沙浪

一直認為，人類是從水中誕生的；我們都是從母親子宮的小海洋，游到一望無際的大海。法文中的海洋la mer，是雌性，海洋就是母親，無數生命起源！長大後，我總是渴望再度回到小時候玩耍的海域。以前覺得很無聊，怎麼海都灰灰的、土黃色的，現在卻覺得夕陽下的黃金沙灘，超美！記不得第一次去海邊是幾歲，但是記憶中的海邊，卻是清清楚楚的與今日所見不同！劇烈變化，成了鄉村發展、走向文明的必然，是人類無法抵擋的宿命。大學以後，不再長時間住家中；經過十多年，偶爾年節回去，家鄉道路，成了平日汽車飛奔、假日塞車的西濱道路。通往海邊，更是多了數不清的柏油路！記憶中拉著阿嬤的手，唱著日文歌，走過的田間小路，早已不復見。有時不免懷疑，是像陶淵明的桃花源嗎？我怎麼再也找不到回去的路了？令人納悶的是，小村的人口也沒有增多啊，馬路卻是多到數不清。是選舉、政客們的業績需求，還是我們真的有需要？上游來自大安溪，家鄉的海邊成了礫石、灰沙

歸鄉認識「小琉球」數年，踏上這個島嶼多次，終於等到名聞遐邇的「王船祭」了！2006年10月，傳說中三年一科的全島盛事，召回了所有遷居外地的小琉球人，以及流浪遠洋捕獵的漁船，將會是怎樣的一番景象？神秘的燒王船儀式，又會怎樣進行？台灣島四面環海，尤其住在海邊的居民，生活必定仰賴這份天然資源；我也出生在海邊的小村落，海邊是小時候的遊戲場，最愛跟著阿媽在黃昏時候去挖「赤嘴」、抓「苦螺」；回家後加上九層塔炒成一盤盤的美味海鮮。有的節日，會有熱鬧的花車遊行，然後隊伍會一直走到海邊舉行「放水燈」；家裡有尊「天上聖母」的掛圖，媽祖的名字是小時候常聽到的。但是除此之外，我對於海神的信仰一點也不瞭解，面對所有宗教儀式時也將之當作粗俗的民間信仰而不予理會。這次，因為小琉球湛藍的海水帶給我無數次的感動，竟然使我認真起來。帶著劉還月的書「台灣人的祀神與祭禮」，第一次用知識的眼光來看這個河洛人的傳統祭典。突然，我似乎

中途島的真實照片2010年是生物多樣性年，這個週六（5月22日）則是生物多樣性日。大部分的人已知道維持良好的生態環境，可以對人類帶來許多好處；但是，你知道嗎？我們的生活習慣，包括隨手使用的塑膠用品，也會深深影響著人類遠方的動物朋友，就算是偏遠地區的野生動物、在空中飛翔的鳥兒們，也無法倖免！這些是攝影師Chris Jordan在中途島環礁(Midway Atoll)附近所拍攝到的真實照片。由羽毛顏色可以知道，這些大多數都是同一類的鳥，且是雛鳥。這些死去的雛鳥被父母餵食著滿肚子的塑膠製品，在這裡，每年有上萬隻的燕鷗因為這樣而死去：餓死、中毒、或是噎死！他們肚子中的內含物，甚至包括完整的打火機！母鳥為什麼會誤把塑膠當食物餵食幼雛？為何會出現這樣的行為？去過中途島的中研院研究員劉小如老師表示，母鳥為了餵食幼鳥，外出覓食，把食物含入腹中，回到巢穴，再反芻餵給幼鳥。人工製造出來的塑膠，出現在地球上不過

虎的聯想說起「老虎」會讓我想起什麼？關鍵字除了環資新年特刊、動物園、生態保育、兩隻老虎兒歌（還會想起馬勒的第二號交響曲哩，誰叫我們老是愛改編外國的曲子）。再來，就是個人挺喜歡的自然文學作家吳明益的小說：「虎爺」。上網估狗了一下，還是《聯合報文學獎》小說首獎喔！「虎爺」倒底是何方神聖？可以啟發作家寫了一本得獎小說？在我們多神信仰的文化中，老虎大爺扮演的是什麼角色？讓我們來搜尋一下吧。神明的伴侶在台灣的民俗信仰中，神明的座騎都會提到老虎，例如：「瑤池金母乘虎出遊」、「張道陵天師騎虎入山」、「保生大帝醫治虎喉，因而伏虎」、「玄壇真君座騎為虎」...可見，老虎在可是神明最佳伴侶。俗話說：「土地神轄山中虎」。古人認為老虎是土地之神所管轄的。而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎，具有神力的。不僅不會傷害人類、牲畜，並有保護人類、守護地區、村莊、城市與廟境之功能，所以得到世人的尊稱，稱其為「虎爺」，虔