歷史建築

  • 四年2億 台東要修寶桑日式建築

    四年2億 台東要修寶桑日式建築

    台東縣積極修建台東市民權里(寶桑路)日式建築聚落,獲文化部認同,列入「再造歷史現場專案計畫」重點,將分4年補助近2億元,但部分地方文史界人士不喜反憂,擔心合適工匠難尋,不修還好,修了,反毀了日式建築。台東市寶桑路是清同治年間,漢人移民開發形成的第一條街廓,舊名寶桑庄、草厝街,1930年代日本殖民政府即規畫為日本高級官員宿舍區,因而有現在日式舊建築聚落群。在台東縣長黃健庭支持下,縣政府近2年來積極整修地方上的日式建築,2016年更提報民權里寶桑路上的日式建築修建計畫,獲得縣籍立委劉櫂豪相挺,積極爭取新任文化部鄭麗君支持,文化部政務次長楊子葆昨天前往日式建築聚落群現勘,他說:「部長告訴我,我在台東說的,就代表文化部立場」。他不僅當眾宣布這項重大補助案,還強調「這是台灣第1個地方整修日式聚落,具象徵性、示範性,但形式之外還要有內容,只要台東縣做得好,文化部還會再加碼,再多給些經費補助」。台東日式

  • 搶救鹿港

    搶救鹿港

    一府二鹿三艋舺,曾經是清朝重要商港的鹿港小鎮,因為保留老城區的風貌,每年湧入600萬以上的遊客,但是,隨著商機進入,一間間老房子,開始被拆除改建。當一間又一間百年歷史的老屋消失,鹿港還是鹿港嗎?鹿港小鎮的老屋消失,鹿港還是鹿港嗎?攝影:葉鎮中。圖片來源:我們的島。「再不救,就來不及了!如果沒有很強力的救,再30年,你可能找不到鹿港的味道了!「200年以上的老房子,消失的速度非常快,大概每個月,就有一棟被拆!」再不救,就來不及了!攝影:葉鎮中。圖片來源:我們的島。有一群青年、中年、老年的鹿港囝仔,正在鹿港,用他們自己的方式,盡力要留住家鄉的最美面貌,他們怎麼做?有著天井、天窗、水井、小院的鹿港長條街屋,與現代公寓,哪裡不一樣?閣樓、陡梯與樓井,鹿港老屋又有什麼特色?救鹿港正在進行中!攝影:葉鎮中。圖片來源:我們的島。「老屋就是鹿港的臉,當老屋不見了,鹿港還有臉嗎?到鹿港還能做什麼,看什麼?」

  • 二戰遺跡保存戰

    二戰遺跡保存戰

    位在新竹的日本海軍第六燃料廠建築群,一年多前被發現,它們是矛盾的複合體,日本人在這生產原料,讓戰機去轟炸盟軍,但對日抗戰的國軍退守台灣後,卻也被安置在這裡,以此為家。戰爭遺跡的歷史才開始挖掘,開發腳步卻已經逼近...新竹是個歷史悠久的城市,清雍正時期,這裡是淡水廳廳治所在地,昔日的城牆僅剩東門城。日治時期,新竹火車站哥德式建築和新竹市政府的官廳建築在此興建,這些建物都名列國家級古蹟。二次大戰期間,台灣作為日本南進跳板,這裡經歷了一段戰爭史,最知名的就是黑蝙蝠中隊。不過很少人知道,還有個日本海軍第六燃料廠,建功國小內這棟圓形建築,就是當時的油槽改建而成。除了油槽,最有看頭的是被稱為大煙囪的發電廠,上面還有被盟軍機槍掃射的痕跡。中原大學景觀系教授趙家麟老師,辦了一場大煙囪小旅行,帶領大家走進巷弄間,原本應該像工廠環境的發電廠,被撤退來台的軍人善加利用,在既有廠房中搭建房舍,成為樓中樓。發電機組

  • 治災防洪為重? 花蓮古蹟福住橋降級、移地保存

    治災防洪為重? 花蓮古蹟福住橋降級、移地保存

    2013年八月,經建會同意花蓮縣府打造「日出香榭大道」,但施工範圍與古蹟福住橋與第二福住橋重疊,縣政府因此將福住橋從古蹟,降級為歷史建築,預定以異位保存的方式將橋移位。日前,花蓮縣文化資產審議委員會通過決議,福住橋暨第二福住橋,將「暫時安置」在花蓮市三角公園移地保存。爭不過命運 福住橋成短命歷史古蹟花蓮市自由街大排上的福住橋與第二福住橋,是花蓮市區最早的現代化橋樑,花蓮電子報報導,委員陳鴻圖認為兩座古橋見證日治時期土木技術史,具建築史或技術史的價值,是花蓮僅存日治時期交通史蹟,他希望防洪規劃時仍須考量古蹟的價值。文化局於2013年1月,公告福住橋及第二福住橋為縣定第15座古蹟,卻在同年6月撤銷,使這兩座橋被外界戲稱為「短命古蹟」,引發在地文化、環保團體的抗議。如今被列歷史建築,再度為古橋的歷史定位增添新頁。據自由時報指出,花蓮縣政府為了打造「日出香榭大道」,預定以異位保存方式將橋移位。花蓮

