生命教育

我的小兒子是個抓蟲狂──對不起我想不出一個較精確的詞──大約從我意識到這件事時，我家的客廳早已幾經滄桑，多少昆蟲的冤魂與屍骸，有的好歹尊嚴地成為電視櫃上方積著灰塵的標本（譬如當初長輩作為禮物的，那隻南洋大兜蟲和彩虹鍬形蟲），大部分是在我不知道牠們存在的狀況下，像在一座豐饒隱祕的森林裡，各自在不同尺寸的飼養箱、塑膠空盒、玻璃器皿，無奈（其實是無感吧）地被從牠們本來的棲息生態被撲抓撈捕回來，在截斷的、殘缺的（事實上就是這個小公寓裡的某一個小塑膠盒裡）空間繼續牠們短暫的生老病死。從最開始他喜歡（並且也容易抓到）的蟋蟀、蚱蜢、步行蟲、吉丁蟲、瓢蟲、橡皮蟲（這些食物鏈最下層的昆蟲在一個男孩視覺中最接近模型，玩具的無生命感、科幻感，它們最不容易讓孩子們感受到「死亡因我造成」的不安，因之在為牠們布置的偽仿生態飼養盒裡的場景，往往也最簡陋潦草：幾株草葉、小樹枝、亂扔的發黑的蘋果丁或爛橘子肉囊。）後來也養過

台中市「天馬牧場」近來引進俗稱「草泥馬」的羊駝暴紅，但有遊客發現牧場內動物遭虐，淪為拍照、賺錢工具。《蘋果》日前直擊保育類亞達伯拉象龜任由遊客騎乘，龜殼還有被石頭砸破的傷口。遊客毫無限制餵食草泥馬，並近距離接觸兇猛的河馬。有遊客看不下去大罵：「簡直是恐怖牧場！」台中市政府將會同警方蒐證，祭出《野生動物保育法》重罰。天馬牧場位於台中外埔區，佔地2公頃，成立逾5年，4年前開始陸續引進各種野生動物，今年農曆春節前從紐西蘭引進26隻草泥馬，更是聲名大噪。牧場官網標榜：「親子同樂好去處，大大小小動物體驗，無論是坐、乘、餵食或觀賞，樣樣都是難得體驗。」每名遊客入場費200元，可跟動物免費拍照，周末通常有1萬至2萬名遊客湧入，生意相當好。《蘋果》17日周末到牧場訪查，並將在牧場內拍到的野生動物畫面交由台北市立動物園檢視，證實其中有亞達伯拉象龜、河馬、非洲巨蜥、河口鱷保育類動物。象龜每分鐘至少有1至3人坐

高雄市小港區大坪頂熱帶植物園蓮花池12日換水清理，工人放乾水，任令許多小魚在池底奄奄一息。民眾向本報投訴說，太殘忍了！工務局養護工程處表示，會要求承包商改善，尊重生命。記者實地訪查，熱帶植物園入口處有3座蓮花池，最後1座正放完水；池底的泥濘中和鋼板上有許多小魚；有的奮力掙扎，想尋找水源；有的已奄奄一息或死掉，現場無人理睬。養工處市區養護科表示，熱帶植物園的清理業務採外包，最近快過年，蓮花池放水大掃除。養護科指出，養工處並未在蓮水池放養魚兒等水族，池裡的魚應是民眾放生繁衍。不過，魚兒也是生命，放水置之不理，任令死亡不宜，將要求包商改善。  

新北市新店國小向來以蝴蝶生態教育聞名，目前傳出學校的蝴蝶園及籃球場，總共上千平方公尺都納入市府都更，準備建20層樓大樓，可能面臨拆除命運，新北市議員不僅痛批很可惡，校方及家長對於學習空間被剝奪，也感到很氣憤，財政局解釋，目前都還在規劃，可以確定的是不會拆除他們。新北市這個新店國小已有百年歷史，近10年學校積極推動生態保育，設立蝴蝶園，還獲得教育部環境營造類獎項，但現在有一部分的校地會被改建住宅大樓，議員說這樣學生怎麼辦。財政局承諾，絕對不會拆除，未來確定都更後，會將蝴蝶園整理更完善，但校方及家長只希望保留土地，不要都更，留給學生一個學習自然生態教育的機會。

