綠色影展

1968年阿波羅8號從太空拍下地球照片，這是人類史上首次看見我們所居住的地球樣貌，宛如發光體的藍色星球，美麗又迷人。拍下照片前6年，海洋生物學家Rachel Carson出版《寂靜的春天》，探問大量使用DDT的美國人，我們還能在春天聽到鳥兒的歌聲嗎？這兩件事，影響全世界的環境運動。Rachel Carson以科學數據與嚴謹論述，開啟人類對環境公害的理解；阿波羅所拍下的藍色發光體，則讓人們意識到，我們只有一個地球。全球暖化視覺化長期關注人類與自然關係的《國家地理雜誌》攝影師James Balog，曾執行多個深具象徵性與藝術性的攝影計畫。在「Anima」裡，他讓我們看到人類和黑猩猩間的高度相似，讓觀者重新想像、創造人與自然間的嶄新關係。在面對21世紀人類與自然間最大的環境議題－「全球暖化」，James Balog則以「極限冰原計畫」（Extreme Ice Survey, EIS）來回應。從2

「本來要拍沉沒之島，現在卻變成ㄕㄣˇㄇㄟˊ之島。」〈沈沒之島〉紀錄片的導演黃信堯在片中這樣說道。腦袋轉不過來的我還想了很久，「沉沒」和「沈沒」有什麼差? 等到意會過來，就更有一種體悟：要顛覆一套習以為常的「說法」太不容易了。當暖化與氣候變遷持續惡化，全世界卻都關心一個平均海拔只有2m的吐瓦魯，認為這個小島國就要消失了。台灣導演黃信堯也特地跑去吐瓦魯拍沉沒的證據，在旅途中卻一再想起台灣，因此他把對台灣的掛念剪進影片裡，當你看著片中輪番出現的台灣和吐瓦魯，也許就開始會起疑：這...要沉下去的是台灣吧?被搶了數十年的水 農人真心酸八八風災那天，導演在雲林拍淹水。雲林淹水並不罕見，沿海一帶每逢豪雨、大潮、風颱來就淹，政府用「圍堤」毫無成效；高鐵雲林段也因為下陷擴大被警告有崩斷危險。導演直言，大家都把地層下陷的錯推塞給農夫、漁民，刻意不去提搶走水源的罪魁禍首─工業。(在雲林，禍首元凶就是在麥寮的台塑

〈環保恐怖份子〉，這支原文片名 Confession of an Eco-Terrorist （環保恐怖份子的自白）的紀錄片，主角便是在全球海域上以「暴力攻擊」貫徹其環保理念，而受指稱為恐怖份子的「海洋牧者」保羅華生。從小擁有一艘獨木舟的彼得傑布朗，作了保羅的大副30年，在此時，他將多年拍攝的毛帶整理剪輯，以詼諧、帶有自嘲的語調擔當影片主述。從傑布朗的眼裡看出去，他們的行徑只是調皮小鬼的惡作劇等級，根本不如媒體報導、還有部分國家政府與環保份子指責的那麼極端。的確，有時你透過力持「客觀」的媒體報導，可以看見事件經過一五一十擺在眼前、卻發現，還挺難進入事件核心去思考的，像這一段2009.12.24的新聞：日本的南冰洋捕鯨團船隻「第二昭南丸」23日又與環保團體「海洋牧者」發生衝突。當天海洋牧者派出小型高速艇「阿迪基爾號」貼近「第二昭南丸」行駛，先拋繩索阻船行進，接著射球襲人，再發射綠色雷射光，藉

小林滅村事件首部曲〈爸爸節的禮物〉90分鐘的影片長度，紀錄橫跨著八八風災發生後的一整年。開始鏡頭從電視報導慘重災情、救災速度拖延以致每天都有政府官員在道歉，切到救災現場民眾等待親人的焦灼心情：「每次都說搶救搶救，搶救在哪裡？ 」影片結束在八八週年前夕的原住民夜宿凱道行動，此行動訴求是反迫遷及分化，原住民要求自主重建的決策參與權，原住民歌手巴奈唱著〈也許有一天〉時，字幕顯示著：「小林一村五里埔永久住宅89戶將在2011年農曆年前遷入；有57戶已住進杉林鄉慈濟大愛園區；但仍有118戶在等待杉林鄉小林二村的破土興建。」很難讓人接受：竟然花了一年的時間，還有這麼多人還回不了家？這份被政府說成天災、居民直指人禍的〈爸爸節的禮物〉，終於因為導演的堅持、不讓步，在災區蹲點進行長達一年的影像紀事，讓大家眼睜睜明白了這場救災究竟是怎麼一回事。政府託言天災 災民直指人禍痛心其倖存的學生只有三個，來自災區那瑪夏

