林投

編按：「台日海岸林交流專題」系列文章由林務局花蓮林區管理處委託，黑潮海洋文教基金會執行企劃而成，期待透過不同角度切入台灣各地居民與海岸保安林的故事，傳達人與自然之間重要的共生關係，亦呼應國際生物多樣性日（International Day for Biological Diversity）「保護和可持續利用生物多樣性」的核心倡議。日本人沿著彩虹般的海灣種植松樹林，400年來形成「虹之松原」國寶級景觀。花蓮人也有引以為傲的「月牙灣」。七星潭遼闊的海岸線，景觀宜人，不僅是花蓮縣民假日休憩的好去處，更吸引絡繹不絕的遊客遠從各地前來度假。只是，逢颱風季節或東北季風，強風暴雨灌頂直下，海岸顯得變化莫測，正是沿岸四座保安林發揮抵禦強風、隔絕砂石保全功能之際。日治時期沿著七星潭植樹造林，如珍珠般串連的保安林，守護居民、農地以及道路安全。「保安林就像社區的保護者。」提到保安林的重要性，近年來與農委會林務局

台灣海岸防風林植物你認識多少呢？台灣海岸常見的防風林組成。圖片來源：爭取改善不拓寬，共創幸福193防風林內有許多植物，包括自然演替和造林，樹種主要為木麻黃為主，其他還有海檬果、林投、草海桐等。花蓮193縣道旁造林的木麻黃經由自然更新後，目前樹齡約為5到30年，木麻黃平均樹高約12m，主要功能為阻滯太平洋季節強風及飄鹽，以保護新城鄉大漢及北埔內陸一帶村落與農耕地，使其免受風鹽危害為目的。而在防風林和海岸沙灘之間，海濱植物連成帶狀一條攀附在沙灘上，這些植物耐鹽耐旱對環境適應力非常強。牽牛花屬的馬鞍藤開花時非常美麗，是砂灘的守護者是一種泛熱帶性分布型的種類；由於在「節」的地方有不定根長出，所以馬鞍藤固砂堅石的作用也非常強，與木麻黃等樹木一層一層建立起防風屏障，守護著我們。

多數的達悟族人早改信基督宗教，深入信仰底蘊的教會機制，在各部落間起著重要的影響，每個部落附近都有禱告山，種植了芋田管理會用的好草，以及綠美化植栽，形成一個環列著背靠石的神聖空間，居高臨下營造出心靈的寄託。當古老信仰碰撞外來宗教，的確造成許多傳統的消失，同時羅馬拼音記載的聖經，保存下珍貴族語，而幾位神職人員，甚至積極書寫達悟的傳統，肩負文化傳承的使命。傳承文化，改善過去發生的問題，開創未來的美好想像，把人找回來，是凝聚部落共識重要的第一步，但是島上除了軍公教人員，就業機會實在有限，觀光發展的需求，吸引了一部分的蘭嶼青年回流，同時也有效排擠外地財團的進駐。島嶼環境的乘載量有限，如何避免過度商業化的削價競爭，遵守祖先的禁忌，不要竭澤而漁，規範出自治協定，運作合乎生態的旅遊模式，已是當務之急。認清蘭嶼是一個資源有限的小島，思考永續經營的模式，正如同里山倡議所面對的山村海港案例，蘭嶼的農田海洋生態系

花蓮縣七星潭風景區的本土種海濱植物，不但具有保護海灘及沿岸土地的功能，也是構成七星潭美景的主角，遭到大肆破壞後，水土保持將受重大影響。七星潭社區發展協會常務監事吳文聰說，被軍方破壞的七星潭原生種海濱植物中，已成林的包括林投及草海桐等十幾種，其中林投及草海桐就挨著海灘生長，具有保護沿岸土地的功能。曾任縣府觀光課長、環保局長及主秘的參議陳進益說，七星潭風景區的植物生態和水保息息相關，只要是能存活下來的植物，都具有定砂及防風的功能，即使海水浸泡後也能持續生長，適應力相當強。