生態旅遊

金門野鳥學會20日上午將辦理賞鳥活動，只有40位名額，有意參加者可以電話0911-870571，與學會總幹事陳秀竹聯絡。陳秀竹說，金門已發現鳥種達319種，且環境優美，有「賞鳥天堂」美稱，冬候鳥即占26.7%，其中有「黑衫軍」之稱的鸕鶿，海上覓食歸營的壯觀場面，更是賞鳥重點。金門國家公園管理處表示，受暖冬影響，今年鸕鶿來得稍晚，首批抵金的鸕鶿數量約800至1千隻，在慈湖海堤陪伴夕陽西下，更增加賞鳥的浪漫氣氛。

苗栗縣政府16日發表3條帶狀原住民族生態旅遊示範區，涵蓋文化、生態、風味餐、工藝及民宿，明年將正式定價上路，讓遊客可以按照自己的喜好選擇不同的路線，深入體驗原鄉之美。3條帶狀示範旅遊區包括：1.南庄鄉東河蓬萊，推薦行程：東河旅遊服務中心(瓦祿文物館)、東河地標─東河吊橋、部落參訪巡禮─瓦祿部落、文化體驗─石壁染織工坊、風味餐飲─瓦祿部落餐廳、生態觀賞漫步─蓬萊護漁步道、部落樂園─八卦力嘎嘎歐岸文化園區。2.泰安前山行程：圓墩旅遊服務中心(泰雅風情)、文化體驗─砂埔鹿部落(馬力工作室、山吻泉泰雅工作室)、風味餐飲─山吻泉咖啡餐廳、部落老街市位址巡禮─龍山部落、溫泉泡湯。3.泰安後山行程：中興旅遊服務中心(多乃雕刻工作坊)、雪見生態之旅、後山地標─象鼻吊橋、文化體驗─泰雅染織文化園區、部落巡禮─象鼻部落、風味餐點─象鼻休閒農莊、象鼻旅遊中心─田班長產銷中心。

「夢想館」觀眾天天大排長龍，當民眾衝百米搶夢想館預約券時，經過的「迎賓大廳」及「迎賓大道」暗藏玄機。迎賓大廳木材是新竹關西疏伐、不用的柳杉木，每3根一組，變大廳支柱。九典聯合建築師事務所建築師張清華說，團隊把柳杉木用特殊接頭與鋼板連接，打入地下，未來木材可拆卸，不會傷害土地。 3436個工業染料紙筒變身大廳紀念品店的隔間牆壁、甚至休憩座椅。長90公尺、寬8公尺的「迎賓大道」設計成可以回收雨水作為澆花使用的「水資源再利用」大道。 建築團隊把森林裡倒下、不具商業價植的樹幹撿回來，裁成高約30公分原木幹，再一個個拼組成大道鋪面，樹幹間隙鋪滿碎石子，方便雨水滲透。隱藏在地底更有90公尺長、8公尺寬、2公尺深的儲水槽，雨水經原木幹滲透到淨水沈澱設施後儲存，可容納500噸雨水，恰好可供應周邊林下花圃等花海植栽2天的澆灌用水。張清華說，原木最大的好處就是時間久了就會自然腐朽、回歸大自然，對土地不會造成任

從關西順著羅馬公路的迂迴，抵羅浮接上北橫，在下巴陵轉往三光村，再轉光華國小叉路，抵達嘎啦賀。山外天氣依然陽光普照，可是轉往光華國小就開始濃雲密佈，飄著霏霏細雨。越往溪的上游走，就越覺潮濕，山嵐不斷自山坳處逸出。盛夏草木長，過了「霜降」，通往溪底溫泉的步道，野草仍深。過往來訪都是冬季，沒有芒草夾道，路顯得很寬闊，之字步道的迴彎處不時可見溪底溫泉蒸騰吐納。此時卻必須穿過芒草掩沒的山徑下到溪底，並赫然發現嘎啦賀溪谷原是一個幽深壯美的峽谷，夾著幾汪碧悠潭影。昔時寒冬枯水，溪水幾乎深不及膝，涉溪到對面溫泉頭十分容易，也從不知道峽谷深潭的優美。秋颱帶來十分可觀的水量，溪水不僅深不見底，而且水勢湍急，要帶著咕嚕瑀魚涉溪到對面溫泉，顯然是不可能了。咕嚕眼睜睜望著美麗深潭，以為可以像以前一樣下溪玩水，並嚮往著浸泡溪底溫泉。只是溪水實在太湍急，只能望潭興嘆。上行回停車處，天色漸暗了。沿新興產業道路續行，穿過夜

