南投縣集集特有生物中心野生動物急救站，1月6日收到熱心民眾在檳榔園救援一隻誤觸獸鋏的石虎；經由獸醫師研判左前腳中獸鋏的石虎，因組織壞死，必須截肢才能保命，不適合野放，宣告野外族群再減少一隻。不過未來將擔任保育大使，呼籲國人關愛石虎，也促進域外保育研究起步！誤觸獸鋏的石虎，是中寮鄉一位民眾在住家附近山林散步，隱約聽到動物哀嚎聲，循聲尋覓後在檳榔園發現救援，不確定中獸鋏時間，只見左前腳腫脹，隨即將石虎連同獸鋏裝在紙箱內，送往集集特生中心野生動物急救站。在食物鏈中扮演著高階消費者角色的石虎，食物習性主要是靠兩隻粗壯有力的前肢，獵食活體而不吃腐肉。因此，截肢後的石虎將無法獵食，注定無法回歸野外。特生中心研究助理林育秀說，石虎在台灣發現的地點十分零星，雖被列為一級保育類野生動物，卻因為與人類活動範圍重疊度高，可能攻擊農民或農場圈養的雞隻，造成農民損失而遭受捕殺傷亡，野外受傷經送至救傷單位的石虎中，超

有「菊島」浪漫美名的澎湖，跟台灣一樣常見鯨豚擱淺事件。目前任職澎湖縣將軍消防隊小隊長蔡曜任於本月4日，在臉書PO出一隻死體擱淺岸灘的海豚，原也是稀鬆平常的事件，然而，海豚嘴上纏著漁網、躺在滿是垃圾岸邊的身體更傷得看不太出是隻海豚；一起到岸邊撿拾漂流物的孩子們看到這畫面，小小心靈受到衝擊，說不出話來，也被拍攝下來。一起到海邊撿漂流物的小孩見到這景象，靜默了，海豚一直是他們最喜歡的動物。圖片來源：蔡曜任提供。「海豚一直是孩子們最喜歡的動物...」蔡曜任在部落格的發文中說，當天早上，湖西沙灘發現一隻死去的海豚，嘴上纏著漁網，背景卻滿布垃圾，因東北季風的關係，大多數垃圾幾乎是從對岸大陸那邊漂過來的，能怎麼做？情況很嚴重也很難清理；雖然目前不確定海豚真正死因，也或許是牠死亡了才被漁網給纏住，但不管是哪一種，看到這個畫面還是很讓人難過。蔡曜任說，「海豚一直是孩子們最喜歡的動物。」而這一幕景象讓一起到海

台北市動物保護處（以下簡稱動保處），元月1日接獲文山區民眾通報住家屋頂發現死亡野鴿，派出救援隊於通報後將鴿屍回收，並送至行政院農業委員會家畜衛生試驗所（家衛所）檢驗，經基因序列切割位後，11日下午確診為新型H5亞型高病原性禽流感，成為第一起野鴿檢出新型H5亞型高病原性禽流感案例，後續將進行病毒分離以確定血清型。新型H5亞型禽流感亦尚無禽傳人之證據，但避免接觸，也請勿餵飼造成鳥群群聚。此為示意照。攝影：瑭芯。病死鴿周圍無養禽場 動保處判為個案動保處清查發現地點半徑三公里內，亦無任何養禽場，已於1月12日上午前往發現地進行環境消毒工作；並立即通報衛生局疾病管制處就周遭民眾進行關切，做好健康管控。且附近民眾本身未有禽鳥接觸史，感染可能性大為降低。動保處也表示目前研究均認為鳩鴿類對禽流感病毒較不敏感，過去鴿子檢出禽流感之案例極少，本案應屬單一個案，此新型H5亞型禽流感亦尚無禽傳人之證據，但仍持續對

2016年元旦下午1點25分左右，四草安檢所接獲漁民通報，鹿耳門溪出海口發現海面載浮載沉1隻奄奄一息的綠蠵龜。隨即聯繫成功大學海洋生物暨鯨豚研究中心，並將綠蠵龜帶回。最後由國立成功大學教授王建平協助後送至屏東海生館醫療安置。李宗賢醫師說，對於疑似嗆入海水且體虛無活動力的海龜，保濕和姿勢引流救援步驟很重要。圖片來源：四草安檢所提供。52岸巡大隊四草安檢所所長童偉誠表示，海龜帶回安檢所時狀況極虛弱，幾乎沒有活動力，透過海生館獸醫李宗賢指導，海巡人員以毛巾沾溼海水覆蓋海龜眼部，在腹部墊上濕海棉給予保濕，並將尾端抬高15公分，以利海龜若嗆入海水有機會將海水引流出。海生館獸醫李宗賢表示，牠是一隻背甲曲線長65公分，重32公斤的亞成年綠蠵龜。一般成熟綠蠵龜需20-50年才會成熟，其背甲曲線長可大於81公分，體重超過100公斤以上。成熟後的海龜可由尾巴長短辨識雌雄，公綠蠵龜尾巴可長約背甲的一半長，而母綠

