海洋

1870年，法國的生理學家保羅‧勃特，描述了一個心跳極慢的現象，或可稱bradycardia。這是鴨潛水時的一個現象。這種“潛水bradycardia”是潛水動物最可能的心血管反應。觀察者發現，瓶鼻海豚其心跳會隨著呼吸而持續波動，當海豚潛到水中時，心跳維持在33-45次∕分鐘。但當呼吸時，心跳增加至80-90次∕分鐘。而潛水越久，呼吸時心跳的增加越多。 在許多動物的潛水bradycardia，常伴隨血液的再分布，使的只有重要的器官有含氧血的供給，血流到重要器官如腦及心臟，在潛水時乃持續供給。然而，供應其他器官的血管，如胃、腸、腎及肌肉，可能會被壓縮到無血流通過，而大量的血則存在腹腔及胸腔的靜脈(會變大成為血竇)。 相似的機制，亦可能在鯨類運作，雖然只有極少的實驗證據，因此種實驗是很難進行的，當然鯨的體腔中，靜脈是大且可擴張的，這指出在潛水時，血流的重新分布是會發生的。靜脈的膨脹有另一種好處

農業上山對土地造成的傷害 原來位在平原地區的農地，經常為了因應工業、住宅的需求而變更使用，導致農業用地不足，解決的方法就是往山區開發；另一方面是，生長在較冷涼地區的植物，因生長較慢而含有較多的糖分，廣受消費者的喜愛。因此，森林開始變成農地，首當其衝的是，地表裸露容易引起土石流、山崩等災害；其次，農業上山連帶污染也上山，包括肥料、農藥、農家的污染一再深入山區。 而農業的污染，或是直接隨著雨水的沖刷，進入溪流，引起水質惡化；或是滲透到土壤中，沿著地下水路，同樣會進入溪流，而這些惡化的水質，不僅影響水中生物的生存，也將進入水庫成為人類的飲用水，最終仍是危害到人類自身的安全。海岸溼地生態系的消失 過去一般人對於海岸地區、溼地環境等，都視同荒廢地，基於地盡其利的觀念，經常成為財團企業覬覦的地點，以填海造陸的方式開發成為海岸工業區。

下午四點，賞鯨船帶著約八十名遊客從花蓮港出海賞鯨，我擔任這個航次的海洋生態解說員。 船隻出港後約十分鐘便遇見了這個航次的第一群海豚──飛旋海豚。這群海豚家族約五十隻個體數，牠們經常被看到在花蓮港港嘴附近海域活動。 這群飛旋海豚有躲避船隻的行為，牠們尋常和船隻以五十公尺以上的距離相拒，船隻只要稍稍靠近，牠們便集體下潛。牠們跟賞鯨船的對應關係，感覺上是警戒、隔閡和疏離的。 根據多次的相處經驗，我向遊客們解說──這群飛旋海豚可能因為經常在船隻出入頻繁的港口海域活動，因此，為了生存，牠們對船隻保持警覺及保持距離是必需的；另外，這個海域經常看到大片油污浮泛在海面上，這群飛旋海豚的生存前景應該是不樂觀的。 海面上的大片油污到底從哪裡來？我們曾經懷疑是否源自陸地河川所沖刷下來？也有可能是隨潮汐從花蓮港流蕩出來？或者，是海上航行船隻所排放？我們曉得，台灣島嶼上的大眾還普遍將海洋視為天然垃圾桶。 直到去年某

鼻岬。突露在海面上，是一個受風浪侵蝕最劇烈的所在，通常人跡罕見，是海洋與陸地的衝突點，而經過長久激烈的衝突後，它依舊屹立，滄桑、孤絕，成為人們尋找天涯海角時的心靈想像。花蓮市郊的奇萊鼻，突出夾在洄瀾灣與七星潭灣之間，當我還是孩子時，它已經在那裡，幾十年來這麼多颱風侵襲、地震搖撼，它那堅硬的礫石沉積層仍然挺立。就在離家這麼近的地方，有這麼一處天涯海角，可以讓我們不受打擾地品嚐城市現代生活不易獲得的孤獨、沉靜。 七星潭。遠遠看海洋，除了有時浪大一點有時小一點以外，好像都差不多；其實海洋也有相當強烈分明的季節性，不同的季節會形塑出不同的海岸線。在這裡，冬天的浪很長，灘上砂石都拖成平平的；到了夏天，海裡推上來的石礫會在浪緣堆高成坡。 澎湖風櫃海灘的垃圾，成帶狀沿著潮水線排得整整齊齊的。海浪也是有生命的，它運用潮汐、風力，完成一幅不可思議的圖像。 八斗子海灘。消波塊的海水那一側，是海洋素常展現的美麗

