放生

「不得有放生、殺生、餵食等滋擾野生動物、砍伐原有植物及引進外來種動植物的行為，且規劃相關教育宣導作業。」以這樣少見的承諾，宗教團體靈鷲山在貢寮山區的開發案於1日通過環評初審。「蛇是我們家庭的一份子，我們會愛護牠們。」靈鷲山的師父釋性月如此回應。開發面積不大  但生態恢復困難靈鷲山將在東北角海岸天然林建設「宗教文化園區」，這個園區將有地上五層、地下一層的建築，加上道路與綠地，佔地合計達2萬5692平方公尺。為了供信眾禪修，靈鷲山將設有246間寮房供僧眾與信徒居住，與研討室、禪堂、圖書館、餐廳等設施。但由於恐怕將因砍樹整地，衝擊藍腹鷳、穿山甲、食蟹獴等生物的棲地，生態部分是初審小組歷次最為重視的一項，也引發民間關切此案。比起第一次初審，靈鷲山減少了2樓層，讓建築高度從19.2公尺降低到17.2公尺，也將停車空間減半，從112降為56位，改為專車接駁。「生態恢復困難」但環評委員張學文斷言，即便宗

放生本為祈求積福，讓被抓或被販賣的動物重獲自由，但漸漸地放生成為一門生意，不少商戶自己養海鮮，自己經營放生生意，扭曲放生本意，有商戶甚至不理放生地點及物種，最終造成生態破壞，積德不成反作孽。香港愛護動物協會今年7月起接獲本港不同泳灘職員通知，至今已檢獲300多隻懷疑被「放生」的巴西龜。這300多隻巴西龜，其實只是冰山一角。記者8月底到其中一個放生熱點北角碼頭，發現不少海鮮檔都將「放生」兩字放在當眼處作招徠，部分貼上佛堂舉辦放生活動的海報。有海鮮檔店員向記者游說：「放生可以積德，客人買來放生的話可以收平啲。」店員又指可以免費出船到維港中心放生，但如果要到西貢等水質較好的地方，則要包船另加收費。負責整場放生儀式的海鮮店職員透露，兩人放生的9大箱海鮮價值1.8萬元。他續指，每逢初一、十五都有不少善信來到購買海鮮放生，認為這是一種功德。至於維港近岸是否適宜放生，職員表示：「個海咁大海鮮自己識游走！

動物「放生」變「送死」情況日趨嚴重！香港荃灣海面近兩個月來先後三次，發現大批死亡及垂危的放生巴西龜後，昨日早晨又有佛堂善信放生多桶巴西龜和養殖魚，愛護動物協會接獲消息趕至，僅救起少量瀕死魚、龜，其餘恐已遭逢厄運。警方正追尋涉事船隻、主辦單位佛堂以及市民下落。荃灣近水灣海面昨天早晨又有佛堂「放生」活動，兩大桶魚龜被倒入海中，僅有17條魚包括盲鰽和紅鮋及一隻龜獲救，惟亦奄奄一息。據悉，有關佛堂每逢初一及十五，都會舉行放生祈福活動，並在網頁呼籲善信參加。愛協發言人表示，已就事件報案由警方深入偵查。連昨日在內，這已是近兩月來在荃灣海面發現的第四起同類事件。愛協容姓督察說：「淡水巴西龜放入鹹水海，必定死路一條；就算及時逃上岸，皮膚將因浸過鹹水會潰爛，亦遭蚌殼割至遍體鱗傷。」他又指出，盲鰽和紅鮋都是養殖魚，無野生覓食能力，放生猶如送死。愛協發言人指出，放生行為本身不違法，但若將淡水生物放入鹹水海，有可

4月25日，有北京市民曝料稱，有十餘人在潮白河將十餘筐500斤活魚放生，全程有專人錄像，個別放生者在放生前還對著視頻親吻活魚。目擊者稱，部分魚入水後很快就死了。附近居民稱，該水域污染嚴重，未達到放生水質的標準。據當地媒體報導，4月24日上午10時許，有2輛金盃車跟隨著幾輛私家車，出現在潮白河東岸的友誼大橋下。隨後，十餘人抬著十餘個魚筐，沿著河堤下到河邊，將整筐活魚倒入水中。後來，為了加快放生速度，這些人站在河堤上，直接用力將魚潑到河裡，魚砸得水面「撲通」作響。整個放生活動持續了近十分鐘，有專人在一旁錄視頻，放生者共放生了總量約幾百斤的魚。放生水域的河水污染嚴重，水面漂浮垃圾還冒著泡沫。目擊者柳先生說，他看到部分魚在入水後很快就翻白肚死了。「魚在運輸時就缺氧，臭水裡氧氣也少，就算大魚也扛不住啊。」由於放生地點處在橡膠壩附近，水流很急，活魚和死魚都很快被衝到河下游去了。事後，通州潮白河管理所未