18日凌晨1點多，網友在「爆料公社」PO文「台北市八德路四段，松山捷運站旁（饒河街旁）出現不明生物，警方束手無策。」事後新北市動保處處長陳淵泉證實，「台北市松山車站的西伯利亞白鶴原來就是金山小鶴！」幾名員警獲報到場都拿松山小鶴沒輒，隨立聯絡動保單位協助處理。游崇瑋提供。捕獲松山小鶴 金山「原棲地」野放北市動保處18日上午10時召開緊急臨時會議，邀請農委會林務局、新北市動保處、動物園、台灣生態工法基金會等相關團體，針對該隻小白鶴特徵、遷徙及野放地點進行討論；並初步結果確認這隻「松山小鶴」其實是「金山小鶴」。佇足在八德路四段上的小鶴似乎很疲倦，站在原地頭藏在身體就睡著了。動保人員到場後先用布蓋住牠，再用網子將牠網住，先暫時收容安置於動保處的野生動物舍。對於是否將小鶴回放金山濕地，陳淵泉認為不應干預野生動物的行蹤，但若最後北市評估決定放回，新北市也「一定會做好保育。」動保處也商請台北市動物園協助

高雄市農業局8日於高雄西子灣外海發現一隻已死亡的綠蠵龜漂浮在海面，由於死因不明，於隔日（9日）送交中興大學，由獸醫系教授董光中與生科系副教授吳聲海進行電腦斷層掃描，並解剖釐清死因，解剖報告於10日出爐。高雄西子灣外海發現已死亡的綠蠵龜，送至中興大學解剖查明死因。解剖後將製成骨骼標本，臟器則浸泡成標本於課堂教學使用。圖片來源：中興大學公關組提供。「這隻綠蠵龜是尚無繁殖能力的雌性幼龜、背甲長44公分、體重11.5公斤。」吳聲海表示，電腦斷層掃描顯示肌肉和骨骼正常，但腸道有空隙及肺部呈塌陷狀態。解剖後發現大部分內臟器官正常，唯胃後方十餘公分的腸道有內出血，並於食道和腸道內發現好幾塊結團的魚網與塑膠碎片。吳聲海解釋，「綠蠵龜食海草維生，推測幼龜可能吃到卡在海草上的漁網或塑膠碎片，而這些海洋垃圾通過腸道切傷腸道，造成出血致死。」綠蠵龜從卵孵化出生，要20－30年才有繁殖能力，但當中要歷經危機四伏生存

寵物販售店內櫥窗，等待被販賣的貓在狹小髒亂、一旁有著屎尿滿佈貓砂盆的空間，鼻子、眼睛疑似被黴菌感染。你回頭默默記下店家店名與地址，打電話給當地動保處檢舉，希望透過罰則，能換來這隻貓所處環境的稍微改善。但事實上，並沒有任何一條法令可以對業者開罰。《特定寵物業管理辦法》僅針對犬隻，而根據《動物保護法》，相關單位僅能以勸導的方式請業者限期改善，「因為店內的空間就是業者的私人空間，如果沒有其他證據佐證有不當飼養，就只能請業者限期內改善」，動保處的人員這麼回答。台灣寵物不當繁殖、販售的問題不斷發生，但相關法令卻依舊原地踏步。今年（2015）7月，於新北市新莊區破獲一處非法繁殖場，救援220隻品種犬。9月，台北市動保處在北投山區民宅查獲大型非法繁殖場，共349犬隻;此業者非法經營繁殖場達20餘年，場址還位在陽明山國家公園境內。11月，基隆查獲疑似違法繁殖場36隻品種犬。事實上，在這三起共計601隻犬隻

百步蛇在台灣原住民族群各有著不同文化和傳承意義與禁忌。而四個月前，喜歡戶外生態活動的張小姐，在環島行程規劃偕同親友前往鸞山森林博物館參訪，卻親眼目睹博物館負責人阿力曼在遊客面前打死保育類百步蛇，竟是一場傷心的生態之旅，在臉書發文，引起網友議論並質疑這是「百步蛇禁入的森林博物館」。鸞山森林博物館內的百步蛇。張小姐攝。東部生態旅遊必訪景點 鸞山森林博物館事情發生在張小姐環島行程之一的鸞山森林博物館，鸞山森林博物館在布農族人阿力曼努力保護下，維持了豐富自然生態，除了是近年國內外旅客台東生態旅遊必訪景點，也曾是成龍拍攝「十二生肖」電影場景。一開始，張小姐和友人滿懷雀躍和虔誠尊重，探訪原始生態步道時，「原住民尊重森林裡的所有生物，哪怕是一隻小蟲都是這個森林的主人！」解說員lon 的話仍言猶在耳…未想，在步道裡看到百步蛇的反應竟然是把牠打死！？根據館內人員的轉述，「打毒蛇是為保護遊客安全。」如其他媒體