一項由農委會林務局主辦的「2012台灣野望國際自然影展」，精選各國28部獲得英國Wildscreen影展佳片，即將於全台巡迴展出，14日假台中國立自然科學博物館起跑，期使汲取國外經驗，推動國內生態紀錄片製作，提昇拍攝者視野，也讓全民飽覽各地人與自然最美麗的邂逅。林務局李桃生局長介紹，自2007年起舉辦第一屆國家生態電影節後，林務局便積極推動及補助國內生態紀錄片拍攝，至今共補助28部影片，投入金額超過3千萬元。2011年，不但舉辦第二屆國家生態電影節，並與台灣野望自然傳播學社合作推出「2011台灣野望國際自然影展」系列活動，提供國人觀賞國際級生態影片機會，並以多元視角了解生態議題。近年製作之影片也頻頻獲得國內外大獎，《九九蜂鷹》勇奪日本野生生物影展大獎；《戀戀火金姑》獲第三屆國家出版獎優等獎、2012第20屆東京地球環境映像祭影展兒童類「地球視野獎」；《逐鹿蹤源2──生命的脈動》榮獲今年第四

20111129台灣媒體都報導崑山科技大學視覺傳達設計系今年6月畢業的8位學生製作的「吃電怪物」（The Light Eater）獲得今年台灣國際學生創意設計大賽年度大獎，該部動畫內容是「描述小北極熊因暖化失去棲息地，將悲傷轉為憤怒，偽裝成黑熊，拿著鐵鎚到城市大肆破壞燈泡，以為只要除掉耗電的燈泡，家園就能回到從前。沒想到，當城市陷入黑暗後，全球暖化也已無可救藥，北極熊最後只能站在一塊碎冰上獨自傷心。（引述自20111129聯合報）」 

之前看完賽德克巴萊之後，我就好想問魏德聖導演一直存在心中的疑問：「你覺得台灣還有哪些是值得我們驕傲的文化？就像是你從霧社事件的漫畫發現賽德克族對Gaya的驕傲。」為了讓自己更融入文化的氛圍之中，今晚我又看了《Kanakanavu的守候》，一部關於族群認同與八八風災重建的紀錄片。一年多的拍攝工作，導演歷經的衝擊和困難無數。他說：「災後重建並不只是把災民安頓好就算完成，更重要的是文化重建的部分，過程中大家必須相互地尊重與了解，那才是更艱辛更長遠的。」到底「台灣文化」這四個字對我來說是什麼？說真的我不知道，也不知道要從生命的哪部分找起，因為彷彿我們都一直生活在外來文化之下。影片中最令我印象深刻的就是：災後第一次嘗試回到部落，長老最關心的，是祭祀祖靈的場所有沒有遭到風災摧毀，接著又教年輕一輩的依照祭祀傳統製作年糕，再搭吉普車下山的途中，他一直抱著裝年糕的袋子，像是要保護重要的寶藏一樣，只為了讓所有

一道閃電，從密雲當中瀉入一絲亮光，得以一窺台灣高山稜線。閃電帶出高山平原的清晨，一群生活在此地的水鹿，也隨之展開一天的生活。草原上佈滿體態優美的水鹿，詩意的踏步或輕跑，而鏡頭所追尋的，卻是一隻名叫大黃的水鹿。紀錄片《逐鹿蹤源2》以「生命的脈動」為題，紀錄水鹿的生命軌跡。這是劉思沂導演的第二部水鹿紀錄片，劉思沂為了追尋第一部紀錄片裡的大黃，再度翻遍水鹿族群的足跡，紀錄了水鹿的生活草圖。劉思沂說這是單戀。他不但以影像訴說，還以音樂訴說這份思念。我原以為水鹿的生活應該是簡單的，但壯闊悠揚的樂聲卻直教人難以承受。這就是愛情吧？台灣水鹿（Formosan Sambar）為台灣特有亞種，是台灣原生物種中體型最大的草食性動物，分布在海拔1,500公尺以上的原始森林中。水鹿的警覺性很高，要看到牠們並不容易，但在影片中，卻給了觀眾整整27分鐘觀看水鹿的經驗，讓人誤以為水鹿伸手即可觸及。片中更拍攝了難得一見母

