環境政策

想一想我們是怎麼開始一天的生活的。 每天早上被鬧鐘吵醒，然後懶懶的從棉被裏爬起，接著到盥洗室刷牙漱口洗臉，把自己的儀容整理一番後，然後倒一杯咖啡或是紅茶，邊吃著早餐邊看報紙，算算時間，開著汽車上班，打了上班卡開始一天忙碌的生活。這一天的生活裏，我們習焉不察自己到底進行了哪些消費行為，而這些消費行為裏又建構了哪些不可思議的消費鏈。

傻的人沒有禮貌、沒有文學和藝術的修養、沒有風格，不重群育、思想和語言，沒有提升，也不夠清潔。傻的社會，傻的種族也是如此。相反的，有文化的男人女人，有文化的社會，有文化的種族，會有淳淳的禮貌，會有文學和藝術的修養，有風格、重群育、思想和語言提升得相當清潔健康。歷史上最有文化的時代，二十世紀最有文化的國家和民族，噪音也仍然遍地皆是，因為社會是由人群組成的，良莠不齊，所謂「十個手指不同樣的長」，上帝與魔鬼同在。每個時代有聖人，也有犯罪者。所謂有文化的社會，只是指多數人有文化而已。在芸芸眾生裏，一些身邊的小事、一些凌亂的噪音，也是文化的指標，我們每個人都有經驗的，一旦感染到，就揮之不去。若干年前我在新堡大學教書，我們住在四樓的一家公寓裏，廚房的窗口正對著街道。街旁的住戶，每家都有個小小的花圃，草坪如茵，一年中有八個月是花季：芙蓉、月季、向日葵、天竺菊……我常站在窗口看街上的風景。一個星期天的早晨，

這是我在台南縣楠西相依處果園拍到的景觀。這只是一個小果園，再這旁邊是一個水池。 曾經這裡有蝦子、有螃蟹，現在都沒了！ 當大家正努力在環境運動的同時，農藥的濫用及沒有節制的亂丟，形成更大的一個污染。看不見的、沒有感覺的地下水被污染了，泥土被污染了。 我不禁想起寂靜的春天這本書所描述的情景，也想起宮崎駿的動畫－風之谷。台灣若不再節制或強行管制，後果是很悲哀的！ 你會死的很難看，因為大家都會死於各式癌症！

因為當地一些居民的反對與保育團體的關切，目前椰油灣防波堤工程已暫停，待4月12日的協調會取得鄉民共識後，再決定要如何施工。 施工單位認為椰油灣砂石減少造成海岸線倒退，颱風季節造成的巨浪會造成威脅，故要投放消波塊與建防波堤。椰油灣海岸線倒退的原因，其實也普遍發生在蘭嶼其他的海灘，起因於民國84年台灣政府的實施海砂屋改建計畫，補助經費並不足以讓達晤人買得起從台灣運來的建築砂石，只得挖自己海灘上的砂石；加上上游「河川整治」的攔砂壩阻擋了下游出海口砂石的補充，更使得沙灘逐漸消失。 面對椰油灣投放消波塊的問題，我們是否可以再想一想，椰油灣的沙子補充源是否可以恢復？如何恢復？面對箭在弦上的椰油灣消波塊工程，敦請政府與當地居民三思！因為這次是椰油灣，下次就有可能是另一個美麗的海灣。保住椰油灣，也就保住了我們的海洋！

一九九八年，一群年輕人花了一個暑假的時間，沿著淡水河流域進行調查，他們稱這次的調查為「淡水河的初體驗」。體驗什麼呢？不是淡水河的美景，也不是自然生態，而是一座又一座，層層疊疊的垃圾山。 四年過去了，當時的帶組員--陳建志與賴偉傑再度走進河岸，看不到原本垃圾綿延的景象，取而代之的是興建中一座座美侖美奐的河濱公園。但是，當我們乘坐舢板，從大漢溪的河面上看過來，卻清楚可見河濱公園的邊坡裸露著層層垃圾的遺跡，垃圾並未消失，他們有的潛伏在河面之下，有的集體搬家去了林口下福村掩埋場，以各種不同的型式存在我們的周圍。 河畔的垃圾，正訴說著一段久遠的，難以遺忘的故事...