  • 崗哨移位 南港瓶蓋工廠留一半

    崗哨移位 南港瓶蓋工廠留一半

    北市文化局7日召開文化資產審議會議,再次討論南港瓶蓋工廠保存問題,文資委員決議除先前登錄的6處歷史建築外,再增加登錄國民政府時期興建的「鋁蓋機工廠」為歷史建築;而歷史建築「崗哨」將移至廠區西側街廓重組保存,「瓶蓋工廠」將採日據時期原建物基地範圍保存,面積約是現存建物一半。南港瓶蓋工廠守衛隊志工指出,瓶蓋工廠與崗哨雖已登錄為歷史建築,但北市府卻為了開闢聲稱具有防災功能的計畫道路,就打算花費公帑將其異地保存,屆時工廠外牆精美的塗鴉藝術勢必遭到破壞。志工再度提出訴求,希望原地全區保留廠區內300棵老樹、17棟建物及眾多世界級藝術家作品;並調整計畫道路設計,將廠區改為文化公園,建置徒步與自行車綠廊道,讓森林、埤塘守護台北風道,邁向永續生態城市。文化局科長林長杰表示,因廠區涉及都市計畫主要計畫內容變更,文資委員同意將崗哨移至廠區西側街廓重組;而瓶蓋工廠方面,則參考日據時期空照圖,當時建築範圍約是現存

  • 台東拆洞洞館 地方籲保留

    台東拆洞洞館 地方籲保留

    有「洞洞館」之稱的舊台東稅捐處,因將改建成青年旅館,委外廠商12日開始拆除。但立委劉櫂豪及當初設計洞洞館的民間建築工作者呂阿玉之子呂志宏,呼籲縣府三思。劉櫂豪表示,他不是要阻止開發,台東已經有23間飯店,沒有必要再將有50年歷史、代表台東早期建築的洞洞館拆除蓋飯店,他已向台東縣政府緊急申請歷史建築物。台東縣政府建設處表示,廠商已經走完整個程序,包括拆除執照的申請等,他截至目前尚未收到提出歷史建築物的申請文件,因此沒有足夠理由要求廠商停工。

  • 獎助修繕歷史建築 金門保文化

    獎助修繕歷史建築 金門保文化

    金門有147處歷史建築,縣府文化局獎助私有歷史建築修繕,已有9處完成,2處預定103年8月完成修復。縣府文化局對一般傳統建築的修復補助最高新台幣200萬元;對歷史建築的修復獎助金額採3級制,依級數補助,最高獎助分別為250萬元、400萬元及500萬元。縣府文化局指出,歷史建築是有法定位階的文化資產,全國1000多處歷史建築中金門縣147處,主要是金門文化形塑產生豐富多樣的建築類型及保存機制。截至目前,金門修復的歷史建築以單棟歷史建築為主,縣府文化局長李錫隆表示,修復的建築雖分散各處,無法收到立竿見影的群聚效應,但鄉親自發式的、循序漸進的修復歷史建築後再利用,效應持續擴散,讓鄉親願意花時間、花心思、花更多金錢,追求美好環境。金門保有相當完整閩南建築聚落,其中夾雜祖先到南洋奮鬥有成後返鄉建造的洋樓,但因年代久遠而逐漸頹廢。縣府極力推展觀光,閩南文化與聚落是主軸之一,與金門國家公園管理處一起獎助

  • 老屋的困局:都更來襲

    老屋的困局:都更來襲

    台北市歸綏街上,這間寫著身心靈雜貨店的老房子,外表看起來很普通,走進一看才發現,這棟房子別有來頭。客廳裡掛著早期政府發給的營業證,房間外裝著執業燈,這裡是全台北市最老的公娼館-文萌樓...1997年廢娼以後,文萌樓不再營業,反倒成為公娼運動的啟蒙基地,透過昔日公娼阿姨的口述歷史,重現當年底層生活的無奈。2006年在日日春協會努力下,文萌樓被指定為市定古蹟,日日春也協助公娼阿姨重新面對社會。多年來日日春在文萌樓辦導覽、講座,將古蹟精神延續下來。然而這樣的操作模式即將產生變化,2011年新屋主買下文萌樓,到現在都還沒提出對古蹟經營的具體想法,也不願續租給日日春協會,讓一路守護文萌樓的日日春,擔心妓權歷史將會被抹滅。日日春協會認為,當初新屋主以330萬買下文萌樓,加入都更後,以權利變換的方式,把容積移轉到新大樓,折合市價後,能獲取超過千萬利潤,根本把古蹟當成工具,無心經營。於是他們高舉標語,來到

