張光宗

當新竹香山、台北關渡、新北蘆洲、彰化福寶等地陸續伐除紅樹林，在邁向淨零碳排的路徑上，政府計畫將紅樹林做為自然碳匯，想種植紅樹林來減碳。台灣生態學會理事蔡嘉陽認為「這不是為了生態，是為了生意。」紅樹林沒有罪，問題是人們把它帶到了，原本沒有它的地方…水花在船邊飛濺，趁著漲潮，台北市水利處委託的包商，帶我們從基隆河航向下游，河岸兩側，成林的水筆仔構成一道厚實綠帶。靠近基隆河與淡水河交界，一項籌備許久的工程，動工了。怪手朝著水筆仔落下，一勺勺把樹挖起來，放在平台船上。紅樹林植株與淤泥被運往對岸，準備用來保護社子島的堤防。關渡紅樹林擴張 壓縮水鳥和底棲生物生存空間為什麼要伐除關渡的紅樹林？得從1964年講起。當時為了改善淡水河上游的淹水問題，政府炸開關渡隘口，漲潮時海水長驅直入，導致關渡跟五股地區的灘地鹽化，成為紅樹林能夠生長的環境。這一帶曾經有每年10萬隻水鳥停棲的盛況。1986年為了保護水鳥，當

台灣有50多種蟬，其中體型最大的是爺蟬，因為身形優美，一度被大量捕捉，危及族群數量，後來被公告為珍貴稀有保育類野生動物。一些爺蟬棲地開始進行保育行動，希望美麗的爺蟬永續生存下去。嘉義大學植物醫學系副教授宋一鑫，長期調查研究爺蟬。他說明，早期台灣稱爺蟬為蝴蝶蟬，因為飛行像蝴蝶，後來取其諧音，稱為爺蟬，也有狐狸蟬、鬼臉蟬等名稱。林保署嘉義分署在收回林地種下梭羅木爺蟬以吸取樹汁為生，主要以梭羅木為食，因為土地開發，影響族群分布，目前主要棲地在中南部。宋一鑫的調查團隊在爺蟬出現的時間，分別前往嘉義草山與大埔等多處，進行生態調查，建立微氣候資料，瞭解牠們生存環境。爺蟬是神秘的昆蟲，目前可觀察成蟲生態，但是不清楚躲在土底的時間與變化。調查團隊在森林中要找到爺蟬，除了搜尋梭羅木，不然就是聆聽爺蟬的叫聲。爺蟬的生存危機除了山坡地開發，造成梭羅木棲樹減少，還有就是人為捕捉。嘉義是爺蟬重要棲地，林業保育署嘉義

抓起單獨飼養的鱷龜，在金門長大的陳光耀說，這是在金門野外發現的，推測可能是被棄養。「這種鱷龜很兇，如果不小心，手指頭都可能被咬斷」。他認為可能民眾覺得霸氣養在家中，之後不想養了，就直接放到野外。走私斑龜被查獲後野放 造成原生種金龜基因污染這幾年，多肉的鱷龜也成為中國民眾愛吃的龜類，較早前，中國民眾喜歡吃的是斑龜，台灣的斑龜經常經由金門走私到中國，當時查獲的斑龜，有些直接被放生在野外。多年下來，斑龜與在地原生種金龜產生雜交，造成基因污染。協助金門縣政府移除外來種烏龜以來，陳光耀指出，金門原生種烏龜金龜，目前在東半島還是有一定族群量，不過這幾年雜交龜的比例逐年在成長。在金門看到的外來種烏龜，以巴西龜最多，再來是斑龜，每年都要移除五六百隻。除了移除外來種烏龜，陳光耀也關注金門外來種魚類的狀況，水族箱裡的大口黑鱸，也是在金門野外發現的外來種，推測可能是釣客為了滿足釣魚時拉力猛的快感而放生。還有顏色

藍孔雀原生地主要在巴基斯坦、印度和斯里蘭卡。1999年颱風來襲的一場意外，讓圈養的藍孔雀跑到野外。十多年來，野外族群數量越來越多，讓金門民眾不堪其擾，該怎麼辦呢？穿過農田往樹叢裡面走，金門退休老師李策勵說，想知道附近有沒有孔雀，觀察很重要；要聽有沒有孔雀的聲音、要聞有沒有孔雀的大便味道、也要看有沒有孔雀走過的獸徑。確認有孔雀經常出沒，李策勵透過現場材料，準備設置陷阱。整理周邊環境，布置好陷阱後，也要做偽裝以免被發現，然後就是等待孔雀早晚覓食經過時，踩到陷阱。開車繞進金門東半島的田間小路，在地青年吳家興說想要找孔雀，只要往養牛養羊的牧場，大都不會失望。因為牧場裡隨時有酒糟可以吃，孔雀覓食方便，加上牧場旁大多有廢棄營區，是孔雀最喜歡的棲息地。颱風吹倒畜試所圍籬 孔雀開始出現在金門野外從台灣移居到金門十多年，民宿業者蕭振佑經常到野外拍照，他說剛到金門那幾年，野外看不到孔雀。在颱風吹倒畜試所圍籬，

