基督教

為推動世界各地的基督徒一起關心環境，洛桑運動團隊（Lausanne/WEA Creation Care Network）在世界各地舉行諮詢會議，推動各地基督徒關懷環境，並於今年來到台灣，於7月24到28日在新竹聖經書院舉行「洛桑運動東亞諮詢會議——關愛受造界（Creation Care）與福音」會議。為了推動世界「整全福音」的傳播而建立的洛桑運動團隊，於2010年的開普敦宣言中，幾位國際領袖對環境破壞嚴重的問題提出了呼籲，並將「關懷受造界」納入基督教教義的一環。在兩年後（2012年）的牙買加會議中擬出行動方案，並開始於世界各地舉行諮詢會議，培力在地教會、推動將此概念納入信徒的教育與生活中。本次的東亞諮詢會議聚集了130位來自不同國家、關心環境的基督徒，一同探討基督教徒應該如何行動。

響應林義雄4月22日起為停建核四禁食，全台廢核行動遍地開花。在台南，由在地多個公民團體及店家共同發起，22日起每晚在成功大學南榕廣場有靜坐與廢核四公投提案連署活動，台灣基督長老教會台南中會則連結所屬各教會在26日白天到台灣文學館前靜坐、禁食。不同單位、不同信仰、不同年齡，共同的訴求都是「停建核四，核一二三廠儘速除役」與「還權於民，下修鳥籠公投法門檻」。台南南榕廣場22日到26日每晚都有靜坐的黃絲帶活動，參與在台南公民行動聯盟的台南神學院教師張盟宜，每晚都到南榕廣場去收集核四公投連署書，也有不少神學院的學生、教會牧師和信徒有時間就到場支援。主婦聯盟基金會台南分會表示，22日到25日晚上因為沒有申請場地，路燈沒有供電，只能在場邊聚集和推廣連署單，還一直遭驅趕，但還是很多民眾自發前來支持。26日這天，與台北凱道反核相呼應，白天在台灣文學館有台南中會發起的靜坐活動，晚上則在南榕廣場有反核誓師晚會。

普世教會協會秘書長寇比亞博士呼籲教徒應將氣候變遷視為信仰的一部分，基督教團也必須成為對抗全球暖化的先鋒。 普世教會協會代表著全球超過5億6000萬名的基督徒，中央委員會為該協會的主要管理組織，美國基督教世界救濟會就是其中的一員。 普世教會協會在2006年與基督教協進會、全國天主教農業生活聯盟共同提出請願，支持麻州及其他11州對抗美國環保署，控告環保署在清淨空氣法案的規定下，沒有對二氧化碳和其他溫室氣體進行妥善的管控。儘管2007年4月法院的裁決對環保署不利，但布希政府20日仍宣佈，將凍結加州、馬里蘭州及其他15州減少汽車卡車排放全球暖化氣體的規定。

人和動物之間最大的不同，是在於人具有管理的能力。在創世紀一章28節中這樣寫著：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。」可見愛護我們生活的這個小小星球，管理從水裡游的、天上飛的和地上爬的各樣動物，是上帝給我們人類的第一道命令。然而，自詡為萬物之靈的我們，真的盡了上帝所託付給我們的責任了嗎？記得快一年前，和教會的一位弟兄出去吃宵夜，在路上見到了一隻流浪貓，兩隻眼睛已有一隻受到嚴重的感染，甚是可憐。平常就很關心流浪動物的我，立即從背包中拿出平日常態預備的貓飼料，想讓那隻貓咪得有一頓豐盛的晚餐。沒想到那位弟兄告訴我：「如果是我，我不會這麼做。因為這是浪費時間，世上還有許多靈魂等著我們去搶救。」當時的我著實被這種說法嚇了一跳，心想：「他怎麼這麼沒有愛心？」、「會不會是我聽錯了？」於是便就這個議題，與他討論了一番。然而，他仍然堅持他的論點，他的結論是保護動