安德魯・勞勒

  • 《雞冠天下》被馴化的鳳凰 古埃及的皇家珍寵

    《雞冠天下》被馴化的鳳凰 古埃及的皇家珍寵

    在古埃及,雞是稀有且專屬王室的鳥,這件事到1923年才為世人所知。在底比斯西邊帝王谷進行考古挖掘的哈渥德.卡特,於1922年底發現了圖坦卡門王的陵墓。四個月後,卡特報告發現一塊破碎的石片,地點在鄰近的拉美西斯九世陵墓和阿肯納頓陵墓之間。阿肯納頓是圖坦卡門之前的法老,統治時期比圖特摩斯三世晚一個半世紀,他背棄了原本的宗教信仰,轉而專注發展埃及人對太陽神的崇拜。卡特差點沒被塞滿圖坦卡門墓室的數千件物品給淹沒,那些東西將會耗掉他未來十年的光陰,更別提後續圍繞著這項發現而馬不停蹄進行的全球宣傳。他的資助者及友人卡納文勳爵,兩週前才在開羅去世——要嘛是源自被感染的蚊蟲叮咬,或者,按照更為流行的說法,是因為被詛咒的墓室。雖有遺憾,但這一小塊石片仍使這位備受歡迎的古埃及學家興奮不已,他對此寫了篇延伸論文,指稱這不僅是「已知最早以紅原雞形式畫出的馴化公雞圖」,還是「千真萬確的證據,證明古底比斯人已經知道…

  • 女人與雞的社會革命 《雞冠天下》:西非如何藉「雞」打破階級複製

    女人與雞的社會革命 《雞冠天下》:西非如何藉「雞」打破階級複製

    家雞抵達非洲西部這件事的重要性可說是不亞於一場革命,至少在奇里康果(Kirikongo)是如此。史蒂芬.杜伊彭任教於位在尤金的奧勒岡大學,他從2004年起就開始在奇里康果進行研究,這是位於布吉納法索莽原上的一處考古遺址,北邊是撒哈拉沙漠,南邊是迦納的濃密叢林。個子精瘦的杜伊彭約莫30來歲,操著洛杉磯口音,他正在探勘一座古代非洲村落,那裡宛如一個稀罕且非凡的時光膠囊,自公元100年左右從一小片家園發展成為一個聚落,直到17世紀時沒落廢棄。杜伊彭在這裡挖出一根可追溯到公元650年的雞骨,是至今非洲西部所出土最古老的雞骨。在那之前,以放牧維生的奇里康果地區就已經有個成長中的菁英階層;到公元1000年,當地的領導家族在埋葬家中夭折的兒童時,會使用像是來自遙遠海域的寶螺等貴重物品來陪葬。這類關於文明的故事我們都很熟悉——菁英階層從小村落興起,遠距離貿易開始起飛,城鎮隨著政治及宗教領袖而出現,接著城市

  • 《雞冠天下》殖民時期被奴役的非裔美國人:養雞成黑人唯一的樂趣

    《雞冠天下》殖民時期被奴役的非裔美國人:養雞成黑人唯一的樂趣

    我最誠實的朋友,你願意拿雞蛋換取錢財嗎?——莎士比亞,《冬天的故事》(The Winter’s Tale)在美國南方的非裔美國人社群裡,牧師有權在做完禮拜後優先享用餐桌上的雞肉。詩人馬雅.安傑洛回想起虔誠又貪吃的牧師大人霍華德.湯瑪士時,曾抱怨道:「每到禮拜天的大餐時刻,他總會吃掉最大、烤得最香、最美味的那塊雞肉。」雞常常被稱作傳道士之鳥或福音家禽,這也呼應了牠們在西非人社群、黑奴及其後代當中的神聖地位,繼而奠定了美國人對雞肉的熱愛,而這份熱愛正席捲全世界。英國移民在1607年把他們的雞帶到北美的詹姆士敦,比首批非洲奴隸抵達這處維吉尼亞州的海岸地帶還早了10幾年,艱困求生的殖民者在這些雞的幫助下才得以熬過難關。1610年時,糧食生產短缺,總督下令凡未經許可而宰殺家禽家畜者,包括公雞和母雞,均得以處死。在新英格蘭,雞隻是跟著五月花號一同抵達的,愛德華.溫斯洛於1623年把兩隻雞送給一位身體不