你對澎湖的印象是什麼？目前在澎湖還能看得到的軍事遺址只到清朝，在日本占領澎湖到國軍接收後的近代軍事據點，出現資訊空白和片段化的現象，一場軍事地景走讀工作坊，正試圖補上那段歷史……頂著大太陽，走在澎湖西嶼赤馬村荒煙蔓草中，這群人要尋找的是第二次世界大戰期間，日軍在澎湖所留下的戰備痕跡。二戰末期，為了阻絕美軍登陸，日軍在澎湖挖掘多道反戰車壕。要怎麼不讓戰車和步兵輕易穿越，寬度與深度的設計，都有一定規格。距離二戰結束將近八十年，這道壕溝是澎湖少數還能辨識出原始狀態的反戰車壕，不過透過踏查，也看到部分區段早已被填平。走進西嶼東台軍事史蹟園區，看得到不同時期軍事設施的變化。砲塔位於海岸線後方，挖掘為半地下化砲兵陣地，砲班射向、射角需透過目標觀測後，再進行射擊。不過太平洋戰爭爆發後，空軍成為戰場上的重要戰力，大的砲座，反而容易成為敵方攻擊目標，因此日軍也做了調整。地緣戰略位置佳 自古兵家必爭之地澎湖由

民眾對資源回收物的處理，通常送到回收車或是載到回收站。現在，有業者設計智慧回收機，讓民眾可自行把瓶罐拿去機台回收；還有地方結合AI和智能分選，這些新的回收與分選方式，能提高再利用效率嗎？《系列一》自助回收行不行？ 用過這台資源回收機嗎？便利超商前、公園裡或飲料店旁，您是否注意過這樣一台資源回收機，只要將瓶罐投入，還有商家回饋，自助回收時代來臨了嗎？台南瓶罐自助回收機 集點可換商家回饋載著兩大袋回收物，熟練的將要回收的瓶罐投入智慧回收機。家住台南市永康區，多年前注意到台南有這款回收機，陰其德已經很習慣把家中可回收的物品，特地帶過來。這種回收機對有些台南民眾來說，已經是生活的一部分。只要家中有可回收瓶罐，就會清洗乾淨，收集起來，找時間拿到機台回收。放在飲料店外的回收機，民眾從單一投擲口投入瓶罐後，會自動分類，滿袋就不能再投入，等店員換袋，才能繼續使用。因為必須換袋，回收機的回收時間，大都跟著店

出產紅茶的南投縣魚池鄉五城村，有另一個地名，蓮華池。和其他郊區不同，這裡保有一片原始低海拔森林。百年前保護下來的森林，如何幫助返鄉小農在山水間立足？車隊在山路前進，兩旁是綠意飽滿的森林，嗩吶聲響徹雲霄，為媽祖遶境揭開序幕。這是五城村一年一度的庄頭大事。扛著神轎，踩著熟練的步伐，阿南與夥伴前往村里的宮廟與居民家中祈福。從軍中退伍，返鄉已經七年，以前只有假日偶爾參與遶境，現在阿南成為遶境儀式的重要幹部，是少數留在村子裡的年輕人，從職業軍人轉變為茶農，接手祖先留下來的田園。轉型有機，設計紅茶染布在地小旅行阿南與親戚都種茶，但選擇方式不同。他有一塊茶園的茶樹十歲了，原本母親用慣行方式管理，阿南決定轉有機，蟲害是必經的考驗。在氣候變遷的影響下，預期氣溫會下降卻沒有下降的時候，考驗更嚴峻。轉型有機，一方面是善待身為農民的自己，不用像父輩一樣，被農藥所苦，另一方面，也是阿南對身旁森林的體貼。五城村北邊一

為了達成2025年太陽能發電達到20GW，政府大力推動光電產業，但是在一些地區造成排擠農業、影響生態的問題，甚至傳出弊案。有一群人從不同的角度，讓綠能完善結合農業，走向社區化分散發電，打造友善環境的綠能未來。台江國家公園一年一度的黑琵季，送別這群來台度冬的候鳥。為了照顧來自遠方的朋友，在棲地照顧上，政府與民間付出很多心力。根據最新的黑面琵鷺大調查，全國族群量有增加，顯示台灣成為黑琵重要過境棲息地。但是在台南七股，近年族群有減少趨勢，台南市野鳥學會推估，應該和光電開發有關。台南市野鳥學會除了生態調查、教育宣導，也進行鳥類救傷工作。將康復的黑琵帶到棲地野放，繼續牠的旅程。但是最近幾年，黑琵救傷率不斷增加，鳥會擔心是光電開發引發的排擠效應，強調需要更多追蹤調查來確認。小二甲光電開發弊案 起訴政府官員及業者七股有廣大農地，紅蔥頭是重要作物，每年三月陸續進入採收期，農民在農地上辛勤工作。但是光電開發

