黑猩猩

盧安達於今年6月5日世界環境日舉行一個典禮，為瀕臨絕種的山地大猩猩幼嬰命名。美國演員奇德爾在盧安達火山國家公園舉行的傳統「命名儀式」，典禮上宣佈將其中一隻大猩猩幼嬰取名為「Zoya」，這個名字在許多語言中代表「生命」和「光芒」的意思。聯合國環境計劃說，這個名字全世界3400個網路使用者票選出來的。中國野生動物攝影師羅紅宣佈另一隻大猩猩幼嬰將命名為「Waka Waka」，這個名字在斯瓦希裏語中意思為「亮起來」，.由全球各地小朋友網路競賽所選出的。聯合國並表示，今年世界環境日為大猩猩保育共募得了8萬5000美元。

動物界有2項令人驚奇的新發現！蘇格蘭的研究人員發現，黑猩猩對於死亡的理解程度，遠高過人類想像，對於垂死的同類，猩猩會聚在一起表達哀傷；另一個更驚奇的發現則是小蝌蚪在受到威脅或高壓力的情況下，會發出高頻率的尖叫聲。 蘇格蘭研究學者發現黑猩猩會停留圍在垂死的猩猩身旁，不肯離去。研究人員露易斯洛克表示：「我很驚訝，它們會在死亡的一刻，都圍在一旁，接下來會碰屍體和搖肩膀和頭。」黑猩猩在離開夥伴屍體之後，反應相當強烈，翻滾、衝撞動作都很大，動物學家說，這是在表達悲憤的情緒，也讓人類對黑猩猩的行為模式有更深的了解。透過水中的麥克風，阿根廷生物學首度發現小蝌蚪會發出高頻率的叫聲，不過僅限於屬於角花蟾屬(Ceratophry)的蝌蚪。這些蝌蚪平時並不會發出聲音，而是當受到其他蝌蚪的撞擊，或是外力介入，覺得自己受到威脅時，才會發出尖叫聲，由於蝌蚪會吃掉非同類的蝌蚪，因此叫聲是有意義的。研究人員納塔里表示：

根據26日出版的美國期刊「當代生物」(Current Biology)一份相關報告，演化上與人類最接近的黑猩猩，對於死亡的反應與人類相似。科學家研究2個案例來取得結論，一個是住在蘇格蘭野生動物園的小群落，對於年邁母黑猩猩死亡有何反應；第二個是兩隻野生母猩猩，在幼猩死亡後數週後仍無法放下幼猩的屍體。率領第一項研究的安德森(James Anderson)指出，「黑猩猩對於死亡的反應、對於垂死同伴的反應，包括牠們對死亡的認知，發展的程度往往比過去一般看法還要高」。

從一名科學家變成一名綠色生態主義者，珍‧古德在非洲與黑猩猩打交道已經長達半個世紀之久。但是，史蒂芬‧莫斯寫道，她的工作還遠遠沒結束。 珍‧古德：「你可以為拯救森林和黑猩猩犧牲你自己，可是如果我們的下一代無法勝任這一工作，那麼我們的努力都毫無用處。我對『根與芽』的工作如此用心，正在於此。」倫敦西部一個燈光微弱的房間裏，珍·古德坐在沙發上。她面容蒼白，但因為披著紅披肩，顯得有些神采。從科學家變身環保主義者的珍‧古德剛剛經歷了一次艱辛的長途旅行，從英國南海岸的伯恩第斯來到這裏。她對自己不停的咳嗽已經習以為常，還否定了開暖氣的建議。 珍·古德有一隻護身符--盲人巫師加里·豪恩（奇妙豪恩）送給她的毛絨玩具猴--H先生，蓋瑞認為這只猴是個猩猩。個性像個孩子的珍‧古德寧願相信這一騙人的把戲。況且字母H象徵著希望（Hope），這一點也吸引著她。 這個世界上有兩類人，一類對珍‧古德崇拜有加，另一類對珍

根據日本京都大學靈長類研究所的研究發現，黑猩猩會受到同類黑猩猩視線變化的影響，卻不會受到人類視線變化的影響，這項研究已經發表在英國皇家協會學報上。研究指出，人類無論是對他人的視線變化，還是對黑猩猩的視線變化，都會有所反應，不過黑猩猩只會對同類黑猩猩的視線變化有反應，對人類視線則不會。 這表示黑猩猩能從同類的視線中，獲得重要訊息；而人類更具有靈活性，不僅能對人類的視線做出反應，也可以從黑猩猩的視線中獲得有利的訊息，因而更有可能不被生存競爭機制淘汰，這項研究結果或者有助研究演化的過程。

黑猩猩及國際生態保育專家珍古德昨天(24日)參加台東的根與芽小組成立典禮，呼籲人類從小投入保育行列。 珍古德博士昨天(24日)下午抵達台東，首先到卑南鄉達魯瑪克部落山區見證魯凱族重建部落守護神的招靈祭儀，呼籲原住民共同守護森林；傍晚至台東大學演講，慕名而來的學生擠爆國際會議廳。 珍古德說，11歲時就立志要到非洲保護動物，23歲實現夢想，發現黑猩猩能做很多人類想像不到的事。 她說，黑猩猩數量急遽減少，與人類大量砍伐森林有關，不只黑猩猩受害，人類也嘗到了飲水缺乏、土石流等種種生存問題，所以她要走遍世界呼籲停止砍伐森林。 台東縣各級學校為投入生態保育，紛紛成立根與芽小組，珍古德為這批生力軍主持成軍典禮，她呼籲大家都能成為森林的守護者。