【照片摘自記錄片，請勿轉載使用】看完陳韻如導演獨立完成的記錄片「田」，心頭總是一陣微酸感嘆，一場還沒開始就告結束的農村運動，曾經有過的微溫光茫，遺留在影像之中。 「田」記錄片，拍攝的是雲林縣皂溝里的農民，面對一個小小區域，就有七、八家染整工廠的污染源，在忍無可忍下，發起一場未完成的農村運動。 紀錄片裡，蔡先生是位果農，農地鄰近工廠，在農地遭受污染下，依循環保法規，找尋污染來源，並且找來廠商進行協調。在鏡頭裡，政府部門依法行政的標準說詞，甚至毫無效率的污染採集與管制，對於農民無異是漫長的凌遲，甚至更荒謬是，一旦發生污染，污染的工廠源頭無法處理，反倒先處理受污染的農地。對污染受害者的管制，常常成為農民污染受害，不敢聲張的原因，因為污染受害，污染工廠的賠償、關廠，走的是漫長的法律途徑，污染農地卻是一紙行政命令，即可勒令農民休耕管制，一下子家計全斷。

親愛的朋友，您們好：「靈魂的旅程」是我繼上一部電影「不能沒有你」劇本創作後，第二部電影長片作品。雖說這兩部作品都是在艱困的環境下完成，但困境中倒也讓我收到許多來自土地與基層人們的溫暖。「靈魂的旅程」也是在一種既艱難又溫暖的心情中，創作出來的作品。我在電影中透過原住民祖靈與現代都市原住民對話，帶出傳統生態智慧與自然土地觀。作為一個導演，我只是安分扮演好引導的角色，因為所有原住民的故事、生態智慧、土地、自然觀本來就存在這片土地上。面對近年全球暖化效應、日本核災、國光石化、核四---等環境破壞與土地過度開發的人類愚行，其實百年前台灣原住民族就有一套與土地和平相處的概念與模式。台灣原住民對待土地的模式，媲美美國西雅圖印地安酋長著名演說「How can you buy orsell the sky?」的宣言。然而並不是只有印地安酋長才有這樣睿智，早在台灣原住民族群的生態與永生宇宙觀裡，就已經有與土地

《珍愛旅程》以紀錄片的形式，記載珍古德對保育工作的熱忱付出。影片一開始，珍古德(Jane Goodall)在演講中點出不少人把她誤認為是《迷霧森林十八年》的黛安佛西，短短一段話，既顯現了保育工作的寂寞艱辛，也讓人看到她做為世界保育工作代表人物的犀利、堅持與群眾魅力。導演羅倫茲柯納爾用了4年多來拍攝這部珍古德的紀錄片，片子大部分時間很安靜，但是一點也不乏味沉悶。從年輕時憑著一股熱忱，前往非洲坦尚尼亞開始黑猩猩研究，到後來全力投入保育工作，珍古德聽起來很傳奇的人生，其實是扎實而辛苦地一步步走過來的。《珍愛旅程》記錄了她的家庭：遺傳強健體質給她的父親，曾經送給她一個大型猩猩玩偶，因而啓蒙了她對於黑猩猩的熱愛；母親則在她決定到坦尚尼亞的時候，非但沒有反對，甚至乾脆跟她一起出發。片中也提及她兩段婚姻，還有她和兒子之間關係的轉變。在這些愛情與親情的背後，存在的是一位堅毅女性數十年致力保育工作的執著。

今年秋天要上映一支貓頭鷹的動畫片，Legend of the Guardians: The Owls of Ga'Hoole（台譯：貓頭鷹守護神），在劇情簡介中第一個看到的反而是，這個導演是三百壯士的導演喔！ （OS：所以會很熱血？！）這是喵頭鷹啦...It's Owl!這是預告片，劇情簡介也有了，裡面的蘋果臉也是真的很兇，不過誰可以跟我說那一隻貓頭鷹不兇的？（倉鴞食繭分析 from The Barn Owl Trust ，蘋果臉的愛好者一定要點進去逛一下）。這部片根據劇情說明是改編自凱瑟琳拉斯基（Kathryn Lasky）的作品，Guardians of Ga'Hoole。我沒看過作品，也不知道作者當初構思的想法是從那裡來，不過從介紹裡，倒是讓我想到了貓頭鷹的神話故事。