界與警察擺陣的對峙，所有我們熟悉的空間出現了差異時光，由於不同的理解與參與，政府認為依法辦理，堅持讓華光社區成為全新的城市觀光噱頭──台北六本目。反迫遷者的時間觀則走懷舊路線，空間記憶著國軍撤退來台時，遺留在台北城的眷村文化，一棵老榕樹，樹下坐著一群人，乘乘涼