濕地

  • 沉沒的記憶

    沉沒的記憶

    在澎湖馬公港內,存在著一艘艘古沉船的遺跡,寧靜的海面下,埋藏著祖先渡海的記憶,然而數百年前的沉船古物,為什麼竟淪為怪手下的犧牲品… 去年12月開始,澎湖馬公港進行十年來首次的港口清淤工程,沒想到到了5月初,澎湖在地人士陸續從廢土場的淤泥中,找到了疑似古文物的陶瓷碎片。研究陶瓷歷史的陳信雄教授與澎湖文史工作者,趕緊從怪手下搶救出一千多片的碎片,最後證實這些古物的年代最早可追溯到南宋時期,尤其以明清時期的青花瓷、安平壺為最大宗。澎湖馬公港古沉船的歷史故事,又再度被提起。 其實早在十幾年前,澎湖的潛水工作者黃加進先生就發現了馬公港有散落的陶瓷片,直到找到疑似沉船的遺骸,黃加進才在民國89年正式報請澎湖縣文化局處理。我們查閱當時的公文,澎湖縣文化局也曾報請教育部進行試掘探勘作業,後來教育部會同港務局、文化局、歷史博物館等單位,還曾至澎湖召開記者會,大肆宣傳將在民國90年4月到6月進行初勘工作,沒想

  • 溼地之春

    溼地之春

    如果說花東縱谷的大山大河是壯闊的交響樂,馬太鞍溼地就是一段美麗的奏鳴曲,跳動其間的音符,是一口口源源不絕的地下湧泉。原來,馬太鞍溼地一帶有許多伏流,不停從山腳下冒出泉水,匯流成一片片水塘。清澈的甘泉不但滋養著溼地豐富的物種,更是馬太鞍阿美族文化重要的源頭。千百年來,馬太鞍的阿美族人傍水而居,形成一種特殊的、人與溼地共生的文化,其中最重要的就是Palakaw,它是馬太鞍阿美族人所獨有,甚至可能是全世界獨一無二的一種捕魚方式。對於馬太鞍阿美族來說,Palakaw不只是捕魚而已,更是維繫阿美族家族與文化的基礎。一個家族的私人魚塘做得是否完善,象徵著這家族的紀律與向心力,所以 Lakaw就是一個家族的門面,甚至會影響家族成員的婚姻大事。因為傳統的阿美族是母系社會,如果一個家族的Lakaw做得雜亂無章,這個家族的男孩子就很可能嫁不出去。

  • 萬隻紅嘴鷗 從西伯利亞來取暖。

    萬隻紅嘴鷗 從西伯利亞來取暖。

    嘉義縣朴子溪出海口附近溼地、布袋鹽田、鰲鼓溼地的候鳥數量持續增加,以從西伯利亞來避寒的紅嘴鷗數量最多,嘉義縣野鳥學會3日保守估計,這3地已有1萬隻紅嘴鷗棲息。

  • 環境棲地的改變(上)

    環境棲地的改變(上)

    我們一直有個觀念,環境棲地的改變,一定會造成生態系破壞,是造成物種滅絕的主因。從生態學的角度來看,環境棲地的改變,勢必導致生物多樣性的改變,可是這種改變到底好不好?我們來看幾個因棲地改變造成生物多樣性變化的例子。歐美單一林相生活在歐美的人們,時常自豪於擁有廣大的曠野與森林。居住在城市近郊的人家,森林就在自家後院森林中,可以看到各種鳥類、不同的松鼠、甚至熊或麋鹿,讓人十分欣羨他們的自然環境。可是這些森林,在2、300年前工業蓬勃發展的年代,其實並不存在。那時也曾像台灣的都市重劃區,闢了路,剷了地,什麼都沒有了。德國的漢堡、慕尼黑,美國紐約的中央公園,都曾經是沒有生氣的地方。工業革命雖然帶來了經濟繁榮,但卻帶走了繽紛的生命,大家才突然驚覺到:樹沒了,鳥少了,動物不見了,美景也不在了。於是,大家開始種樹。現今許多2、300百年的森林,其實都是種出來的,所以歐美單一林相的形成因素,除了緯度影響之外

