生物多樣性

蘭格馬部落流傳著一句話：「飢荒發生時，族人就會到暹丹悠（Sendenyu）覓食。」位於印度那加蘭邦暹丹悠村的蘭格馬部落，積極投入生物多樣性的復育已有20年的歷史。土生土長的夸辛洛．通（Gwasinlo Thong）回憶道，這裡曾經是動物群聚、森林茂密、土壤肥沃、有著各種微氣候的土地。然而在1980到1990年代，因獵捕、伐木和游耕過度，許多自然資源被破壞殆盡。年近60的他，是緊鄰暹丹悠社區保育區委員會主席。暹丹悠社區生物多樣性與野生動植物保育區（Sendenyu Community Biodiversity and Wildlife Reserve, SCBWR）緊鄰著暹丹悠村，距離那加蘭邦首府科希馬（Kohima）50公里遠。

非洲之角國家索馬利蘭的埃里加博（Erigavo）一帶，一隻8週大的幼豹還沒斷奶，卻被村民圈養著。遊牧的牧人趕走母豹，從附近的洞穴裡帶走這隻幼豹。獵豹保育基金會的獸醫阿斯瑪．比萊（Asma Bileh）說：「原本有3隻幼豹，在追捕的時候死了1隻，剩下的2隻被帶回村子裡圈養了一陣子。」8月份，索馬利蘭環境與農村發展部收到消息後，派出包括比萊在內的救援小組前往村莊。由於村民僅餵食少量羊奶和肉，幼豹沒有獲得生長所需養分，獲救時出現些微脫水和營養不良的狀況。在2020年1月到8月期間，由索馬利蘭環境與農村發展部、獵豹保育基金會所組成的聯合救援小組，一共救出29隻幼豹，其中有3隻不幸死亡。保育學家表示，背後原因包括了牧人和野豹之間的衝突，以及中東寵物黑市的需求。獵豹保育基金會執行長、同時也是獵豹專家的勞莉．馬克爾（Laurie Marker）表示，全球獵豹族群只剩下約7100隻，其中估計有300到50

英國獨立報報導，根據本月發表在《科學報告（Scientific Reports）》期刊的研究，海豚的一種致命皮膚病與氣候危機有關，具體來說是和暴風雨變得更加頻繁、強度增加，導致沿海水域鹽度下降有關。2020年颶風數量破紀錄 而疾病爆發處 常見海水鹹度急劇下降這項研究是全球最大海洋哺乳動物醫院——加州索薩里托市海洋哺乳動物中心和澳洲研究人員合作進行。15年前科學家首次在瓶鼻海豚（Common Bottleneck Dolphin，學名：Tursiops truncatus）身上觀察到「淡水皮膚病」，後來陸續在世界各地海洋哺乳動物身上發現。今日是學界第一次將這種疾病歸因於氣候變遷。海洋哺乳動物中心首席病理學家杜威南（Pádraig Duignan）博士說：「自卡崔娜颶風以來，不斷有海豚死於這種皮膚病，現在終於能確定問題所在。」

近年來，斯里蘭卡的首都可倫坡（Colombo），人象、人豹衝突得到許多正面的注目；2010～2019年間有超過1萬4500起衝突事件發生，其中有42隻豹因為套索陷阱而死亡。除了象和豹以外，還有其他數千種動物和人類一起生活在斯里蘭卡，人獸之間的互動，除了暴力衝突還有許多其他不同的面向，例如共存。議題發酵「這幾年人獸衝突事件正快速增加。」斯里蘭卡野生生物保育局（Department of Wildlife Conservation，DWC）野生動物健康部（Wildlife Health）主任薩拉卡．普拉薩德（Tharaka Prasad）指出。衝突發生的頻率和嚴重程度越來越高，而背後的原因顯而易見。「人和野生動物的互動自古以來一直存在。但現在，人口膨脹、耕地開墾、森林消失、野外棲地劣化、掠食者減少、加上氣候變遷等因素，使得人和野生動物在空間上的競爭越來越嚴重。」Elemotion基金會的國家代