每一天都有許多孩子降生到地球，躍躍欲試地要接觸大自然，他們直覺地以為：空氣、水和他們足下的土地，都是他們生活中的一部份，他們根本就不知道政治與私人土地的領域界線是什麼。 但是這些孩子終其一生，可能都沒有機會到訪這個世界中的許多地方，因為許多有錢的屋主、企業與工業界可以把這些接觸湖泊、河川與海岸的機會據為己有。... 但是在這個凡事都被市場所宰制的社會裡，有錢人能任意挑選土地，而不論是城市、州或聯邦層級的公園與休閒部門，都無力與暴漲的土地價格抗衡。... 而將某些土地透過公共信託的方式，回歸公有，對此，批評者大多則認為，若要增加政府的稅基，就要開發土地、讓土地增值，而不是把它們保留起來...

基本上而言，柏油及水泥都會阻止泥土地的呼吸及對水分的吸收﹔柏油及水泥都會在亞熱帶的夏天大幅度的提升環境的溫度﹔柏油及水泥面上是寸草不生的，且萬年不壞。 當柏油、水泥及路燈被大量使用後，我們不但看不到城鎮生態環境的改善，卻日益可以感受到環境綠意的減少、溫度的提升、灰塵的增多及物種的滅絕等環境惡化現象。...(2002.4.14)

伊朗、伊拉克和沙烏地阿拉伯豐富的石油蘊藏量，使得中東地區遭受許多因地緣政治引發的戰爭。但如何獲得水這更基本的資源，才是以色列人和巴勒斯坦人之間激烈衝突的根源。... 巴勒斯坦人最近拒絕了以色列提出的和平方案，原因之一是，這份方案並未給予巴勒斯坦人在自己土地上的水資源管理權。...以色列和巴勒斯坦分用的這塊土地，...根據國際法的規定，大部分的水都屬於國際資源，因此，應該在合理與公平的原則下，由以色列與巴勒斯坦共享。 但不幸的，「公平」與「合理」兩個字，並不能用來形容目前以色列和巴勒斯坦之間用水的情況。... 來自「以色列佔領區人權資料中心的萊恩，簡要地解釋了這種不均現象的起因：「以色列在佔領區所實行的基本水資源政策就是，盡量維持供水量來滿足以色列人民的需求。」...

康乃爾大學生態學家Thomas Eisner教授發現一種綠色小甲蟲，生長在美國東南部的矮椰子樹上，這種甲蟲，每一足端有一千個小足墊，足墊之間有分泌腺，受到刺激就分泌出一種油質，把甲蟲緊緊黏在當地，甲蟲

地震更新了心中陳腐的價值觀，同時也讓頭嵙山礫石層上的某些樹種得以延伸族群，雖然沒有面臨像高山植物所遭遇的冰與火的考驗，大坑植物面臨旱季所帶來的缺水困境與人類開墾的干擾，適應溫帶氣候的落葉樹在冰河消退後，雖然落葉的機制可以耐的住半年的乾旱，卻難以抵抗熱帶常綠闊葉林的競爭。

請院長看看旁聽席上蘭嶼達悟族的同胞，這幾天的媒體您應該看夠了，事情很清楚，當年你們還在野的時候，你們與達悟族同胞在反核癈料運動上並肩作戰，你們鼓勵達悟同胞「正義終將戰勝邪惡」，十年前，前政府終於承諾今年底前將核癈料場遷走，但是，您的新政府居然將遷核癈料場的基金挪用光了！昨天，達悟的小朋友向總統陳情，陳水扁總統針對此事回應了一句話「己所不欲，勿施於人」，我要請問院長：你們何時可以將「己所不欲，已施於人」的核廢料場遷走？ (本文為立法院總質詢～口頭質詢稿 2002.4.9)

資源回收業中龐大的資金流動，幾乎意味著在廢料處理業裡，潛藏著更大的經濟誘因。在部分擁有再生技術的產業眼中看來，廢料經過一番適當的篩選，都可以處理成再生料，再生料品質與新料不致相去太遠，但成本卻比新料低…。由於先天資源的限制以及島嶼的封閉特性，使得台灣塑膠廢料的循環利用，成為必然的發展。類似的情況，也出現在廢紙的回收再利用。不過佔生產總數70%的工業包裝用紙，幾乎已經消化掉了全台灣的廢紙市場…。 全台灣的廢保麗龍餐具回收後，只有彰化一家域愷實業公司負責處理。廢保麗龍餐具回收至處理廠，經過和廢塑膠片相似的處理過程以後，這些PS塑膠粒，後果並不像廢容器塑膠片那樣樂觀…。