柴山國家自然公園即將掛牌，但爭議已久的國家公園法修正案始終無法在立院通過，立院國民黨團、民進黨團、無盟黨團聯合提案修法，賦予國家自然公園成立法源依據。民進黨立院黨團幹事長管碧玲表示，柴山國家自然公園在規模、規格上都還未達國家公園程度，但自然資源有相當程度必須被保留，希望以像國家公園一樣的國家自然風景區來保護，未來法案通過後，適用與受惠的將不只柴山國家自然公園。柴山國家自然公園因欠缺法源依據，迄今還沒辦法正式掛牌，而攸關的國家公園法修正案，在立院內委會多次審查無結果，因此各黨團聯合提案，將國家自然公園部分抽出另外提案，打算優先讓這部分修法通過。根據提案，合乎國家公園選定基準，但資源豐富度或面積規模較小者，可經主管機關選定為「國家自然公園」，該公園的變更、管理及違規行為處罰，將適用國家公園的規定。這項提案在立法院逕付二讀，並排為本次會議討論事項第1案，如果各黨團對條文內容沒有爭議，最快下午可望

金黃耀枝頭的絕美山徑處在亞熱帶的台灣，日照充足、雨水充沛，終年常綠的景色，是許多人心目中的山林印象。一到秋風吹起、欣賞紅葉的時節，似乎人人都期待前往日本北海道、京都，或是加拿大的落磯山脈等地，欣賞如海潮般的紅葉，魔術般地渲染整座山頭的秋意美景。其實在台灣，也有許多不亞於國外的紅葉景點，尤其那秋的顏色，不同於溫帶國家。台灣山林的秋色是蘸滿了紅、橙、黃、褐等油彩，細細碎碎地塗描在蓊鬱蒼翠的綠意中。除了九月中旬，台北天母忠誠路上千棵台灣欒樹，一整條街從金紅、蒴橘到躍黃的變幻之外；十月的平地郊山，五節芒遍生如燃燒般的波浪花穗，尤其在陽明山的小油坑，因硫磺氣的蒸騰，更像夜裡火災似、拚了命地火紅，留下了「丹山草欲燃」的詩句；十一月，紅葉一路往高山翻紅，福壽山農場的台灣紅榨楓、南湖大山的台灣掌葉楓、馬拉邦山的青楓、奧萬大的楓香，處處都是人們追逐隨秋漸深之翩然紅影的拜觀場所 。

被稱為「台南濕地生態三寶」之一的冬候鳥反嘴鴴，最近現身七股鄉頂山村廢棄鹽灘地。南縣生態保育學會組長黃永豐昨天說，反嘴鴴是稀有冬候鳥，因擁有細長還往上翹的嘴而得名。黃永豐表示，反嘴鴴在台灣大多集中於台南地區，比黑面琵鷺晚到，隔年3月比黑面琵鷺早離開七股地區，反嘴鴴與黑面琵鷺、高蹺鴴有「台南濕地生態三寶」的美譽。黃永豐指出，黑面琵鷺習慣用長扁嘴掃尋的方式覓食，反嘴鴴則以牠的翹嘴，用挑揀的動作進食。黑面琵鷺覓食時左右來回，反嘴鴴的嘴是在水中上下掃動，以便捕捉泥中的小生物，常生活在海岸附近的水田、魚塭和沼澤地。身長約42公分的反嘴鴴和同宗高蹺鴴一樣是「黑白相間」色系，體色黑白分明，站在空曠濕地，非常醒目。高蹺鴴腳是紅色的，反嘴鴴是藍灰色的，且有蹼，會在水面上游水，這點是與高蹺鴴不同之處。

來自中國各地的160多名援疆幹部、專家6日齊聚新疆五家渠市，在「援疆幹部生態林暨萬畝荒漠治理工程」荒漠區種植山楂樹、蘋果樹等經濟樹種，再為新疆築起一道綠色的生態屏障。地處烏魯木齊以北45公里、五家渠市城區以北18公里，臨近古爾班通古特沙漠邊緣，4月份種植的樹木大部分已經成活，開始起到擋風固沙的作用。以沙山子水庫周邊生態濕地保護、荒漠灌木林生態恢復為核心，以援疆幹部文化為內涵及生態保護、文化教育、旅遊開發為一體，面積約1萬畝。以沙山子水庫下游兩條自然沖溝為紐帶，通過人工造林增加溝內植被覆蓋率，形成荒漠治理地塊。建立荒漠治理和經濟林保護為主體的生態防風林網體系。結合路網及灌溉水系佈局，形成由主副林帶結合的多網防風林體系。