2000年從台南安定搬遷到高雄新上國小的七棵老榕樹，陪伴小朋友度過11個寒暑，然而因為罹患樹癌褐根菌，而即將凋零，新上國小的小朋友特別為校內的榕樹爺爺舉辦祈願活動，並繫上黃絲帶，感謝榕樹爺爺陪伴他們度過童年時光。校長李恭寬表示，舉辦祈願活動，是希望給予小朋友生命教育的概念，透過對於榕樹生命歷程的認識，讓孩子對於生命的傳承及延續有更深入的認識。除此之外，李校長也表示，從這次活動，小朋友也能學習到有關於植物的相關知識，活動中所傳達有關於生命教育及環保的概念，也將會保存在學校的網頁上，讓這項活動的意義，能永久的延續下去。

10月15日，亦即農曆的9月19「觀世音菩薩成道紀念日」，林口竹林山觀音寺每年此時都會有一場神豬重量比賽的祭祀活動，來慶祝觀音成道，今年正逢周末，於是趁著假日前往一探究竟，沒想到看見不亞於神豬虐養的吊掛活魚殘忍畫面。猶記二年前也在新竹義民節神豬比賽現場，看到包括特等獎在內的三位神豬比賽得獎主以活魚吊掛的方式來獻祭，離水的魚兒不斷的張口喘息，在豔陽炙熱的大熱天底下，我相信任何人看了都可以感受到那活魚的痛苦，因此引來許多人的指指點點，並發出一聲聲驚叫，有一個小孩突然大聲說:「好可憐喔！為什麼那麼殘忍！」小朋友的直心之語馬上引起眾人附和，問那站在一旁的得獎主說：「是啊！你為什麼要用活魚來拜！」他被指責之後有點發窘，馬上拿起礦泉水來不斷的淋那條魚，好似要彌補自己犯下的錯誤。反觀林口這場神豬比賽的活魚祭，幾乎每一條神豬下方都掛上一條。我問了幾位參與祭祀的飼主，為何要掛上一條活魚來祭拜，沒人說得出個道

在幾十年前，殺害動物還是件不被質疑的事，而如今，有越來越多人提出呼籲：尊重「動物權」。然而，動物為何具有權利？他們具有哪些權利？在思考這些問題之前，我們不妨留意：之所以倡議「尊重」動物權，乃是因為少數有良知的人覺察到，動物在人類社會中的悲慘處境，其受殘虐之程度與數量之龐大，遠遠地超過任何時空中受迫害的人類群體。人類毫不猶豫地以各種令人髮指的手段殺害動物，而且絲毫沒有道德上的顧慮。每天被殺害的動物數量，是地球上人類總數的好幾倍。多數人已忘記自己其實也是生物圈的一份子，而以一種與大自然疏離的、極不健康的方式，生活在這顆地球上。人類不但任意耗損地球資源、破壞環境，也以麻木不仁的方式對待形體殊異的其他生物。但是，人類對待動物的方式，真的沒有「是非對錯」可言嗎？只要稍具同情心的人，都無法漠視有人無緣無故地虐待無辜的小貓小狗，因為我們有此認知——「他們也會感到痛」。「他們也會感到痛」，這是最素樸的道德

擁有繁華市區裡一片2公頃多珍貴自然溼地的花蓮市明義國小附設幼稚園，把自然生態區變成師生創意教學與學習的遊樂園。最近幼兒偶然的發現，促成「蝴蝶王國」教學單元，一場感人的生命教育也由此展開。小朋友護蝶、葬蝶珍惜生命的自發行為，讓老師都感動。

記不得是多少年以前的事了，有一天回家，剛進玄關，但見兩隻鴿子撲撲飛起，一隻停在客廳的吊燈上，一隻歇在牆上羊頭標本的彎角，還簌簌落下白色的糞液。飯桌鋪著報紙，一只鳥籠赫然其上，門半關掩。顯然這兩位嬌客是偷溜出來的。這時電話鈴響了，我匆忙去接，腳咚咚的撞踩地板，嚇得鴿子移飛他處。是媽打來的，她交代了幾件事，卻半句未提鴿子。「媽，」我打斷她的話，「媽－媽媽，你知道有鴿子在我們家裡飛來飛去嗎？」她遲疑了一下，「兩隻是不是？」我說是。「我就叫老闆要綁腳的，他說籠子沒問題。」媽想了想，「我馬上回來了，你開門的時候小心，鴿子是晚上辦桌用的，飛了就麻煩啦。」當晚，宴請南洋來的七叔公，家裡熱鬧滾滾，一道燉湯開出來，大家邊喝邊贊賞，我湊去喝一小碗，果然鮮美無比。大廚我媽，躬著身將湯碗裡的大肥雞從腹部剖開，眾人驚嘆，原來啊，雞肚裡還藏著一隻鴿子。「大家盡量喝，鍋裡還有一隻，湯碗裝不下，不要客氣... 。」當我長