陳玉敏

許多人常說－「知識是力量」！卻常忽視「無知也是一種力量」！當我們抱怨天氣越來越熱，當我們突然間發現，怎麼氣候異常到，要不就是乾旱限水，要不就是巨大的雨水造成洪水氾濫；或者，身為女性，你是否跟我有同樣的困惑，當地球人口已經超過了60億，卻有1/6的孩子是處於物質極度匱乏，營養不良的狀況，而許多已開發及開發中國家，面對該國社會「高齡化」，恐將喪失世界舞台競爭力的情況下，仍不斷端出各種優惠措施，鼓勵女性生育，好像地球會有某一端會永保安康，永遠衣食無虞般。當我們都迴避不了地球資源越漸匱乏的事實，當大量動植物因人類的過渡利用而消失滅絕，60億人口都要爭取「衣食無虞」的那一端時……，這個時候，我們需要怎麼樣的生存智慧與力量。佛里曼的著作《世界又熱、又平、又擠》也許可以提供你一些答案！佛里曼一直是我極為欣賞的作者，他觀察世界、面對問題的方法，永遠是用多元的架構思考，也就是系統性思考每一層面的問題。由於他

1995年，一群在當時常被譏笑為吃飽閒閒的動保人士，開始深入全台各地位於荒郊僻壤的垃圾掩埋場……，之所以全省垃圾場跑透透，絕非有特殊癖好，而是為了蒐集到更多證據，讓民眾了解－－當時由清運垃圾的清潔隊捕捉到，被視為「廢棄物」的流浪犬，被送往號稱「留置所」或「收容所」的真實處境是如何。那些地方的樣子，普遍是幾個殘破繡蝕的籠子置放在荒涼的垃圾堆旁，頂多上頭放塊回收來的破鐵皮聊表遮蔽，在後來出版的調查報告裡，三、四十隻流浪犬被集體關在鐵籠中，日曬雨淋、低溫受凍、沒有飲水食物，導致犬隻「活活餓死」或「因飢餓而啃食同伴」的現象，出現在全台各角落；更嚴重的還有將捕捉到的流浪犬，直接丟到深不見底的土坑「活埋」！在台灣尚未制定動物保護法之前，政府對流浪犬的「處置」，是依據環保法規的「廢棄物清理管理辦法」，業務主管機關是「環保署」，業務執行單位則是各縣市政府負責清理垃圾的「清潔隊」，因此流浪犬在當時，便是被視

現今野生動物保育法已有尊重原住民祭典開放狩獵的條款，而這次引發爭議的「丹大試辦狩獵事件」卻是主管機關和學者另闢蹊徑，且遠期目標正是2004年12月28日蘋果日報所刊登－－娃力思．雅蒙所撰文中反對的「娛樂性狩獵」！該文作者一方面承認狩獵文化已淪為「商業」，另一方面又推崇說其精神不死、體現人與自然和社會關係，因此不能有任何限制，更不能禁止、必須恢復「傳統領域」和開放狩獵，才是「遲來的正義」云云。 其實個人認為這次爭議的最大關鍵是－－「淪落的」商業性狩獵無法禁絕，卻用原住民文化權及生態主義論述，企圖引進娛樂性狩獵。對動物福利嗤之以鼻其實原住民狩獵議題涉及環境權、動物權與人權三種意識形態的社會關懷，爭議本身也常因意識形態的對抗、以及公共政策和學術倫理欠缺健康的討論文化而顯得無法對焦。 環境權的主張並非「鐵板一塊」，相較於強調萬物皆有其「內在價值」的深層生態學、自然主義，我們的保育機關、保育官員，甚