14日立院經濟委員會審議《野生動物保育法》修正草案，除了立委孔文吉為原民「非營利自用」狩獵除罪的草案，尚有農委會提出全面禁用獸鋏與放生相關的管制。農委會此次提出全面禁用獸鋏，取消《野保法》中所有例外，是提高了管理強度，在委員會中並無面對爭議。此案經協商後，排除原住民使用的釣索、陷阱腳、踏索、陷落器等傳統獵具後獲委員會通過。獸鋏對野生動物的傷害極大。圖為腳被夾住的山羌。圖片來源：本報資料照。獸鋏害動物也害人  擬全面禁用農委會主委陳志清表示，原先《野保法》對野生動物的捕捉，採「原則上不得使用」獸鋏。但對於危及公共安全、人類性命之虞，與原民傳統文化祭儀所需，可以例外使用。但獸鋏的不當使用案件不斷，造成野生動物斷腿傷殘，廣受動保團體與大眾關注，嚴重影響國際保育形象，此次農委會打算提高為全面禁止使用，相關法令為《野保法》第19、第21、第21-1條。

根據安徽網報導，安徽省黃山市日前出現外地人專程運狐狸來放生，但黃山野生動物中本來沒有狐狸，村民緊急攔住放生者，再忙了一夜抓回120隻狐狸，但不幸仍有八隻死亡，另外有24隻已跑進深山抓不回來。一位當地政府官員說，放生狐狸引發當地居民擔憂，狐狸本喜歡吃雞、鴨等家禽，但該山區多種茶葉、香榧樹等，錯誤的放生等於殺生，也可能對當地生態帶來影響。據黃山區林業局局長程郁說，經調查，此批放生者來自廣東、山東、江蘇等地共30多人，在山東省濟寧市梁山縣狐狸養殖場買了152隻狐狸，在涇縣一寺廟僧人配合下，用貨車將狐狸裝運到黃山放生，但是些狐狸為人工養殖，並沒有野外生存經驗。

福建廈門的南普陀寺設有放生池，大批善男信女隨意放生，還有優勢外來物種，使池中生物難以生存，寺方8日將全部魚龜捕撈運至水庫，工作人員表示至少有4000斤（2000公斤，即2公噸）。北京晚報微博指出，眼尖的網友發現，其中有不少入侵外來種鱷龜和巴西龜。還有網友說，有人曾在南普陀後山放生毒蛇，某位網遊玩家就在被南普陀被毒蛇咬到。南普陀寺始建於唐代末期，已有千餘年歷史，位於廈門市東南五老峰下，面臨碧澄海港，規模在廈門島佛寺中居首位。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名。

兼顧生態保育及動物福祉的放生契機存在嗎？農委會昨（21日）召開記者會，邀請兩個佛教團體，說明生態放生的作法，期待能讓放生成為實踐佛陀慈悲為懷的方式，而非承受生態殺手罵名。放生也要有智慧宗教放生原為實踐佛陀慈悲心懷，然而不當放生造成生態環境破壞、傳播疾病及危害野生物種，而放生過程中，動物更可能因不適應野外環境造成死亡。另一方面，放生的動物來源至今仍擺脫不了，背後商業買賣行為操作議題，近年來受到社會關注。「民間舉辦放生活動藉以祈福祝願的習俗由來已久，」農委會林務局局長李桃生致詞時表示，放生的真諦是讓野生動物回到適合牠生存的野外棲地。根據民間團體一項調查指出，國內每年至少有750次宗教放生活動，種類以魚類及鳥類最普遍，另有青蛙、烏龜、蚯蚓、蝦蟹、蜆、田螺、蟋蟀及蛇類。