快速擴散的外來種「斑腿樹蛙」，最早自2006年在彰化田尾被發現並通報，於2012年開始族群監測與控制至今。而與外來種斑腿樹蛙貌似雙胞胎的白頷樹蛙，已改稱為「布氏樹蛙」。兩者除外型相似，親緣關係接近，棲地類型也相同。日前有媒體報導「為了防治外來種斑腿樹蛙而誤殺本土蛙」，國立東華大學自然資源與環境學系副教授楊懿如表示報導失真，有誤導之虞，形同扼殺本土原生種保育研究團隊的心血，讓人痛心。斑腿樹蛙幼蛙背上有縱紋、Ｘ或又形紋，變化大且有的不明顯。楊懿如提供。蛙類保育窘況 原生種生態失衡蛙類生存的領域跟人類重疊，台灣不少開發都破壞著牠們的生存棲地。導致自然的荒地不是破碎化就是完全失去了，包括蛙類現蹤的地方附近有河流或溝渠，也因被重度汙染，常常會發生今年調查發現了，明年就又消失了；這是蛙類保育窘況與無奈，加上外來種的入侵，對本土蛙類生存更造成威脅。入侵後強勢的競爭力及適應力，排擠台灣原生蛙類成為優勢種已

「想有所為而不為，想時時卻以時。」來自南部的青年黃俊男，懷抱農夫夢，今年4月到花蓮落腳，經營一座「以時生態農園」。在望得見太平洋的東海岸，聽得見山羌罵人、黃嘴角鴞夜夜笙歌、山豬低吼，在生態環境豐富的水璉村牛山上，黃俊男選擇順應天時、節令，生活、栽種、採收、釀造與藏種。良田是前人累積  破壞卻只要一夕決定不把博士班唸完後，黃俊男就投入職場，第一份工作是在環評公司。期間他調查過許多因為開發案遭受破壞的良田，有感於許多農民對現今「農地非農用」的無奈與憤慨，他說：「一塊農地是前人花費許多心力，不斷耕耘、累積出來的，破壞卻可在一夕之間。」因此投身農業、用己力保護農地的想法在他心中種下。後來因緣際會，黃俊男擔任台東紅葉部落的駐地計畫研究助理，在兩年的部落生活，借到一塊廢耕多年的土地實踐農夫夢。他以簡易工具整地，種植黃豆、秋葵和玉米，過程中讓他深刻體會到農地得來不易，絕不該輕易破壞。原以為農夫夢就此展開

當社工遇上農地，帶著對環境教育的熱忱，劉燕霖在花蓮鄉村陪伴國中資源班身心障礙學生，進行「綠色照顧農耕課程」，以當下的務農生活型態為基礎，結合社工的專業背景，期望用大自然的力量，感染他們的生命。劉燕霖向學生示範如何播下菜苗。圖片提供：劉燕霖。現行體制束縛  社工成工具甫從中國文化大學社會福利研究所畢業，劉燕霖就投入社會工作。她的第一份正職，是在一間精神專科醫院，從事身心障礙者的權益倡導，後來進入一家服務心智障礙者的民間協會，輔導對象有兒童及成人。然而兩年的社工之路，她走得備感煎熬。她說，業主講求工作效率，許多個案難以在勞動市場生存，所以社工得一直協助他們尋求資源以維持生計，但這些都只是短暫的。「在現行社福體制下，個案無法受到永續保障，社工更成為工具，卻只能維持問題存在而已。」她感慨，社工就像是為解決資本主義帶來的社會問題而存在。80年代起源於歐洲及澳紐，以環保、和平、社會正義為訴求的「綠黨」

香蕉不只可以吃，也可以織布，這般生活智慧，是花蓮縣新社部落噶瑪蘭族人獨有的傳統技藝。婦女從香蕉假莖抽取纖維成絲，作為編織傳統服飾及生活用品的線材，富含就地取材、敬天愛物的精神，本月更獲花蓮縣政府登錄為文化資產傳統藝術類。移居新社部落多年的纖維藝術家陳淑燕表示，香蕉絲工藝不只有台灣其他原住民無可取代的獨特性，甚至放眼全球，同樣具有香蕉絲工藝的民族，就取用品種及處理方法來看，新社都擁有獨一無二的地位。整株香蕉都可用  取材自然的生活創意新社部落位於花蓮東海岸的豐濱鄉，是噶瑪蘭族人口最多、最集中的社區。噶瑪蘭祖先經過長期的流離遷徙，落居新社的一批族人，運用在蘭陽平原就擁有的古老智慧，從家門外遍野的北蕉，為捉襟見肘的生活找到出路。北蕉便是台灣人熟知的香蕉，噶瑪蘭族人對香蕉可說是物盡其用，整株都有實用功能。除有成熟果實可供解饞，新鮮蕉葉可用以盛裝祭品、包裹食物，乾燥的蕉葉還可用來治病。噶瑪蘭婦女更懂