彰化縣野鳥學會理事長廖自強4日帶領自然領域教師到烏溪出海口進行生態觀察時，在出海口螻蛄蝦保護區外海灘地，發現一隻珍貴稀有保育鳥類「黑嘴鷗」棲息，這是今年彰化縣第一起黑嘴鷗出現的記錄。黑嘴鷗在世界自然保育聯盟紅皮書中，已被列為野外絕種威脅等級的鳥種，台灣在2008年修訂保育類野生動物名錄時，首度將黑嘴鷗列入2級珍貴稀有的保育鳥類，目前全球黑嘴鷗數量約7,000隻，每年約有600隻至800隻的數量在台灣度冬，約占全球數量的1/10。台灣中部海岸每年約有300隻至400隻黑嘴鷗度冬，其中以彰化縣沿海最多，每年可記錄到約300黑嘴鷗出現在彰化沿海濕地，彰化縣可說是台灣最重要的黑嘴鷗度冬棲地之一，面對許多沿海濕地遭受開發威脅，黑嘴鷗的出現值得更多的關注。黑頭鷗體長約30公分的小型鷗，具有黑而短的嘴，繁殖期成鳥頭部的黑色延伸至後頸，具不完整的白眼圈，非繁殖個體在初級飛羽末端有白點，內側飛羽的尖端則有黑

竹北市十興國小6年級學生吳禹衡和4年級的妹妹吳禹潔，參加縣府生態導覽培訓班，成為全縣唯一姊妹檔及年紀最小的「小小導覽員」，縣府「生態性海岸社區再生整合計畫」記者會，縣長邱鏡淳親自授予她們導覽結訓證書，授權小達人出發導覽。「樹是綠色的，為什麼叫紅樹林，而不稱綠樹林？」吳禹衡和吳禹潔姊妹以淺顯易懂的方式解說，並不輸給成年解說員。吳禹衡說，可以成為導覽員非常開心。問她要怎麼保護生態環境，她簡單俐落的說，不亂丟垃圾就是愛護我們的地球。覺得當導覽員很有趣的吳禹潔說，從小除在學校學習的生態知識，也多看書，不懂就問媽媽，並且解說2小時還可賺1,000元，可以體會賺錢的滋味，學習理財機會。縣府委託學界進行「新竹縣生態性海岸社區再生整合計畫」，辦理生態旅遊資源規畫及海岸生態導覽員培訓活動，希望達到生態教育傳承與海岸社區永續經營的目標。新竹縣海岸生態資源多樣，有紅樹林及有99種動物生態，人文歷史也蘊藏豐富。生

維護自然生態拚觀光，林業社區展現新亮點，嘉義林區管理處推動嘉南社區森林資源維護有成，3日舉行成果展及產業評選，將來還要擴大宣傳，吸引遊客青睞。嘉義林區管理處指出，經營林業正是全球趨勢，結合社區居民和林業資源，從民國91年起推動225個社區維護森林資源及產業發展計畫，基於維護自然生態資源也能拚觀光，獲得熱烈迴響。嘉義林區管理處表示，維護棲地完整，保存當地自然資源，調查社區文化、歷史，傳承先人智慧，推動在地特色邁向永續經營，進而推廣正夯的生態旅遊，傳承手工藝，促進地方經濟發展，繁榮社區。在「一社區一特色」推動下，社區特色螢火蟲案例，並發現螢光菇、白面鼯鼠等，當然要到當地一遊才能親身體會。此外，在成果展上，絲瓜絡手工皂、肖楠手杖、黑龍薑等，成亮眼產品。成果展的產業評選，就整體創意、最具社區林業特色、最佳包裝設計、最佳環保、最佳手藝等獎項評選出優勝者頒獎鼓勵，也希望藉由活動宣傳，吸引遊客到台南、嘉

在寧靜的祝禱中迎接新年招魚祭是雅美族人一年的開始，招魚祭當天，部落裡所有男子都會一同出現在部落灘頭上，並慎重選出「活的石頭」（東清部落居民的說法），然後沾上雞血，大家同時將石頭放在潮水中，嘴裡說著：「希望海水洗去所有的不祥，希望新的一年大家能夠健康、平安」等祝禱詞。當都市人們在炫目的煙火跨夜中迎接新年時，遠離城囂的雅美族人，卻以寧靜的方式，遵循百年一貫的傳統儀式，為自己和家人祝禱，這與自然合而為一的儀式，展現雅美族人敬畏天地、順應自然的生活之道，那一刻，我們充分感受雅美族人的謙卑和對自然生態的尊重。魚也要分性別、年紀執行蘭嶼生態旅遊推廣計畫中經常可以被雅美文化的力量感動。猶記，一次帶領蘭嶼觀光業者前往綠島取經的活動，在綠島林登榮老師的熱情款待下，當日晚餐準備的相當豐富，只是奇怪事發生了，我們發現桌上的炒「鯊魚皮」原封不動，而女人桌上的鬼頭刀魚湯也無人食用，經詢問才恍然大悟，原來雅美族人不吃