  • 人比鳥多的高美溼地

    人比鳥多的高美溼地

    下午快5點的時候,從家裡出發前往高美溼地,在西濱與臨海路的十字路口,車輛變多了,果真有好多車子跟我一樣轉向高美溼地,這是一群對夏季敏感、一直惦記著海洋、喜歡溼地、知道高美的朋友。或許是紀錄環境的習慣使然,我第一個動作是從高南里的濱海橋開始,計算著停在路邊的轎車,一直到出海口約有50輛;轉進新建的大海堤開始,堤防道路兩旁都停了車子,算到堤防盡頭,約有140輛。車子停成這個樣子,讓這一段路活像一條「獨木橋」,完全沒有錯車的可能,一頭進來,另一頭必然要讓,否則就只有僵在一起了。今年夏天高美的停車問題會怎樣?可以想見。夕陽中,堤防上坐了一排的人,欣賞開闊的溼地景觀,欣賞雲林莞草,欣賞溼地上滿滿的戲水人潮,但沒有人會問起:「鳥在哪裡?」因為眼前的景色已經很美、很自然了,沒有人會注意到,在高美溼地的鳥類已經跟人類一樣,開始實施週休二日了!夕陽光暉下的雲林莞草,很綠、翠綠,一整片,美得發綠,簡直是綠得可

  • 金門珍貴濕地前途堪憂

    金門珍貴濕地前途堪憂

    金門由於年雨量稀少,又缺乏可以涵養充足水源的祟山峻嶺,因此島內幾條溪流水流短小。為了充足民生用水以及農田灌溉之需,島上軍民共同努力挖掘許多的池塘、水庫,以儲備足夠的水源,因而造就了金門豐富的濕地生態。然而金門自解除戰地政務後,開發的壓力使得濕地遭到破壞,許多池塘不是被填平,就是遭水泥化的命運。金門的溼地因較少施加人為的工程,因此保存了自然的風貌,但現在建設的動作太大,甚至流於以消粍經費為目的,有些地方為了遊憩的需要大興土木。例如太湖靠后壟那邊,一片樹叢遭到剷平,砍了大樹種起小樹,並堆起水泥步道,將山外溪下游堵住了,下游的溪水流動減緩,浮水性植物開始快速生長,將整個河道佔滿,從白龍橋望去一片綠油油的;如果繼續這樣下去,河道淤積,下游的水會漸漸乾涸,整條河水就會消失,一塊溼地又要遭到扼殺了。今年3月初,金湖鎮公所以整治為名,開怪手挖除河面的浮水性植物,然後剷除周圍植被,接著將堤岸水泥化。水泥化

  • 保育組織的多樣性與整合 將奠基濕地保育的未來 (下)

    保育組織的多樣性與整合 將奠基濕地保育的未來 (下)

    延續濕地保存的運動,民間保育組織在濕地經營管理上,更加受到各界的期待。但是,濕地保育工作所需面對的問題十分複雜,大至全球氣候變遷,氣候暖化引發海平面上升所產生的變化,外來種的入侵…等,小至地層下陷,或是個人填平居家水池等小區域的影響,這些外在因素都不是保育組織單獨能夠應對。但是,面對越來越複雜的濕地保育工作,民間保育組織提昇自身的經營管理能力,越發顯的重要。尤其是面對未來區域性整合的濕地保育工作,如台灣濕地保育軸的推動,跨組織間的合作將更為重要,都有待相關單位、學者、民間組織等及早因應準備。 外在的自然或人為的環境問題 1.地主、社區居民以及遊客的配合度有待提昇

  • 保育組織的多樣性與整合 將奠基濕地保育的未來 (上)

    保育組織的多樣性與整合 將奠基濕地保育的未來 (上)

    從單一物種的保育到整體生物多樣性的保育、從天然溼地的保護到兼顧人工溼地的設計,「溼地保育軸」的構想已初步整合了濕地保育的策略。但要達到這個目標,沿途還有許多的關卡,勢必要過關斬將才行。期待保育組織擔負起在地保育的執行工作,不論政府官員、學者,甚或保育人士,似乎都被視為是必然,而且是重要的一環。但是,從保育人士到保育組織,從單一組織衍生出眾多的組織,雖然目的相近,但彼此所關注的目標或採行的策略卻不同,形塑出保育組織的多樣化。但是,相對的,在資源有限的情況下,各組織間如何共同為了濕地保育的長遠目標而合作,將成為未來最關鍵的課題之一。因此,希望透過本文,提供關心濕地保育的各界,尤其是保育組織一些參考。 台灣溼地保護運動的特色:保育團體的發響和投入扮演關鍵的地位 台灣濕地保存的工作,可說是源自於政府在沿海大量設置工業區,引發保育學者和團體的重視之後,所興起一波波海岸濕地保護的環境運動。有些濕地