2020年邁入尾聲，明年元旦起多項重大新制將上路，不少攸關民眾的食安與荷包。在跨年之際，《環境資訊中心》帶您溫故知新，除了準備好今年的十大環境新聞回顧外，也帶您一覽從2021年1月1日開始，有哪些環境相關新制上路。一、生態服務給付擴大實施農委會林務局給付「生態薪水」獎勵友善環境的農民或社區，此方案分為「瀕危物種生態服務給付」及「重要棲地生態服務給付」兩大類別。前者分別針對石虎、草鴞、水獺與水雉，共4種瀕危物種；後者則是針對水田、水梯田、陸上魚塭、私有保安林4個重要棲地。延伸閱讀：是保育也是務農 「生態薪水」給付2021年上路 農地常見4物種受益

印度新德里的猴群，歷經疫情封城後變得失控，私闖民宅、搶食物等行徑讓居民飽受困擾。當局打算建立臉部辨識系統，追蹤並驅趕搗亂的猴隻。印度首都新德里，常看見許多猴子在街上徘迴；不過歷經疫情封城，人們減少外出後，這些猴兒變得不可愛了。牠們溜進地鐵站，私闖民宅囂張行徑樣樣來，整座城市彷彿就是牠們的遊樂場。這位苦主家裡就慘遭猴子洗劫，打翻牛奶到處搗亂，想追趕反而被攻擊。為了因應猴子的脫序失控，政府派出專人驅趕，這些巡邏人員兩人一組，驅趕的方法令人嘖嘖稱奇。牠們模仿葉猴的叫聲，葉猴正是這些獼猴的天敵，聽到葉猴叫聲自然落荒而逃。此外還有意想不到的科技運用，那就是「人臉辨識」，或者應該稱為「猴臉辨識」。過去3年來，這位人工智慧博士持續收集並分析新德里眾多猴子的照片，至今已辨識出7000隻。而在日本北海道瀧川市，機器狼日以繼夜地嚎叫，目的是為了驅趕危險的野生大熊。近年日本人熊相遇事件愈來愈頻繁，民眾人身安全遭

蘭嶼特有的珠光鳳蝶，被華盛頓公約列瀕危物種，國內則列為一級保育。2011年鄉公所估算還有1000隻，但台東大學教授李偉俊長期關注珠光鳳蝶生態，今年（2020）夏天前往蘭嶼，好不容易才找到一顆珠光鳳蝶的蛹，推估在蘭嶼可能剩不到100隻。因此發起保育行動，結合一所中學要成立珠光鳳蝶保育教室推動復育工作。   台東大學教授李偉俊，10多前開始關注蘭嶼特有種的鳥翼蝶珠光鳳蝶，牠們身上會發出特殊的亮光，當時還有1000隻左右。   但和當地保育珠光鳳蝶的人士推估可能剩不到100隻，因為珠光鳳蝶幼蟲需要的食草馬兜鈴，受到建築和開墾的影響大量減少，生存面臨威脅。台東大學教授李偉俊認為，「棲地被破壞，食草也被移除，導致目前的族群數量，我認為應該不到百隻。」

全世界超過70公尺高的巨木非常稀少，大部分的針葉樹巨木都聚集在美國西北太平洋沿岸（Pacific Northwest），而闊葉樹巨木則能見於婆羅洲的原始雨林、巴西亞馬遜雨林與南半球的澳洲塔斯馬尼亞島，台灣可說是東亞超過70公尺針葉巨木的唯一生育地，然而目前國際上並無相關文獻報導。由於樹高測計——尤其是針對65公尺以上的超高大樹——存在著本質上的困難，台灣的巨木探勘一直處於未開發的階段，然而隨著先進光達技術的演進，以及精進後攀樹技術的驗證，近年來於中央山脈深處探勘巨木的任務變得更為可行，也更為精確，因此台灣的巨木分布也得以展現在世界的版圖上。雖然近年來科學界利用空載光達得以取得大範圍且較為精確的森林樹冠高度模型，但是台灣的地形陡峭，簡單的樹高模型誤差極大，實務上很難應用於原始森林的巨木探測。過去的經驗是，陡峭地形造成樹高誤判的機率，將近發現真正巨木的10倍之多；「找樹的人」團隊自從2019年

