社頂部落：永續經營下的步步危機
※編按：在上一篇中我們提及社頂部落從無盡的販賣自然資源方式，到成功的轉型並善用原住民傳統知識的生態旅遊推廣，我們看到了結合保育下的成功案例。但是在永續經營相關方面上，內部參與、資源分配等又遇到了什麼問題？這些問題又該如何解決？現在就讓我們一起來了解。推動以社區為基礎的生態旅遊，已成為常用於生物多樣性保護的方法。相對的，生物多樣性也必須成為產生經濟效益的資源，特別是對地方社區。臺灣公部門的自然保育管理單位 （包括林務局、國家公園等），近年來努力推動社區生態旅遊，期望借由此一合作模式，達成保育與社區經濟發展雙贏的目標。許多例子顯示，生態旅遊可增加當地社區居民收入，並改善當地社區之保育態度，但上述貢獻經常是有限的，主要因素包括：（1）社區只有少數人參與，（2）收入不多，對經濟的改善有限，（3）生物多樣性保育流於形式，（4）和其它旅遊業者間的競爭。如果上述問題無法有效解決，社區參與的程度將受到侷限
社頂部落：善用傳統生態知識 走出過度觀光的泡沫危機
曾經殺雞取卵的觀光經濟 社頂村位於恆春半島南端，舊名龜仔角社，原本是一排灣族原住民部落，後來陸續有漢民族移入，為一排灣族與漢民族混居部落。早期主要靠農墾、捕漁、狩獵及採集為生，在長期與傳統領域土地互動下，累積了豐富的「傳統生態知識」（traditional ecological knowledge）。林務局於1968年在部落旁設立「墾丁森林遊樂區」，帶來大量觀光人潮，居民為迎合大眾旅遊之需，多放棄原有的農墾生活，改行販賣商品，也經常運用其熟悉的傳統生態知識，大量採集、獵取山林的自然資源以販售謀利。例如：為迎合日本觀光客之需求，大量補捉「黃裳鳳蝶」，製作成標本販售；獵取「山羌」、補捉「食蛇龜」，交給山產店及特產店，導致山羌絕跡、常見的食蛇龜變成稀有種；盜採「象牙樹」，販賣給園藝商，致使此高位珊瑚礁森林的代表性樹種幾近消失。1984年，墾丁國家公園的設立，帶動了南灣、船帆石等海濱景點及墾丁大街