黃基森

日昨看到中國時報報導，受到「中村效應」，環保署行文各地方環保署，各縣市正在進行清理狗屎大作戰。從環境衛生清理的角度而言，環保署負起督導環境清理的重責大任只是一個起步，這種你丟我撿清理狗屎行動能否永恒且維持環境的潔淨，則令人憂心。因為只有民眾發揮倫理的公德心，從治本做起，才能讓狗屎消失在我們周圍環境。 根據研究資料顯示，流浪狗或貓中就有60％身上寄生跳蚤，且平均每隻狗或貓身上就有200隻以上的跳蚤，這也是最近總統公館出現跳蚤的原因。此外，根據官方統計資料顯示，流浪犬罹患「犬心絲蟲病」比率高達50％以上。台灣一年四季都是犬心絲蟲病的感染期，更嚴重是這種傳染病是由在我們周圍環境中數量最多的熱帶家蚊所傳播，已成為犬心絲蟲的高流行區，不論生活於戶外或戶內的犬隻隨時都有被傳染犬心絲蟲病的可能性。此外，屬於人畜共通疾病的萊姆病也可能發生，這些無形中都增加了人類健康風險。 而受不了滿地狗屎落荒而逃的中村夫

狗和人類建立起良好的關係遠在一萬二千年前，在人類野營的生活中這群野犬動物逐漸取得人類的信任，而開始給予餵食，進而入室成為家庭中忠心的一員，由於牠一直善盡保護主人的責任，而使人類對其信賴而升格為最受歡迎的寵物，到處看到捧著狗狗進入車箱、餐廳、超級市場的人，但迄今這種主從的道德關係並未隨著人類的文明而更加提昇，大體仍留停在喜愛動物之階段，造成飼養者因個人主觀喜愛而決定動物去留命運，尤其是在電視電影推波助瀾下，會造成犬隻種類之間的地位完全不同，諸如過去101忠狗的大麥町，至最近的可魯拉不拉多犬，顯示牠的價值仍未因為人類的喜愛而同步提升，反而造成更多的棄犬，因此，筆者從環境倫理觀點予以討論，從價值、權利與責任之正向思維，來說明犬隻之道德地位與生命價值，以期提昇人與寵物之間的道德關係。價值的種類與內涵從環境倫理的思維而言，過去人類對待萬物時多將其視為工具價值，所謂的「工具價值」是以動物的實用功能做為

外來種入侵是國際許多國家和我國所面臨的一個久遠而迫切的環境問題，從我們每天在家裡所見的常客，如居家常見的病媒德國蟑螂、傳播登革熱的埃及斑蚊、傳染鼠疫的挪威鼠；甚至是每天出門在外看到的的流浪狗，路邊的花草，樹上的鳴鳥，都已經和我們共處久遠的外來生物。近幾年外來物種帶來自然環境與人類健康問題未曾短暫停歇過，如1987年登門入室的登革熱，隨之發生的口蹄疫、禽流感、SARS等尚未揮去，又來了入侵紅火蟻，這些外來物種不論大或小均已帶來人類生存的威脅和考驗。由於貿易發達與交通的便利及民眾對於新鮮物種的好奇與佔有慾，有意或無意間的引入行為，使外來種快速且大幅增加。在人類行為與態度方面，國人放生的文化遠從棄養犬隻而成為流浪狗的歷史已經很久了，但隨之而起飼養寵物的風氣，加上不當的放生與任意野放的行為，已使得外來種的問題變得日益嚴重與複雜。