山老鼠盜伐森林竊取紅檜、扁柏等貴重木，現以贓額倍數計算司法判決罰金金額，但往往與盜伐贓物實際販售市價相差數十倍，無法有效打擊山老鼠盜伐，立法院經濟委員會21日初審通過《森林法》第50條、52條修正草案，明定盜取森林主產物罰金金額50萬至5000萬元，盜取貴重木加重其刑1/2，最高可罰到1億元。因《森林法》2016年修法加強管理，規定竊取森林貴重木可判處10年有期徒刑，併科贓額10倍以上、20倍以下罰金，但因未另行規定贓額標準，導致司法機關均循判例依「山價」計算贓額，但「山價」是用於計算災害損失差額，與實際交易「市價」存在數十倍落差，在有利可圖情形下，山老鼠仍願意鋌而走險。經濟委員會審查立委賴瑞隆等19人擬具「森林法第50條及第52條條文修正草案」。賴瑞隆指出，山老鼠盜採森林珍貴樹種，規模動輒5000萬到1億元，有的山老鼠只盜採樹瘤等樹木的一部分，雖然已對整棵樹造成影響，但法官只認樹瘤十幾萬

中油第三天然氣接收站（簡稱三接）工程危及大潭藻礁生態，公民團體發起「搶救藻礁公投」盼三接遷址，已進入第二階段連署，須於2月底前募集到35萬份連署。為了協助連署達標，荒野保護協會組成「藻礁巡善團」完成環島連署行動，粗估已蒐集到約1萬份連署書。公投提案領銜人潘忠政於今（30日）舉辦第121場記者會，除了感謝荒野的付出，也宣布募集公投連署書的最新方案。盼守護藻礁成全民運動 荒野環島巡迴拼連署  超過75個公民團體在今年6月啟動「搶救藻礁公投」盼三接遷址，此案於12月上旬進入第二階段連署，須於2月底前募集到35萬份連署，才能趕上2021年8月28日的公投。

「鳳頭蒼鷹有明顯的尾下覆羽，飛翔的時候可以看到白色的尾端有點蓬鬆毛茸茸的樣子！」「大冠鷲翱翔於空中，可看到牠飛羽翼的下緣處有明顯的白色橫帶。」在領隊引導觀察與詳細解說的同時，參與群眾已迫不及待拿起望遠鏡來仔細觀察，就像身處一場現實版的鳥類寶可夢遊戲中，努力捕捉各種鳥類身影。除了天空，許多人也仔細望向濕地裡的鳥類，「噢！這隻頭的顏色比較黃，跟其牠隻不一樣呢。」看著黃頭扇尾鶯彷彿小間諜似的，混雜在蘆葦叢的一群褐頭鷦鶯中，讓發現者覺得異常興奮，像是捕獲了稀有寶物。此外，在立農濕地中，還有三隻池鷺並列於農田，時而踩踏、時而張望，一旁的蒼鷺與中白鷺則悠哉地上演捕食實境秀，為這場自然舞台增添趣味。而在漢諾威馬場附近的麻雀、斑文鳥與白腰文鳥，則混群在電線桿上或路旁木棧道圍籬間飛舞，上千隻鳥群一起移動的壯闊景像，也讓觀察的夥伴們覺得動感十足。「這附近曾有民眾通報，看到一隻白色的貓頭鷹，像是哈利波特裡的雪鴞

台灣原生種植物中，不乏與原住民傳統文化緊密依存者，除了大家較為熟悉的馬告、刺蔥等香料植物外，也有如杜虹花等，一般民眾鮮少知悉、屬於原住民傳統文化中的祭儀植物。杜虹花，在排灣族的傳統習俗中，是重要的祭祀植物，當有族人過世時，族中巫師會請人砍取杜虹花的枝幹，並取其樹葉、以三片一疊的方式放置喪家屋前，再於上方刮下骨屑、鐵屑等做為祭祀之用。今（2020）年年初武漢肺炎肆虐時，台東縣土板部落以及屏東縣來義鄉白鷺部落的排灣族人，也在部落的入口處搭建「ㄇ字形」的竹架，由巫師利用米酒、豬骨及杜虹葉進行傳統祭祀pakiqecan，祈求祖靈將病毒及惡靈阻絕在外。Pakiqecan意謂著遮蔽及阻擋，希望藉由這座ㄇ字形的結界，把霉運及惡靈驅逐阻擋在外。每當部落發生重大災難或疫情，會透過家族討論或祖靈託夢來決定是否執行。除了今年的武漢肺炎疫情，2003年SARS疫情期間、八八水災，以及五年祭等重大慶典也都會舉行pa