臺灣海岸地形變化多端，東部是以岩石為主的斷層海岸以及隆起的海蝕平臺，其山脈直逼海邊，腹地狹小。而北海岸地區則因其岩理和海岸不平行，容易形成岬灣，聚沙成灘。 宜蘭頭城至北方澳間因是河口平原，正面迎向東北季風，因此形成多脊沙丘。北部的淡水河口及大肚溪以南的大河口，多泥質灘地，是紅樹林典型的生育地。西部桃園觀音以南至大肚溪一帶是以沙質灘地為主，因此多海水浴場。大肚溪以南則多為泥質的潮汐灘地和岸外沙洲。恆春半島的海岸則是珊瑚礁岸。

每年畢業典禮是同學踏入人生另一階段的重要儀式，從幾年前，某校開啟水球大戰風氣後，最近，又多了變裝舞會甚至鋼管辣妹秀也進入高等學府，瀰漫著一窩蜂趕流行風潮。在基於珍惜水資源及愛護環境心態驅使下，台北縣三芝鄉的三芝國中獨樹一格，採取生態關懷的畢業慶祝活動，以行之有年的淨灘，由教務處規劃，藉著三芝鄉農會的贊助和「鯨與地球基金會」籌備處的協助，完成一場海灘之旅。 活動透過各班導師的行前說明，基金會籌備處編製的〝守望我們的海洋〞小手冊開始，6月14日天未亮，三芝烏雲密佈的天空早下了半天的雨，一掃連日高溫酷暑的威力，六個畢業班由校長送出校門，在教務主任、教師同仁陪同下，沿途安排植物辨識，為二十多分鐘的路程，增添知性。到了大田寮海邊，各班在分配的區域帶開，而農會提供的珍珠奶茶兌換券散佈在垃圾間，更提高了活動的趣味性。為時一個鐘頭的淨灘尋寶，數不清的廢棄漁網、漁具、浮標、保麗龍製品、玻璃瓶、針筒、沖天炮殼

出海去，感受海洋，重新發現自然 人們搭船出海的理由，除了討海、或跟海洋生物作朋友以外，另外一種可能是航海。航行，是人類很特別的一種行為，最初或是為了捕食海產、或是為了尋找移居地；到了近代、現代，開始有人為了航海而航行，駕帆船環遊世界、或締造各種橫渡大洋的技術、雄心等記錄。 航海，與開車環島或騎馬越野有什麼不一樣？的確很不相同，首先對城市人最有吸引力的也許是：海上絕不會塞車；航海還能滿足人們浪跡天涯的內心想望，海上航行，海天茫茫一大片，那種孤絕、寂寥是航海很迷人之處；航海也讓我們擁有更寬廣的視野與反省，從海上回看陸地，公路變得渺小、城市也微不足道，而人，根本就看不到……，所有我們引以為傲的文明成績，似乎都不再重要。海洋這個領域，跟陸地世界是截然不同的。在陸地上我們習以為常的法則，在海上、甲板上就得重新建構，那是完全不一樣的制度，包括時間、光影變化、天氣、食衣住行，都得重新學習、適應。如果覺得

臺灣東西兩岸的環境也有明顯的不同，東部山勢陡峭，西部平坦。由於東部的山脈直逼海岸，溪流多短而急，不易形成沖積之河口環境。而且因為東北季風帶來的低溫、海岸環境因子的影響，東部海岸山脈亞熱帶森林生存之空間受到嚴重壓縮，此造成東海岸景觀，與西海岸截然不同。 西部地區多沖積扇平原，其種種條件有利於紅樹林生長，因此西部大河出海口多泥沼灘地及紅樹林，此類環境完全不見於臺灣東岸。

