里山里海

吳玉萍指出，維繫社造團隊運作的訣竅是「不要中斷，中斷就會錯過繼續成長的機會，下一次要開始的時候，又得從頭開始」；因此每年都會啟動新的議題計畫，同時讓每年執行計畫都碰觸到茶產業與解說培力，以便持續的累積。捲動居民 讓保育成為自己的事自2006年玉龍泉生態步道開通，一步一步營造出兼具三生（生產、生活、生態）的社造型態，終於獲得農委會十大經典農漁村的肯定。一旦「看得到」保育的成果，野生物種真的有回流出現時，更加引起志工們的狂熱與守護心！社區志工還花大錢購置望遠鏡頭等攝影器材，認真為社區內生態指標物種拍照。面對尚未積極參與環境守護的社區居民，團隊也不忘記想辦法激發居民對社區環境保護的注意。例如社區規劃其中一條步道的盡頭，剛好是居民的店面，志工會跟店老闆開玩笑說，「你是社區步道的道長呢，步道也等於你們家的後花園，要好好愛惜喔！」如此逐漸激起居民的愛護之心，讓他們意識到，保護環境的產業型態也是具有發展

昔日返鄉的年輕人 今日的社造中堅推動玉龍泉步道的成功經驗，歸功於永安社區的居民凝聚力。當地有三股力量相配合，分別是村長（政治派、民意基礎）、理事長（社區發展協會理監事會、老年人）與社造執行團隊（以總幹事為首的青壯年人）。理監事會是由老一輩組成，由於理事長很支持，老年人放心將社區事務交給晚輩處理，因為他們會確實執行計畫、用錢透明化，社區的改變看的到。而負責縱理社區發展工作，撰擬執行各項企劃，負責外賓來訪接待 的靈魂人物，是社區發展協會的總幹事廖中勳、吳玉萍夫婦。廖中勳、吳玉萍於1990年左右就從外地返回台東，想為家鄉做一點事，但他們發現自己根本不了解家鄉，一切都是全新的開始。會參與公共事務，源於投身森林志工的經驗，喜歡徜徉在山林中的感覺，進一步認同環境保育的重要，並且希望融入社區營造工作之中。總幹事夫婦倆積極地參與各種新知研習與文史調查，發現了家鄉之美，加上本身經歷與人格特質，比較擅長拿麥可

當保育要落實到社區，一定要優先處理社區問題；社區問題就是「人」的問題，人的問題解決了，才能談「人如何與生態共存」。長久以來，自然資源的經營管理向為菁英與官僚掌控，以中央集權及科學技術為主，少有其他相關權益關係者參與決策。但是，每個自然資源的保育與管理計畫所面臨的政治、經濟架構、民情脈絡與地理環境不同，過去的管理模式未必都能有理想的效益，甚至反過來導致政府與居民的衝突。於是，國際保育社會在1980年代後期與1990年代前期，萌現許多對傳統精英官僚集權的反思，包括：一、重新建構人與自然的關係考古證據顯示現今地球上絕大部分的景觀，與人類文明活動的發展息息相關，而「人為因素」在許多生態系的運作與生物多樣性的組合上，扮演著關鍵的角色。因此，棲地或生物多樣性的保育應積極面對人的因素，釐清其在整體生態作用裡的位置，尋找整合共存的方式。