  • 整合分散各地的濕地 建構台灣濕地保育軸

    整合分散各地的濕地 建構台灣濕地保育軸

    台灣過去的濕地保育工作,大都投入在海岸濕地的保存上。尤其當政府以經濟發展為訴求,將海岸切割成大大小小的工業區,根據2002年環境資訊年鑑所提供的資料顯示,全台至少超過55個工業區,密度之高,已可排名世界第一,台灣的海岸線可謂「柔腸寸斷」。 海岸濕地的保護運動 對照出淡水濕地的忽略 環保人士雖然不斷地強調濕地種種的價值和重要性,卻難以獲得官員及開發業者的認同。例如目前台南每年吸引數十萬遊客前來觀賞黑面琵鷺的七股濕地,將近10年前即被工業局劃設為濱南工業園區。經過生態保育聯盟…等眾多民間團體的努力,甚至動員國際社會的力量,一再的抗議、杯葛、遊說、施壓、監督環評…等,歷經將近10年的努力,直到開發業者之一的東帝士財團財務出現問題後,再加上現任縣長蘇煥智的支持,才勉強保存下來。台灣目前各地僅存的海岸濕地,幾乎都可看到環保人士所投注的青春和血汗。

  • 溼地保育的新契機-人工溼地

    溼地保育的新契機-人工溼地

    人工溼地,指的究竟是什麼?它和過去的人工水庫、人工湖、滯洪池有什麼不同?為什麼它可以被貫上「溼地」的稱呼,成為我們在復育劣化了的天然溼地之外的溼地保育新契機呢?要如何擴大零散溼地的生態效益呢?人工溼地是模仿自然溼地,特別強調生態功能的人造水池如果從廣義的溼地定義來看,幾乎只要是有水的地方都可以稱為溼地。因此,像埤、塘、水田、漁塭…等,可說是最常見用來從事生產的人工溼地。許多公園或學校等,為了景觀或教學的目的,也興建池塘。近年來,開始出現一些強調生態功能的「人工溼地」,例如中央研究院、木柵動物園、台南官田、高雄第一科技大學與台南市灣裡社區、二行社區等。為了防洪、灌溉、蓄水、廢污水處理等等的需要,常常需要開闢人工溼地。過去,往往以施工的便利性或安全性為優先考量,而且為了管理上的方便,多採用鋼筋混凝土的工法。有時,為了景觀或遊憩的需求,會增闢如涼亭、曲橋、噴水柱…等設施。但其實,只要多考量生態的

  • 從高山到海洋,濕地供養著我們-寫在國際濕地日之前

    從高山到海洋,濕地供養著我們-寫在國際濕地日之前

    大自然從不作無用之事 Nature does nothing uselessly──亞里士多德(BC384-322)古希臘哲學家、科學家 從古到今,人類的生活始終與溼地不可分割。詩經國風篇說:「關關雎鳩,在河之洲」,還說「參差荇菜,左右流(采、芼)之」,這是形容溼地的景觀,有鳥、有水、有可停留的陸地,以及許多生長在其上的水生植物,更點出了當時人們採集荇菜做為食物的生活。荇菜是一種多年生草本植物,在夏天的時候,葉腋會抽出花軸,伸出水面,長出五瓣的小黃花,黃河流域附近的人採其嫩葉作為食物。幾千年前的民謠,在短短的20個四字句中,就把溼地與人民的生活表現地如此動人,難怪數千年來至今,都還是老少可以朗朗上口的詩歌。溼地,就是創造出這樣的生命情調,人離不開溼地,離不開泥土與水,還有上面承載的生命與情感。水田是濕地、埤溏是濕地、養殖魚塭需要濕地、而鹽田還是濕地。

  • 濕地進行曲

    濕地進行曲

    在台灣關於「濕地」這兩個字的解釋,以前和現在有很大的不同,早期人們總認為濕地是蚊蟲叢生,無用的爛泥灘,只要是開發工程,最先想到要利用濕地,走過填海造陸、海岸大肆開發的年代,這些被蠶食之後,所遺留下的濕地,現在反倒成為稀世珍寶,是生物的樂園、是生態旅遊的景點,是商機也是生機。 每年的2月2日是國際濕地日,設定這個節日,就是為了要提醒大家重視濕地、關懷濕地,在這特別的節日裡,公視「我們的島」製作濕地進行曲特刊,台灣濕地的故事,就讓我們細說從頭… 濕地進行曲第一部─HAPPY生態村 走過工業區開發與生態保育的保衛戰後,台南七股黑面琵鷺的渡冬區總算在2002年11月正式公告為保護區,黑面琵鷺的魅力吸引無數的遊客來到七股,也帶動地方觀光產業的發展,但是對黑面琵鷺保護區所在地的十份村民來說,這些遊客像是過路財神,對村民並沒有直接的幫助,十份村長於是開始打造生態村,準備將財神迎進門。