江嘉萍

行政院原住民族委員會與台灣原住民族政策委員會28日(六)上午九點半，於行政院原住民族委員會會議室舉辦「台灣原住民族永續發展會議」，會中除了邀請陳建年主任委員致詞外，還邀請了來自菲律賓推動原住民族權利工作的鐵巴基金會代表Joji Carino來台，針對全球原住民族與永續發展間的關係進行討論，另外，還有浦忠成副主任委員、以撒克專任委員、拔尚、汪明輝教授以及林益仁教授等人，分別針對台灣原住民族與自治、永續發展間的關係、以及目前白熱化的馬告國家公園等議題進行討論。來自菲律賓的鐵巴基金會代表Joji Carino表示，此次在南非地球高峰會中，原住民族在會議中最主要的任務以及重要成就為，一是讓世界各國承認「Indigenous Peoples」，即全球之原住民族擁有集體之權利，並且被納入主要政策之中；二是過去世界各國都認為原住民族是落後的，但現在世界各國得承認原住民族特有的文化，對於永續發展有其重要的

在TANGOs當中，您所代表的團體是？參加的主要目的在於？ 我所代表的團體是「TEAN－台灣環境行動網」，在1998年由一群關心台灣環保事務的海外留學生所組成，這幾年來我們持續著國際環保網路的建置工作

8月16日，前往南非約翰尼斯堡參加永續發展世界高峰會的前10日，我們來到了行政院葉政務委員的辦公室。10年前，葉政務委員以學者的身份前往巴西里約參加地球高峰會，同時，也在參與的過程中，發現民間團體與政府機關間的對立、民間團體強勁的自主性、以及非聯合國會員國的台灣所面臨到的困境。10年後，葉政務委員將以行政院政務委員的身份前往南非約翰尼斯堡參加永續發展世界高峰會，而此行的伙伴中，民間團體也並不缺席。面對身份的轉變，葉俊榮政務委員是如何看待自己的角色轉變？而此次領隊出發前往南非，又是抱持著何種姿態？對於民間團體，他又有何種期待？且聽葉政務委員娓娓道來………里約地球高峰會－世界發展趨勢的中繼站「1992年里約地球高峰會，那一次是聯合國非常重要的一次會議。我一直以1992年為中繼站，往前看20年是1972年的「斯德哥爾摩的民間環境會 議」，往後看10年則是今年（2002）的南非WSSD，這三個會議

前　言10年地球高峰會在里約召開，當時提出了「二十一世紀議程」，同時，也決定了10年後的永續發展高峰會的會議主軸。10年前在里約所召開的會議，並沒有引起大家的注意；而10年後的今天，即將在南非約翰尼斯堡舉行的永續發展高峰會卻吸引了全台NGO團體的目光。10年前的里約之行—里約地球高峰會王俊秀，清華大學社會所教授，10年前曾參與里約地球高峰會盛會的學者之一；10年後，他將再度前往南非與會。對於 10年前的里約之行，王俊秀教授回憶當時的情景時說道，「當時地球的議題以及環境、生態的議題，台灣正在起步，當時的會議是去學習、取經的意味較強，因此 並沒有提早做準備。共同前往參與盛會的人員約有20多名，並且分成兩個團體，一是政府代表，一是民間團體。那時也並沒有特地為了參與里約地球高峰會而著手 準備資料，只將手邊既有的資料帶了過去。」

黑鰭飛魚 Cheilopogon cyanopterus 黑鰭飛魚（mavaeng so panid），是飛魚群中的貴族，數量不多，因此，也是最珍貴的魚種。在傳說中，達悟族人必須利用夜晚才能乘著獨木舟、持著火把，前往漁場，進行捕撈的工作。一般而言，捕撈到的飛魚大多都曬成魚乾，之後，再以火燻的方式貯存，以備往後食用。然而，捕撈到的黑鰭飛魚，是禁止用火烤食，若是用火烤食，則會使肌膚長惡瘡。紫斑鰭飛魚 Cheilopogon spilonotopterus傳說中第二個飛到長老身邊的是紅翅膀的飛魚－紫斑鰭飛魚（saliliyan或是papata'on）。紫斑鰭飛魚的數量最多，同時，她的肉質也較為細嫩，是達悟族人最喜歡的魚類之一。捕撈紫斑鰭飛魚的方式，便是利用蝦、以及蟹肉作為誘餌，在白天釣她們，而在夜裡捕捉到的飛魚，也有大多數是屬於此類。

由看守台灣研究中心主辦、綠色公民行動聯盟、輻射安全協會、高雄市教師會以及二十一世紀議程協會協辦的「面對化學風暴研討會」，已於6月22日上午在台灣大學社會系館舉行，現場除了有環保團體到場，更有許多青年學子一同參與討論。 看守台灣研究中心常務理事劉志堅表示，化學毒害已經透過各種面向進入民眾的生活場域、以及自然環境中，例如目前民眾所使用的消費產品、食物、甚至包括醫療用品，都有化學毒性物質的存在。化學毒害不僅污染地下水、河川以及土壤、空氣，更藉由食物鏈進入人體，不斷地累積毒性物質濃度。因此，我們必須面對化學物質所引起的全面性化學風暴，並檢討現行的政策，例如焚化爐所產生的戴奧辛的問題。 看守台灣研究中心執行長鄭益明提及，地球高峰會今年即將在南非的約翰尼斯堡舉行，而台灣的環保團體也計劃在國內舉行幾場研討會，藉此引起台灣民眾的重視，面對化學風暴研討會便是其中一場。再加上看守台灣研究中心已經與日本的環保團

