永續發展

位在台中市北屯區興安路的積善樓，被視為中部地區少見的民居精品，也是市定古蹟，27日所有權人賴明聰將該樓無償捐贈給市府。他表示，古蹟是活歷史，希望和大家分享行善助人的理念。 積善樓創建年代為1924年，歷經4年興建完成的牌樓，建築工法以清水磚磚砌，屋頂為歇山翹脊頂，牆身屬承重牆式建築，1樓格局為3間空間設計，再建1層太子樓，上下樓仍可相通，採潮州作法興建。賴明聰說，積善樓捐給市府可開放民眾參觀，也能獲維護照料，現在他55歲，以後年老，不必擔心子女繼承後拿樓房改做其他用途。

三峽李梅樹紀念館，最近與交通大學建築系及國家圖書館合作進行一項「李梅樹教授設計三峽祖師廟工程圖稿復原暨上網計畫」，日前已將3百多張原本髒汙的李大師親繪或設計的工程圖稿復原並數位化上網，3個單位於28日上午假台北市文化總會召開記者會對外說明。記者會除說明執行工程圖上網計畫外，重點將放在李大師當年的對祖師廟的重建作法，與近年祖師廟方施行的重建與修繕工程對比與討論，尤其近年廟方引進大陸製的欄竿、柱子等作法引起議論，有人認為大陸石材的水準與廟的整體風格差太多了，但廟方堅持作法並無不當。李梅樹長子李景暘與三子李景文表示，希望將工程圖稿上網後，能讓大家了解他的父親對重建祖師廟的那份心意，也讓一些對建築有興趣的人，了解廟宇是如何設計的，當然更希望能多培育幾位新一代像李梅樹的人才。

日前，通過濟南黃河水調部門的積極努力，2006年11月份，濟南引黃供水計畫補充引水3,000餘萬立方米，緩解了濟南地區的旱情。近2個月以來，濟南地區降雨偏少，土壤較為乾旱，極不利於冬小麥的出苗、分蘖和生長。此外，11月份濟南地區又多大風天氣，農田失墒加劇，特別是濟陽、商河兩縣旱情進一步加重，受災農作物面積約20萬畝，急需引水灌溉。另外，由於降雨補給不足，濟南市區地下水位降低，承擔著為市區供水的玉清湖、鵲山兩水庫，急需補充水量以滿足濟南市城市生活和工業用水的需要。為此，濟南河務局按照黃河水量調度的有關規定，結合濟南地區用水的實際需要，主動向上級主管部門申請，將11月份的引水量由原來的800萬立方米調整到4,066萬立方米，增加了3,266萬立方米，有力地緩解了濟南市的旱情。

吉安鄉慶修院慶祝建院90周年，25日舉行護摩法會，26日舉行國際研討會，佛光大學副教授游祥洲主講「宗教古蹟的展望」，他提出，超越歷史、超超殖民思想的恩怨情仇，建立文化本身的核心價值。吉安鄉日治時期稱為吉野村，吉野村是日本在花蓮建立第一個官營移民村，當時在吉野村內設立「真言宗高野山布教所」，撫慰移民來台日本人的心靈。二次大戰結束後，改名為「慶修院」，5年前，慶修院重建，並奉祀空海法師。

安徽省池州市青陽縣蓉城鎮河西村的村民近日結束了長期以來飲水面臨血吸蟲威脅之苦，這得益於市縣水務部門幫助興建的兩處引泉供水池。這是池州市著力解決農民飲水安全問題的一個縮影。池州雖然水資源豐富，但卻存在飲水不安全問題，主要原因是受鐵、錳、鎂、砷等重金屬污染，細菌超標以及血吸蟲流行。該市科學規劃，先期解決污染嚴重、血吸蟲流行地區的飲水不安全問題。對水源有保證、人口居住較集中的地區，重點實施集中式供水工程；對地形複雜、經濟落後地區，供水系統暫先建到集中給水點；對居住分散的山丘區，重點建設分散式供水工程，如打井、引泉工程等。目前，該市已累計投資1,002萬元，共建飲水工程85處。

近年來，甘肅省山丹縣從加大水利基礎設施建設入手，先後投入1.2億元實施節水專案工程，白石崖引水、後稍溝管網輸水等一批大型水利工程陸續完工通過省級鑒定驗收。95年，該縣就有日協貸款節水工程和北臺子水庫新建、李橋水庫和36道溝水庫除險工程等總投資4,000萬元的節水專案開工建設。同時，甘肅省山丹縣大力普及農戶參與式管理，組織群眾自發管水，節約用水。並投資2,000多萬元幫助11萬農村群眾用上自來水，實行供水入戶，計量收費，使農村用水戶年均用水量降低了50％，年節水超過60萬立方米。另一方面，大力調整種植業結構，以脫毒馬鈴薯、優質牧草、藥材等抗旱作物為主的節水農業面積占總播面積的63％以上。還以水源涵養地為重點，退耕還林還草36萬畝，建成了河西乃至甘肅省最大的連片沙棘示範基地，生態節水環境逐步改善。