最新研究指出，全球最為普及的HIV病毒病種早在1884年已在人類間互相傳遞，同時還提出1900年早期殖民非洲的都市化促使愛滋病流行。自1981年以來，超過2500萬人死於愛滋病，而現今至少有3億人罹患愛滋病。這項研究預估愛滋病起源於1900年，較以往預估的1930年還要早，與中、西非洲地區都市中心的發展與崛起時間相符，而中、西非洲也是HIV-1病毒M組出現的地區。科學家相信，都市的成長和高風險行為可能是讓病毒猖獗的主要變因。亞利桑那大學的生態與演化生物學副教授瓦若比(Michael Worobey)領軍的這項研究，同時也獲得隸屬國家衛生研究院(national Institutes of Health)的國立過敏與感染疾病研究中心(National Institute of Allergy and Infectious Diseases)，以及大衛和露西爾•帕卡德基金會（David and

數十年來深陷種族爭戰敵對中的非洲鄰國盧安達和蒲隆地，最近因為共同簽署保護東非最大的山地森林保留區而站到同一陣線上。這塊森林保留區是黑猩猩、梟面猴等瀕危靈長類的棲地，也孕育著許多獨一無二的物種。此合作案的成立，是由總部在美國紐約的野生動物保育協會(Wildlife Conservation Society)促成的，兩國10日在盧安達的胡依市（Huye）簽署了這份協定。野生動物保育協會理事長暨執行長桑德森（Dr. Steven Sanderson）表示：「盧安達和蒲隆地的合作非常值得讚揚，他們聯手捍衛保育這片孕育著共有危脆物種的土地。」「雖然劃定共同保留區是個大挑戰，卻也是以特定區域以及國際規模來保衛野生生物的好機會，蒲隆地和盧安達顯然開創了東非國際合作的佳例。」

在蘇門答臘島北部（Sumebagut）監查受保護野生動物的聯盟KPSLD指出，在印尼野生動物滅種主要原因是執法當局的軟弱造成。來自黑猩猩繁殖計畫組織（OCSP）的KPSLD成員利多（Rido）在棉蘭透露，印尼的執法人員還非常懦弱，這可由至今尚未有任何一位捕獵或販賣受保護野生動物案件提交法院審判得證。 儘管發行了1990年第5號相關保護天然資源生命及生態的法令，然而印尼的執法人員未能發揮至最高效果。在該法令第22章中已明令禁止補捉、傷害、殘殺、擁有、飼養、運載、交易或收藏部份受保護野生動物.。不久前，KPLSD曾經表明,蘇門答臘虎目前只剩250頭,數年後將有滅種之威脅，同時最近5個月內蘇北天然資源保護署（BKSDA）在民禮市沒收8頭受保護野生動物，以及一張來自亞齊和加羅縣的蘇門答臘虎皮。這二起案件正在調查中，近期內將提交法院審訊。

愛荷華州的兩個組織日前與盧安達政府合作，在一塊過去曾經是盧安達境內最大森林的土地上設立國家保育公園。盧安達政府、愛荷華類人猿基金會及地球公園（Earthpark）於14日表示，已將位於盧安達西方省的及瓦提森林保留區指定為保育公園設立地，以及黑猩猩研究中心。繼十年前爆發的內戰與集體屠殺事件後，讓難民得以在當地定居，但相對的森林面積也因此迅速消退，此外，放牧與農耕不僅導致水品質降低、土壤流失、水患、土石流等問題，且由於原本完整的森林破碎成許多小面積，因而隔絕了大猩猩的分佈範圍。作為全球發展生物多樣性復育的一個典範，森林復育及生態研究將著重於，如何恢復大猩猩的族群數量到他們能自我延續的程度。

人們問我，為什麼要寫關於食物的書？我想，這對不認識我的人來說，似乎是件奇怪的事，畢竟我是所謂的「黑猩猩女士」、在亞洲常被稱為「黑猩猩之母」，既然如此，我為什麼會對「吃」感興趣呢？1960年以來，我就花許多時間觀察黑猩猩的進食情形，也收集他們的食物標本。我留意到跟吃有關的行為──像是除非食物足夠讓大夥享用，否則盡可能把閒雜人等趕走；這也就是說，如果你是老大，就可以叫大夥遠離你真正喜歡吃的東西。一段時間下來，我發現占優勢的女性在傳宗接代方面會有比較好的表現，她們較早開始懷孕，也生得比較多。所以說，愈是具支配地位，就能取得愈多較好的食物，如此對後代子孫就會有幫助，尤其是女兒們，她們的支配地位也會節節高昇而且成功；此外，我發現他們會為食物爭鬥，尤其在僧多粥少的情況下。

國際研究團隊發現，黑猩猩族群能夠吸收族群內的習俗慣例，並保留自己的「多元傳統文化」。研究結果證實黑猩猩和人類一樣，能夠學習新的慣例，並將這些新的「文化習慣」散播到其他群族。由蘇格蘭聖安祖大學靈長類動物學者主導，研究人員將新的行為模式傳入不同的黑猩猩族群，以求證類似覓食習慣等行為，會透過觀察和學習在族群中傳遞下去的理論。研究人員發現，經過一段時間之後，不同族群會發展出其特有的文化，而新的習俗也會從一個族群傳播到另一個族群。科學家也發現，一旦黑猩猩學習到做某件事的方法，例如特有的覓食或使用工具方法，他們有能力將這些新習俗傳達給群族內其他成員和鄰近的群體。