對於蘭嶼島上的達悟族人而言，飛魚不僅僅是食物的來源，同時也是達悟族海洋文化中的重要部分，例如以飛魚文化為軸線的歲時曆法，便是以飛魚的汛期作為曆法週期的校正標準。有些漁民認為，飛魚就如同烏魚一般，會在固定的時間內洄游，因此就給了牠一個很夢幻的名字－「飛烏」。飛魚季在達悟族人的社會裡，有著許多的禁忌，同時也流傳著許多的神話傳說。到底飛魚季中，所流傳的神話傳說是什麼？而神話傳說中所指的飛魚，又是哪幾種？就讓我們一同走入飛魚的世界，瞭解傳說中的飛魚。傳說中的飛魚在達悟族人的神話中，曾經提到這麼一個關於飛魚種類以及食用方式的故事。話說很久很久以前，在達悟族人開始與海洋親近之初時，在某一次的偶然機緣下，一群沿著海邊尋找食物的族人，在無意間發現了長了翅膀的飛魚，於是，大夥兒便共同圍捕這些飛魚。從未見過飛魚的達悟族人，便將這些飛魚與其他的魚、蝦、貝類等食材共同煮食，結果，卻有部分族人在食用過飛魚後，開始染

由元智大學詹世弘校長以及賴勁麟立委等人所發起的「台灣新能源產業促進協會」，於6月11日上午正式成立，會場中除了產官學界等人參與外，行政院長游錫堃也在成立大會中致詞表示，開發新能源是落實綠色矽島發展藍圖的重要項目之一，未來將由政府部門協助新能源開發，使台灣新能源產業技術發展為行銷全球的商品。 擔任籌備會召集人的元智大學詹世弘校長表示，過去石化業以及核能產業都曾帶給台灣民眾許多便利，然而，隨著時代潮流趨勢的轉變，過去的這些舊能源不但帶來污染，同時也帶來許多環境議題上的抗爭。以核能發電場為例，雖然它並不會引起CO2的排放問題，但相對的，卻帶來了環保抗爭以及核廢料的最終處置問題。尤其在經濟面上，核能電廠往往動輒上千億經費，和其相較之下，新能源的開發，不僅所花經費較少，且較為穩定、安全而且無害，同時還可促進新能源產業的發展以及創造就業機會。 行政院游錫堃院長則表示，「綠色矽島」是國家發展願景中的重要

立法院永續發展促進會、生態保育聯盟、綠色公民行動聯盟、看守台灣研究中心、中華民國荒野保護協會、二十一世紀議程協會、以及台灣綠黨等民間環保團體，於6月5日世界環境日上午10點舉行記者會，並提出召開全國環境會議、政策環評、資訊公開以及永續發展指標等四項呼籲。 立法委員邱創進表示，6月5日是世界環境日，政府應正視環保議題，以國土綜合發展計畫為例，應建立國土基本法，朝永續發展方向制定，並儘速成立環境資源部，將林務局、水利署、以及營建署所管轄的國家公園等部門納入。 立法委員賴勁麟提及，目前環境基本法已經通過一讀的程序，期盼能加速其順利通過二、三讀的程序，顯示政府對環境議題的用心。 台灣綠色和平組織的負責人林聖崇則針對去年經發會的結果提出看法，去年經發會卻沒有邀請任何環保團體代表參與，再加上最近的六年國建計畫，也沒有經過政策環評，而即將付諸行動。因此，在世界環境日當天，要求政府以及行政院長擔任主委的國

保護新莊老樹樂生聯盟四月廿二日，當全球各地團體都在為地球日慶祝之際，在新莊社區大學有一群人正在商討八百多株老樹的未來生計，同時，在地球日這天正式成立「保護新莊老樹樂生聯盟」，期盼從保護新莊老樹活動中開啟社區居民參與公共事務的第一步，並且在大家的努力之下，能保有當地居民的共同記憶以及地景，讓這些事物能伴隨著往後的子子孫孫們一同成長。一九三○年代創建的樂生療養院，由於捷運路線的規劃，成為捷運新莊機廠的預定地。也因為捷運的施工，而使得樂生療養院中的老樹群獲得世人關注，同時也引起了大家對於老樹去留議題的討論。從事保護老樹的始末「上學期有一位居住在樂生療養院的學生─林景元大哥，告訴我們關於樂生療養院成為捷運機廠預定地、以及院內老樹一事，當我們與樂生療養院聯繫後，對方告訴我們捷運局已經處理了。於是，便作罷。」新莊社區大學主任秘書陳怡文如此說道，「後來林大哥又再度提起此事，而那時，我們也正在評估與樂生療