從箭毒蛙的故事談起生長於中南美洲熱帶雨林中的箭毒蛙，體色極為多樣鮮豔美麗、體型小巧得可以蹲踞在人們的手指甲上；牠們通常只是慢吞吞的跳躍移動，就算天敵靠近也滿不在乎――就是這副美麗又慵懶的樣子，讓博物學家相信，牠們一定帶有劇毒。果不其然，居住在南美安地斯山森林中的印地安人，就懂得利用箭毒蛙身上的毒，他們會小心的拿吹箭摩擦箭毒蛙的背、取走一點點毒，然後把牠們放走。1970年代，化學家分離箭毒蛙的毒素，發現它含有的陣痛物質效能是鴉片的200倍，但毒性也很強，不適合直接應用於臨床，因此重新將該物質的鍵結和組成分子設計後，得到了數百種新的型衍生物，其中有些不但能壓抑痛覺，更能控制鴉片不能抑制的神經受損痛覺，而且作用時不會使人昏睡，比較起來也沒什麼明顯的副作用。箭毒蛙毒素製成的藥物在醫學界是一大創舉，嚴格來說是來自印地安原住民的啟發；不過，當箭毒蛙毒素的研究走到這一步時，箭毒蛙所居住的熱帶雨林，已經差

冬日，大批烏魚來到台灣西南部產卵後，再逆游回大陸沿海。夏日，一群丁香魚迴游到澎湖的海域。一年又一年，海洋上總會出現季節的訪客，隨著魚群而來的，是大海不變的音息。但是，當我們仔細傾聽，在那華麗奔放的旋律中，正透露著一份寂寞。當海洋生物越來越少的同時，衝擊到的絕不只是討海人而已。到底魚兒都到哪裡去了呢？人與海洋之間，是否存在著「永續」的關連呢？過去人類總以為海洋的資源是「取之不盡，用之不竭」，但是，多年後，我們發現，海洋再遼闊，也承受不了過度的貪婪。事實上，建立永續的第一步，就是要學習如何「以海為田」，細心呵護這片沃土。人工魚礁那天，我來到水產試驗所拜訪了王敏昌副研究員。王老師是一位資深的海洋漁業科學家，他曾經搭乘「海功號」研究船，三次道南極進行遠洋漁場調查。王老師的工作，是在替台灣的漁民尋找新的漁場，但是他發現每次我們來到一片公海，找到了可以捕撈的資源後，附近的國家就會進行抗議，或是加以阻撓

「如果說，河川溪流是大地血脈；那麼，溼地就是大地之腎，有如一座天然淨水廠，」知名的水利專家李鴻源感慨說，人工溼地其實是老祖宗的智慧，可惜台灣人太迷信昂貴的汙水處理廠，過去好像荒漠，如今只是返璞歸真而已。台北縣副縣長李鴻源說，台灣人早年將吃剩的餿水餵豬，豬的排泄物再給池塘裡的魚吃，順便滋養水塘裡的浮萍，鴨子再將浮萍下肚，自然而然達到生態平衡，也不會製造汙染，其實這就是人工溼地的淨水概念。

俄新網報導，俄羅斯航太署副署長尤里．諾先科24日表示，中國將參加俄羅斯飛往火星的「光子」衛星項目。

響應無消費日，真的什麼都不能買？其實，買不買是其次，重要的還是「不買」背後的思考模式轉變，以及相應的生活態度轉化。拿最近紅透半邊天的「樂活」（LOHAS）來說好了，以消費經濟見長的東吳大學社會學系助理教授劉維公曾說：台灣對「樂活」（LOHAS）的關注偏重在個人健康意識與環境保護的實踐，太少注意文化價值革命現象；即是點出LOHAS並非一種時尚流行，而是一種精神！劉維公說：「LOHAS應該是文化創意者，他們會表現與其他群體不同的生活風格，是因為他們有不同的價值主張…」 同樣的，無消費日怎麼實踐？須回歸到真實的瞭解與深刻的體認。據古蘭經記載，伊斯蘭教每年回曆九月封齋，當月每日直到黃昏才能進食，用意是要透過忍耐與償苦，以清心寡欲、禁誡食色。我們或許無須做到這樣，但可在無消費日以24小時不消費來反思消費對環境造成的負擔，經驗「必需消費」與「不必消費」的悖反考驗，以身體力行來辯證「節制消費」到「可持續

3年前採訪過左營舊聚落開路風波，現今重返舊地，想要探究開路後的現況，並且報導當地社區組織的努力。當高雄願景成為選戰主軸，文化與生態的高雄，應該用著何種面貌呈現？在高雄北方的左營，有著歷史的深度，以及生態的厚度，等待規劃，等待推動，成為一個觀念平台，點燃高雄未來的美麗願景。踏上左營的石造城樓，高雄歷史在眼前展開。左營是高雄最早開發的區域，明鄭時期設萬年縣，縣治興隆里就在現今左營地區，到了1683年，清軍攻佔台灣，設立鳳山縣，同樣設立縣治在左營，1722年左營開始興建台灣第一座土壘城池，後來發生林爽文事件，遷移縣治到鳳山，並且建立新城，因此人們慣稱左營為「舊城」。1825年，縣治再度遷回左營，並且重新興建雄偉的石城，現今保存的左營城門，就是當時的樣貌。來到北門，城門二側，鑲有守護的門神，百餘年來看著居民、商人進進出出，也面臨多次的反清事件。日本人來台，設立高雄市，左營劃入高雄管轄，1937年選