1月9日早上趁著漲潮，在新竹頭前溪入海口處，冬季海風呼呼地吹，長期致力於保育的清華大學生命科學系教授曾晴賢，推著即將野放的毛蟹說：「生命是等價的。台灣原生種毛蟹是原地野放，牠的食性，擔負起河川清道夫的角色，在牠的繁殖季野放，讓牠降海產卵完更有延續生命的意義。」透過曾晴賢的引薦，並由佛教廣願福慧協會理事長釋見石法師率同蓮友們出資，從捕蟹人手中買下這些台灣原生種毛蟹，在台灣毛蟹的繁殖季野放回河口。此處離台灣毛蟹降海產卵的海口只有一公里。曾晴賢長期致力於生命資源保護，毛蟹復育與觀察記錄也是其中一項，他如數家珍講起毛蟹的一生：「冬天是毛蟹降海產卵的季節，每年的7月毛蟹開始啟動生命旅程，從待了2~3年山裡的河川往河的入海口遷徙，待在河口等待成熟，也在此尋找另一半交配，在新竹頭前溪的河口放生毛蟹，縮短毛蟹在回到出生地的旅程，種種的障礙與陷井，受精後毛蟹媽媽會抱蛋，等到適當的成熟時機，也差不多到了冬至以

農委會主委陳保基4日至立法院經濟委員會備詢，對於宗教團體大規模放生議題，陳保基表示，已提出野生動物保育法修正草案，未來在動物放生方面會納入管理，須經農委會許可，並禁止放生保育類動物和危害生態的動物。國民黨立委丁守中指出，學名為中華絨螯蟹的大閘蟹當初在是否引進的議題上，就引起激烈辯論，即使開放養殖，都要有嚴格的防逃措施，以免大閘蟹逃入野溪影響生態，沒想到近期竟出現宗教團體大規模野放大閘蟹，造成生態浩劫。丁守中表示，大閘蟹在美國的哈德遜河、德國易北河等地迅速繁殖，因其喜愛吃甲殼類生物和小魚，造成物種滅絕，已成為歐美河川的生態危機，台灣的放生已成為產業，有二億元產值，政府應強力宣導，告知宗教團體放生不是做功德，是對生態在造孽。陳保基表示，大閘蟹放生絕對禁止，也不許放生保育類動物，將會同內政部跟宗教團體協調，野生動物保育法修正草案已經送到立法院，農委會將針對放生動物的部分納入管理，未來有團體若要放

廣州著名景點白雲山，將於「十一」長假舉辦第3屆蝴蝶文化節，期間將會放生約10萬隻蝴蝶。有專家表示反對，認為此舉潛移默化地助長不科學的放生行為，呼籲有關方面尊重生命。白雲山第3屆蝴蝶文化節，將於10月1日至7日在山頂廣場鳴春谷開幕，期間鳴春谷蝴蝶放飛平台每天將放飛3次蝴蝶，而鳴春谷賞蝶軒內則每隔1小時放飛一次，計劃7天共放飛約10萬隻蝴蝶。主辦單位表示，此次放飛的蝴蝶由南崑山半人工繁育，多達數十種，均是白雲山當地稀有品種。據悉，蝴蝶在野外非常脆弱，有非常多天敵，即便沒有遇到天敵，大多10天至半個月就會死亡，如果正常交配產卵，2、3天後也會死亡。中山大學生命科學院王英永教授表示，即便放飛不會破壞生態，但他仍不贊成放飛蝴蝶、螢火蟲等行為。王英永又說，白雲山有很多隨意的、不科學的放生行為。他曾在白雲山看到有遊客放生好幾百隻烏龜，一看全是外來入侵物種巴西紅耳龜，放飛蝴蝶、螢火蟲會潛移默化地助長不科學

英國《經濟學人》近日報導，每逢週六清晨，數百名佛教徒聚集在上海黃浦江畔放生。短短三小時內，約有2,000條泥鰍，伴隨著佛教唱誦聲被倒進渾濁的江水中。報導指出，中國內地每年放生的魚、蛇、烏龜、鳥，甚至螞蟻的數量約有二億隻，已成為當地和尚的搖錢樹，更直接造成生態災難。報導稱，放生的佛教組織每年收入可達到100萬元（人民幣；下同）。對於一些和尚來說，放生成了搖錢樹。然而，真正要付出代價的，除了被放生的動物，還有與人類關係密切的生態環境。雖然具體數字很難確定，不過，《經濟學人》估算，香港的兩個市場每年售賣63萬隻雀鳥，而大多數雀鳥的「歸宿」都是放生，可能有半數會在捕獲和轉運的過程中因壓力、疾病或處理不當死亡。中國水生生態學專家周卓誠在報導中指出，使用人工飼養和珍貴稀有物種放生也無濟於事，放生會對當地生態系統帶來巨大災難，以北美食蚊魚為例，這種魚以日本米魚的魚卵為食，導致後者在某些水域徹底絕種。該報