彰化鹿港龍山寺是三進二院七開間的廣大木構建築，廟中的剪黏、雕刻、彩繪、藻井等構建，都是精湛藝術，1983年定為國定古蹟。文化部規劃進行修護，卻在彩繪修復施作，引發爭議，形成文資大論戰。鹿港龍山寺始建於1786年，至今超過兩百多年歷史，廟宇多次修建，目前建築形態為清代道光、咸豐年間重修時的樣貌。近代因為老舊、地震等原因，曾幾次整修，保護廟宇的文化資產。2022年，文化部文化資產局進行「國定古蹟鹿港龍山寺彩繪修護計畫」委託專業服務案招標工程，並以5600萬元決標，由雲林科技大學、國立科學工藝博物館、國立台南藝術大學、敦仁傳藝彩繪有限公司組成團隊，執行彩繪修復。五門殿虎邊的夔龍窗、酬神戲台上的八卦藻井，修復難題多。修復團隊先行規劃五處示範修復區，但是當地居民與文化人士看到五門殿虎邊的夔龍窗修護示範，覺得修復太新，失去原味，召開記者會，表達憂慮。修復單位說明，夔龍窗有內外兩面，外面因為日曬雨淋，損

全台灣最大的曾文水庫，有穩定的老鷹族群。西拉雅國家風景區管理處希望打造「老鷹之鄉」來帶動地方發展，在地業者發展出釣魚放生，讓老鷹自由捕食的遊程。想以黑鳶做為地方創生的明星物種，人與黑鳶應該發展出什麼樣的關係？生態觀光與物種保育能夠取得平衡嗎？用食物吸引野生動物來招攬遊客，會帶來什麼影響？身為水源重地的曾文水庫，禁止開發、沒有飯店餐館、只有湖光山色。船在飛鷹峽谷轉了一圈，朝著釣魚平台前進，這是全台第一座由公家機關經營的合法釣魚平台，由水利署南區水資源分署興建，2006年移撥嘉義縣大埔鄉公所經營管理，乘載著活絡地方經濟的夢想。大的魚，遊客可以帶回家，體型小一點的，導遊請遊客集中放進藍色水桶。與此同時，天空中黑鳶盤旋，一隻、兩隻、三隻、逐漸成群，觀察遊客的舉動。當導遊把遊客釣的魚丟回水庫，黑鳶輪番俯衝抓魚。群鳥漫飛，釣魚平台前的水域彷彿是個舞台，黑鳶、白鷺鷥、夜鷺輪番上場，將這趟遊程推向高潮，遊

1960年，台大未徵得部落同意，來到馬遠公墓挖掘遺骨，將60具遺骨運回台大醫學院，做為學術研究的材料，引發部落不安。2017年部落族人組成自救會，和台大展開返還遺骨和補償措施的協商...報佳音的歌聲在部落響起，牧師帶領著青年挨家挨戶，向族人傳頌祝福，這是部落一年一度的重要儀式，散布在各地的族人回到馬遠村，這個花蓮縣萬榮鄉唯一的布農族部落。大約90年前，原本居住在南投丹大溪上游的布農族人，在日本集團移住政策下翻越中央山脈遷徙到馬遠，日本政府在移居地規劃了公墓，做為下山後族人的長眠之處，但族人安眠在這裡的時間並不長。1960年，台大醫學院運回60具馬遠遺骨，做為研究材料台灣大學在1960年得知馬遠村的公墓要遷葬，和當時的村長交涉，來到馬遠公墓挖掘遺骨，將60具遺骨運回台大醫學院，做為學術研究的材料。一位部落耆老當時聽到祖先墳墓挖掘，親自去看，很驚訝真的看到一個一個坑。當年的公墓早已被雜草掩蓋，

4月3日上午7：58，芮氏規模7.2的大震，撼動全台。這是繼921地震之後，25年來規模最大的地震，造成13人死亡，超過千人受傷。台灣身處在地震帶上，要如何與震共存？建築結構上又需要注意哪些地方？在921地震之前的早期建築，補強耐震又可以怎麼做呢？4月3日上午7點58分，清明連假前一天，一場芮氏規模7.2的大震，撼動全台，花蓮市北濱街一棟四層樓建築應聲倒塌。林先生跟太太在一樓經營早餐店，地震發生時，店裡有不少客人，幸好全都及時逃出。位在花蓮市中心的天王星大樓，在地震後嚴重傾斜，20多位住戶受困，救難人員緊急展開救援，搜救人員動用雲梯車，將受困民眾一一救出，當天晚上，最後一位住戶被尋獲時，已經不幸罹難。403地震是繼921地震之後，25年來規模最大的地震，中央氣象署表示，它的成因與菲律賓海板塊持續向西隱沒有關。而震央是位於花蓮縣壽豐鄉外海，震源深度僅有約15公里，屬於極淺層地震，能量傳到地表