大肚山

台灣近來的氣候變化極其詭異，2004年是也是詭異中的一年，今年有九個颱風掃過台灣區域，與2001年並列歷年來最多颱風的紀錄，其中七月初的敏都利、八月下旬的艾利與九月中旬的海馬等颱風，連續3個月帶來超豐沛的雨水，在台灣的南、中、北部山區，依序造成嚴重的土石流災情。而2003年卻是嚴重的乾旱年，以梧棲氣候站為例，全年降雨512公釐，未及年平均值1,283公釐的一半，更甚的是從9月到12月的四個月間沒有雨量。一年乾旱、一年水災，成強烈的對比，一年年的穩定循環似乎已不存在。台灣的中部地區一般於十月即進入乾旱期，到隔年的一月結束，但2004年12月初因破天荒的南瑪都颱風帶來豐沛的雨量，使得冬季的乾旱期也不存在，一年內的週期也被打破了。木棉這種樹木是在乾旱的冬季時節落葉，並在落葉時生長滿樹的卵形花苞，等待春天來臨時盛開。但南瑪都颱風帶來充足的水分，加上12月底以前的暖冬，就算跨年了，台中縣中棲路上從縣

「大肚山」對台中人來說不算陌生，由任何眺望點展望，坡地上的植被形相大約可區分為樹林與草生地。樹林幾乎全為相思樹林，草生地則以大黍（Panicum maximum Jacq.）最為優勢，可稱為大黍草地，其中亦夾雜許多灌叢、枯木或獨立樹，而形成類似非洲動物王國的Savanan（疏林）景觀。隨著盛夏雨季的來臨，山坡上禾草類（禾本科）的大黍，此時正自叢生具平行葉脈的長條葉中，抽出一串串大型的圓錐狀花序，花序中的小穗包含著紫紅色的小花，且漸漸成熟成為狹橢圓形的「穎果」。此時生長旺盛的大黍，植株高度已達1.5公尺，高草原的景象遠看之下猶如在大肚山上鋪了一層翠綠色的地毯。但在進入秋冬雨量驟減之際，逐漸枯黃的大黍卻形成了荒地火燒的主要燃料，這使得大肚山每年都得上演一齣「火燒山」的劇情。

「森林的故事」－「The Trees in My Forest」，作者Bernd Heinrich是美國佛蒙特大學的生態學教授，他告訴我們在林間漫步時，不要老是走既定的路徑，當我進入清水的山區執行業務時，常喜歡以一種看似漫無目的亂逛行走山區，上個禮拜因為走錯路，走到海風里的一處墓地，在路旁一座墳墓旁很驚喜的看到一棵盛開著黃花的「望江南」，望著望江南，讓我忘了我是在農曆七月站在墳旁拍這花的特寫與天空！ 作者也告訴我們，在他觀察的一片森林中，每8,000棵樹苗當中，只有一棵能長成大樹，其它的不過是陪伴著它競爭的候選人罷了，而清水山區的樹木或森林中，只知有3棵樹齡超過百年的榔榆，其它的都活不過百年！究其原因，並不是這些樹木的天然壽命不夠長，而是環境及人為因素讓這些樹木活不過百年，環境因素如眾所週知的火燒山，人為因素則如今年為了整建房舍而砍除兩棵近百年的台灣朴樹，再如，清水鎮轄內大肚山區的土地利

已開花的台灣百合植株最高可達兩公尺左右，在稍有遮陰而光線較弱的地方會抽得較瘦長。蓮座狀時期需要多量的陽光行光合作用，以累積開花結果需要的養分，此時植株低矮，如有其他植物遮陰則不易生長，故百合多生長於草生地，越空曠的地方越有生長良好的可能，森林下則不見蹤影。依氣候條件，大肚山上應為森林所覆蓋，但乾旱的冬半年時常發生火災，火災後會先長為草生地，時間足夠的話會再演替為森林，但草生地在乾旱的冬半年會乾枯，此時又容易發生火災，燒掉草生地及草地裡逐漸長出的樹木小苗，這為百合創造優良的生長環境，當夏季百草興盛時，她已累積足夠的能量抽苔，花苔突出眾雜草的糾纏，開出顯著的花來招蜂傳粉，當秋風蕭瑟眾草乾枯時，突出的枝枒又充當具有薄翅的種子的撒播器，而土裡的鱗莖又是避開火燒的絕佳方式。也就是說，此地的百合藉著火燒排除生存競爭的壓力，不然她會隨著草地演替為森林而消失。

大肚山西南面台地邊緣的平台上，在約四公頃的範圍內，生長著上萬棵的台灣百合，六月底起已進入盛花期，預計七月中旬將達到開花的最大量，目前觀察到一棵最多可開9朵花，每朵花約可維持3-4天，清晨(AM0600-0800)或傍晚(PM1700-1830)氣溫涼爽、金色的陽光襯托出立體而有層次的大地，是欣賞的最佳時機，搭配四周起伏和緩的草地，和不同植物(被)交織成的顏色多樣性，又可遠眺沿海平原、大肚溪口、火力發電廠至台中港的景緻，是一處郊遊、散步、賞景的好地方，可經歷感性與知性的時光，但請不要動手帶走任何一枝花朵，不曾擁有的，也無法強佔的，就請留在當下。台灣百合為多年生宿根性的蓮座狀草本植物，春天時地下由鱗片組成的球形莖(鱗莖)中央發出新芽生長，於地面上由中心向四周螺旋狀放射生長出密集且呈細長線形的葉子，此時的莖非常的短而整個植株呈現蓮花座的形狀，如此狀態維持著兩、三個月以行光合作用來累積養分。當開花