  • 台中市翁子所將拆 文史工作者罵市府失職

    台中市翁子所將拆 文史工作者罵市府失職

    有80年歷史的翁子派出所即將拆除,豐原分局不採納文化資產審議委員會建議保留老牆面、融入新建築中,文史工作者批評市府帶頭拆具歷史意義建築,將向文化部、監察院檢舉相關人員失職。文史工作者陳家彥指出,八月底文化資產審議委員會開會討論翁子派出所是否指定為歷史建築,豐原分局代表列席者態度強硬,堅持不願保留老建築,委員會最後僅決定建議豐原分局保留老牆面、融入新建築設計之中,但豐原分局根本不願接受。文化局文資中心主任張祐創說,文化資產審議委員評估,派出所建築整修過,且土地為私有,地主不同意指定為歷史建築,所以委員會僅做出建議,但該建議並無強制約束力。豐原分局行政組長劉祈顯強調,牆面經修改多次,已非日治時期原貌,建築師表明基於安全及經費考量,無法融入新設計中,將先進行搬遷工作,等位在豐原大道臨時派出所組合屋做好,就會展開舊派出所拆除工作,快則12月拆除,慢則明年1、2月拆除。

  • 新店利記公厝 登錄歷史建築

    新店利記公厝 登錄歷史建築

    新北市文化局30日表示,古蹟審議委員會決議將新店十四張利記公厝登錄為歷史建築,市府31日簽報核定後公告,將報請文化部備查。利記公厝登錄為歷史建築後,市府交通局依照文化資產保存法,須提報拆遷重組計畫,由古蹟審議委員會核定後,提報文化部拆遷,才不會影響環狀捷運工程。文化局表示,利記公厝爭議,一直都朝保存文化資產的方向努力;古蹟審議會議確定登錄利記公厝歷史建築後,會以最嚴謹的方式保存。利記公厝是劉家從福建安溪移民來台,墾殖過程所保留近200年的建築,磚工精細,燕尾磚色澤飽滿;去年部分建築被人拆除,引起外界爭議。劉氏子孫1年多來爭取將利記公厝登錄為市定古蹟,但文化局基於「尊重私權」,並未進行指定古蹟的法定程序。市府交通局表示,利記公厝位於環狀捷運主軌道區,不可能現地保留,最後一定需拆遷至歷史公園後重組。

  • 中區再生慢半拍 立委盼中央主導

    中區再生慢半拍 立委盼中央主導

    雲林科技大學文化資產維護系九日發表「台中文化再生:中區文化資產與文化觀光」報告,一方面指認中區各分區的發展特色,另一方面提出適切的發展策略。針對老舊建築,報告中建議市府,訂定中區舊建築修繕制度,將補助標準及修繕方式分成三級,其中,一級修繕為原貌修復,市府全額補助費用,但建物必須供公共使用八年。另外,中區有多棟歷史建築,報告也建議重新整理後,做為微創作基地,引進各類微型創作。中台灣區域競爭力學會理事長何澄祥說,振興中區一直是說的比做的多,再多規劃報告最後「都變成一本書放在倉庫」,唯一有辦法執行的是市府,但市府表現令人失望。立委林佳龍說,他和文化部長龍應台談過,他也說服龍應台跳過市府,直接由文化部主導;另外,他在立法院質詢內政部長李鴻源時,李鴻源認同台中中區是全台最需要都市再生的地區,並同意邀集都市規劃專家舉辦城市論壇。他希望藉由文化部與內政部的資源,讓舊市區再生跨出第一步。

  • 麥寮拱範宮 可望列國定古蹟

    麥寮拱範宮 可望列國定古蹟

    依「雲林采訪冊」及廟方碑文記載,肇建於清康熙24年的麥寮拱範宮,申請文建會國定古蹟,據了解,初步已通過文建會古蹟審查委員會審查,可望成為繼北港朝天宮後,雲林縣第2座列國定古蹟的宮廟。拱範宮位在麥寮鄉麥豐村,清康熙24年(西元1685年)創建,迄今逾300年歷史,信仰範圍涵蓋麥寮、台西、褒忠、東勢、崙背等五鄉,因具有拱衛信仰範圍轄內生靈平安永康之義而得名。拱範宮奉祀湄洲媽祖廟正六媽神像,香火鼎盛,居民感受神恩,祈求崇敬者日益眾多,每年農曆3月23日天上聖母聖誕,從各地前來朝香膜拜者人潮洶湧,熱鬧非凡,300多年來自該宮分靈廟宇達四千餘處,信徒敬奉為「開山媽祖」,民國95年6月經雲林縣政府正式指定為縣定古蹟。拱範宮建築巍峨堂皇,共分四進,首進為前殿三川門及龍虎門,次進為天公亭,三進為正殿供奉天上聖母湄洲媽祖,殿內懸有清光緒及道光年代古匾,四進為後殿供祀觀音菩薩,左方奉祀聖父母,右方奉祀註生娘娘