▲向海洋討食 從古早開始，由於對蛋白質的需求，也許因為海不遠，較方便，我們便抓海裡的魚來當食物，這是人類跟海洋發生關係的第一步，一種原始的需求。 要捕魚，就會產生各種漁撈方法，用鉤的、用網的、用鏢射的、不一而足，因為不同的魚生長環境也不一樣，有些在水面活動是洄游性的、有些在海底活動是底棲性的，底棲性魚類又分別生活在珊瑚礁、大陸棚、或更深更深的海裡，有的深至一兩千公尺。想在不同的海岸或海域抓各種魚，人類就研發出不同的漁法：潛水射魚；鏢魚；用鉤的包括釣魚、延繩釣……光是延繩釣又有不同粗細的魚鉤、魚繩各種細分用於不同水層、抓不同的魚；用網的包括牽罟、手網、拖網、圍網、定置網、流刺網……同一型網具還都有細類，如拖網類就有底拖網、雙拖網等等。靠著現在捕魚的技術，人類已能捕到越來越深處的魚類。

▲海洋在哪裡？      海洋在哪裡？閉上眼想一下……直接的聯想是什麼？海洋在地圖上。 　　坐火車走北迴線往花蓮，可以看到海。 　　海洋在我家旁邊。小時候住在漁村，海就在我家門口。 　　海在我想要看到的時候，就會出現。 　　海在我家後面。 海洋一直出現在我的生活經驗裡面，小時候住在台東，爺爺每天傍晚都帶我們去海邊散步。覺得我是海洋的女兒，好像我特別習慣在靠海的東部地區來成長，這樣我會長得很好。 不管我心情好還是不好，我都會想去海邊，看海浪，看！這麼漂亮。海是可以抒發情緒、可以靠近的地方。 海是從我家走幾步路就可以到的地方。我沒有體會過沒有海洋的那種感受，覺得身邊就是海，一走出門口就看得到海、海上有船；如果想到海邊走走，幾步路就到了。 海在很高的地方，只要你站高一點，就可以看得到海。 海在我的眼前。我住的地方是只要想看的時候就看得到，非常清楚。我是在海裡面游泳長大的，對於花蓮海岸的變

在網路上看到這篇署名「八斗子人」的文章，令人感慨萬千。在成長過程中眼見兒時嬉戲的美麗沙灘、海岸，因築港、填垃圾而消失，布拉哥油輪又讓僅存的一小塊天然海岸佈滿油污，有十年之久八斗子人無法親近海洋。近幾年來好不容易八斗子僅存的天然海岸又有了如織的人潮，郤又招惹了無知的政客。 過去，由於年幼對任何錯誤的決策只能認命的接受，如今雖然只是人微言輕的窮文化人，但對於搶救八斗子的唯一天然海岸，我願意拚命以赴。請給予更多的看法與作法，好讓我進行下一步的動作。網址： http://linyhome.com ／ email: [email protected] -------------------------------------------------------------------------------

離開居住超過三十年的故鄉，來到一個比台灣更大的島國──日本，我才開始了解「島嶼國家」可能有的作為，也才真正看見，「島嶼認同」為島國所開展出來的，是怎樣的一片風景。做為一個島國，擁有一大片海，也許並不比擁有一片大陸來得貧乏，島嶼有無限多的可能，正等著我們去接近她、了解她。 島嶼研究的可能 來到日本，首先讓我感到驚訝的是，有這麼多關於海洋及島嶼的研究：除了我們所熟知的海洋生態、地質、生物、漁業等研究外，甚至細分至有人專門研究黑潮的文化（黑潮流經之處被稱為黑潮文化圈），有人專門研究黑潮的洋流變化，還有人研究日本島弧及其延伸的戰略地位關係...... 對於島嶼國的狹小性、隔絕性、與外在世界及海洋的依存性，日本早有體認。基於島國的狹小性所帶來的不安全感，日本在帝國主義時期，曾經有以武力向世界擴張版圖的行動。第二次世界大戰後，日本在休養生息的同時，有了「了解自身才能邁向世界」的想法，開始轉向對自己所寓