本刊[自然書寫]專欄，前2週連續刊載了蘇姿鳳老師所寫的「咱們一起抓鼠去～～記大肚山捕鼠 」一文﹔一位熱心的讀者顏榮皇老師將之編寫成為一份”六上自然科的學習單”，很願意也能與其他讀者一同分享。 除了可供其他學校老師教學參考外，家長也可藉此與家中小朋友，來個有趣的親子互動唷。 ＊「咱們一起抓鼠去～～記大肚山捕鼠 」自然科學習單　資料下載 ＊

步驟三：標號。 每隻被捕捉到的老鼠都會得到一個屬於自己的號碼，才不至於重複捕捉而不知道。掛牌子嗎？當然不是，萬一掉了怎麼辦？最好的方法就是直接在老鼠身上做記號，而且是百年不壞的。學長使用的方法是剪指頭，老鼠總共有18根指頭（前8後10），每一隻指頭代表一個數字，依牠的編號剪掉所代表的指頭，塗上優碘，即大公告成，當下一次牠再被捕捉到時，就不需再經歷一次這項酷刑。 有些老手好像知道自己不必再受一次皮肉之苦，因此在捕捉期間天天來報到，反正也沒什麼損失，又有食物可以吃，行為就這樣無形中被養成。 步驟四：資料記錄。 從「秤重」開始資料記錄的工作就持續進行著，在標完號碼後必須紀錄這隻老鼠的「個鼠資料」，先從性器官來判別性別，有陰囊的是雄性，雌性則有陰道。有趣的是當雄性性成熟時，陰囊會膨大，有些鼠類如赤背條鼠、小黃腹鼠，牠們的陰囊大得可能連走路都會受影響！而雌性的陰道也透露出牠的過去，如果陰道口已經

在文明的世界裡，鼠輩逃不過人人喊打的命運；在荒蕪的大肚山上，鼠大爺們卻享受著截然不同的待遇。大肚山上滿山遍野的大黍哺育不少的鼠類，東海大學生物學研究所的學長笈克為了探索大肚山上的老鼠生態，於是尋覓了兩處地點，望高寮及南寮，重複捕捉老鼠做長期的觀察、紀錄。 偷雞都得蝕把米，捕老鼠當然不可能不勞而獲，空空如也的鼠籠放置塗抹了花生醬的蕃薯，不論是色香味都面面俱到，對老鼠的確是吸引力十足，據說紅色蕃薯比較討鼠爺們的歡心。放餌是前一天下午的工作，在一一放置誘餌（蕃薯）之後，還得判斷該如何擺設鼠籠才能讓老鼠不知不覺的步入陷阱，再來就是等待老鼠的大駕光臨了。在90×90的樣區中，每10公尺放置一個鼠籠，總共放置了100個鼠籠。 回收鼠籠的工作必須在大清早進行，清晨五點很多人還在睡夢中時，一群人（約五個）就匆匆吃過早餐往大肚山直奔。學長總共畫分成10（A-J）條路線，每個人負責2條路線，工作內容非

大肚山的火有多種起源，而大部份以人為為主要因素：一、巡視山間小徑常常可以發現隨處亂倒的垃圾，當垃圾頃倒後，伴隨的常是頃洩下的汽油與一把火。二、舊曆年至清明節間，各地人因習俗不同會依序到山上墓地祭祖，焚燒紙錢，一不小心燒起乾枯的大黍，整片山地瞬間為之光禿。三、乾枯的大黍覆蓋地表會影響雨季後新大黍的生長，為取得新鮮的牧草，據說當地的農牧戶會放火將乾枯的草本焚燒，當雨水濕潤土地後，充足的光照會促使新鮮的大黍再次生長。因為這種火的洗禮，除了有人工維護的相思樹造林地外，一般大黍生長的地區鮮有喬木生長，若有也僅九芎、灰木、土蜜樹、黃荊、野桐等經歷多次火燒後仍然從根際萌蘗而以灌木型態存活的物種，然而在這種幾乎年年火燒的環境中，臺灣海棗（Phoenix hanceana formosana）卻是這裡常見的物種，甚為突出的散佈在大黍草地中。 自然條件的因素造就大肚台地的風與乾旱，由當地住民的旱作-地瓜與兔尾

從1991年到大肚台地後，令筆者印象最深刻的就是風與火，十年的觀察，每當光輝的十月過後，大肚山的風火就蓄勢待發，直至隔年的三月方可休止，這樣年復一年的發生。仔細檢閱台中與梧棲的各月份平均降雨量也可以發現，九月至十月的降雨量由平均150公釐左右瞬間下降到不及30公釐，十一月至隔年一月一直維持在30公釐左右，二月微微的攀升，三、四月爬升至100公釐至120公釐間，五月再又攀升至200公釐以上，六至八月維持在250公釐以上，至九月始又一個新的循環。再搭配臺灣島的季風與山勢來看，十月為東北季風開始出現的時間，濕冷沈重的空氣被雪山山脈擋在東北部地區，降下大量的雨水，但隨雪山山脈轉向進入中部濱海區後卻變得十分乾燥，這也就是為何九月至十月間大肚台地的降雨量突然間「縮水」的原因。在這種降雨量瞬間「縮水」的影響下，校園原本盛開的小花草，如昭和草、黃鵪菜、紫花霍香薊等，隨著大量的枯死，大肚台地最優勢的草本植物