高英勛

  • 上街頭吧!

    上街頭吧!

    那個年代,還沒有宅男宅女的說法,倒是有一群遊牧民族。 電子報的夥伴們,在最一開始,為了找一個開會的地點,汐止,淡水,台大(其實是在旁邊的麥當勞),攝影學會(在八德路,捷運忠孝敦化站附近),自然境界(復興北路,捷運中山國中站旁),在大台北的東南西北走透透。也四處走訪各家公司,團體,尋找各種可能的機會。遊牧民族的另一個特色,就是要積極的獵食,最低的限度是逐水草而居:哪兒可以提供免費的網路,就是好地方。後來雖然定居下來,協會成立了,但辦公室空間有限,因此還是有些人鎮日在外遊盪,我就是典型的代表,而變成了另一種在家工作的宅男。 其實那倒像是個做什麼都對的年代,一個知識與媒體爆炸的時代。事後來看,2000年3月是網路泡沫破滅的開始,但也要感謝當年無止盡燒錢的大企業們,的確吸引了更多的民眾眼球到Internet上,也讓網路技術和頻寬的成本,快速的下滑。因此,讓非營利組織在Internet上找到了很

  • 環境正義:人人平等享受環境資源與生存空間

    環境正義:人人平等享受環境資源與生存空間

    百科博士環境正義(Environmental Justice),簡而言之為:「由於環境因素而引發的社會(不)正義,尤其是關乎強勢與弱勢團體間不對等關係的議題。」環境社會學者Camacho於其著作中更進一步說明:「環境正義是一種反對政府、資本家與強勢團體對於弱勢族群的環境殖民行徑,並主張消除貧窮、資源永續的共享、廢棄物的妥善處理,以及民眾參與公共事務的權利。」其涵蓋了兩個面向,分別為「當代人與人之間的平等權」及「當代人與後代人之間的平等狀態」。百科教室「環境正義」一詞源自於美國,起因於1980年代中期美國黑人為抗議垃圾傾倒於其生活區域而提出的一種概念。1987年時,美國聯合基督教會種族正義委員會進行一項有關「有毒廢棄物與種族」的研究,提出在美國有毒廢棄物的最終處理地點有很高的比例是位於少數民族的社區內。1991年10月,美國第1屆「全國有色人種環境領袖會議」提出1份「環境正義基本信條」,17

  • 土地倫理:人與土地之間的和諧關係

    土地倫理:人與土地之間的和諧關係

    百科博士土地倫理(Land Ethics),簡而言之,為「人與土地之間的關係」。此處所指的「土地」,不僅是土壤而已,而是廣闊包含土壤、水、植物、動物等生命與非生命體。背後的重要意涵在於將人類對於親人、族群及同胞間的倫理觀念,延伸到土地之上。百科教室土地倫理這個名詞,最早是由有美國「生態保育之父」之稱的奧多˙李奧波所提出,他在1943年所完成的手稿「沙郡年記」(A Sand County Almanac)中述及「土地倫理」的概念。李奧波當時任職美國的林務官,正面臨美國的工業發展時期──人們致力於土地開發,而使人與土地的關係面臨衝突與緊張。李奧波在觀察自然法則並深思人與土地之間的關係後,提出「土地倫理」這個理念。李奧波說:「到目前為止,只有哲學家在研究關於倫理的延伸問題,事實上這是一種生態演化的過程。由生態的角度來看,倫理是在生存競爭中對於行動自由所加諸的規範。從哲學角度來看,倫理是用來區分何

  • 土地倫理:人與土地之間的和諧關係

    土地倫理:人與土地之間的和諧關係

    百科博士土地倫理(Land Ethics),簡而言之,為「人與土地之間的關係」。此處所指的「土地」,不僅是土壤而已,而是廣闊包含土壤、水、植物、動物等生命與非生命體。背後的重要意涵在於將人類對於親人、族群及同胞間的倫理觀念,延伸到土地之上。百科教室土地倫理這個名詞,最早是由有美國「生態保育之父」之稱的奧多˙李奧波所提出,他在1943年所完成的手稿「沙郡年記」(A Sand County Almanac)中述及「土地倫理」的概念。李奧波當時任職美國的林務官,正面臨美國的工業發展時期──人們致力於土地開發,而使人與土地的關係面臨衝突與緊張。李奧波在觀察自然法則並深思人與土地之間的關係後,提出「土地倫理」這個理念。李奧波說:「到目前為止,只有哲學家在研究關於倫理的延伸問題,事實上這是一種生態演化的過程。由生態的角度來看,倫理是在生存競爭中對於行動自由所加諸的規範。從哲學角度來看,倫理是用來區分何

  • 時間,是最好的朋友──關於台灣環境事件紀錄小組

    時間,是最好的朋友──關於台灣環境事件紀錄小組

    總該為地球和台灣環境,再多做一點事吧。朋友間不只一次的閒聊討論,都很容易會指向一些很根本的問題:關心環境,為的是什麼?得到些什麼?還有,我們做了些什麼?其實,這些都是很深層而嚴肅的問題,可能是關於環境倫理無止境的探究討論,也可能是複雜的成本效益分析。於是,透過這個機會,正好再問自己一次,關心環境,為的是什麼,得到些什麼,還有,自己做了些什麼。身為台灣環境事件紀錄小組最一開始的召集人,再拿出去2001年7月寫的成立宣言,並不是一件麻煩的事:雄心壯志在這兒倒是昭然若揭的,任何一個比較熟知台灣環境運動史的人,自然可以大聲去質疑說,還有多少人記得當年多氯聯苯污染事件?或是反杜邦運動和李長榮化工、林園事件的圍廠抗議?更可以再去說,又有多少人知道當年查扣含多氯聯苯的米糠油,至少封存了十多年仍未被處理?二十年前的公害事件如此,十年前的RCA事件如此,未來還會有多少事件如此?理直氣壯一點都不難。理直氣壯甚

  • 年度政策 前瞻:從綠色政府到綠色人民的期許

    年度政策 前瞻:從綠色政府到綠色人民的期許

    「環境資訊協會」「環境資訊電子報」策劃 http://e-info.org.tw 「綠色採購法」、「綠建築推動方案」、資源回收列為廢棄物處理優先原則、分階段限用塑膠袋、2002年為河川整治年﹔以上係政府積極朝向「綠色政府」的積極作為﹔然而良法美意如何才能落實?而每一個人又當如何以「綠色公民」自許呢?綠色政府的期許二項綠方案的啟動我國在民國87(1998)年立法通過,隔年開始實施的「政府採購法」中第96條,明文規定政府得優先採購符合環保標章及其他增加社會利益或減少社會成本的產品,並容許一定的價差。這俗稱為「綠色採購法」的條文,在經過數年來的推廣及緩衝期後,於今(2002)年開始,環保署將配合行政院院會通過之「機關採購綠色產品推動方案」,正式要求全國各級政府確實執行,綠色採購部份並需達到全年採購預算總額的50%以上。