王光玉

泰雅人的家鄉擁有豐富的自然資源。生命歷程在在與山林為伍的泰雅族人，除了直接利用植物外，也懂得善用植物取得動物資源。利用動物不同的食性，獵人們可在動物喜歡吃的食物附近等待，從過去用長刺刀，到現代的獵槍、十字弓，這些獵具雖然可直接獵殺動物，但獵人必須整天在現場守候，以等待獵物出現。所以發展出設陷阱的方式，在動物常出沒的地方或路徑，用植物搭做陷阱等待獵物自動上門，是最省力且具效率的方法。山豬喜歡吃姑婆芋的地下莖；飛鼠、松鼠、鳥類愛吃杜英、九丁樹的果實；山紅柿、水同木的果子是白鼻心的最愛。依據動物的食性在植物附近設陷阱，或採集食物放在陷阱中，都可以引誘動物中圈套。彈力柱 做陷阱捕捉動物，最常用的是架設彈力柱。 在動物常經過的獸徑邊，找一棵彈性好的樹，或是砍下一段彈性好的樹幹插入土中，樹枝上端綁上繩子往地面拉下使樹幹彎曲，成為具有彈性的「彈力柱」。繩子的另一頭在地面上做個活動繩圈，繩圈底下的

隨著時間的流轉，許多種族都發展出一套運用藥草的知識，同樣的，泰雅族也世世代代傳承祖先的醫療智慧。冇骨消是治療腰酸背痛的良方；小白花鬼針全株煮水洗浴，可治療皮膚病；茵蔯蒿全株曬乾後燃燒可驅蚊蟲；龍葵、黃鵪菜、苦苣菜的嫩葉煮湯，是解酒最佳聖品；受傷了，取五節芒、加拿大蓬、台灣澤蘭或九芎的嫩葉打碎，敷在傷口上很快就可以止血。 冇骨消冇骨消在泰雅族總被視為療傷的靈藥，治療腰酸背痛、下腹漲痛、撞傷，都有神奇的效果。將冇骨消的葉片層層疊於一塊布上，在葉片上放些熱的木灰，趁熱整個包裹起來，放在傷痛處熱敷，暖暖熱熱的感覺之後，疼痛於是逐漸減弱消失。肚子痛請巫師代為治療時，以冇骨消葉片包裹木灰，一面搓揉腹部一面念咒語，可減輕腹痛。冇骨消的堆肥是相當有營養的肥料，稻田種植前先砍整株的冇骨消，放置水田裡任其腐爛，一個月後即是肥美的肥料。受傷了！如何止血？

日治時期前，泰雅部落少有金屬材質，日常生活所需的器物全取材於周遭環境，器具與工藝品充滿了族人的巧思。黃藤可取其藤皮編織背籃、帽子等，粗的藤條亦可做成刀柄，九芎、烏心石、薯豆、月橘、大頭茶、水金京與多種殼斗科植物，其莖幹也都是作刀柄的好材料。大型的葉片則適合用來包裹東西，姑婆芋是使用最頻繁的種類，可包裹肉類或者當襯墊盛放食物；具特殊香氣的月桃用來包年糕，蒸煮後別有清香風味；香蕉的果實與米混合，以香蕉葉包起來蒸煮，就可得美味的香蕉飯。台灣櫸、白雞油、烏心石、大頭茶、狗骨仔、青剛櫟、小西氏石櫟、短尾柯、鋸葉長尾栲、大葉楠等，可做搗米用的杵；茄苳、白雞油、烏心石是製作臼的上好材料。台灣蘆竹、桂竹、山棕等具有韌性的枝或葉，適合做掃把。山葛、構樹、山棕、月桃，是隨處可得的綑綁繩材。

舊部落的房子，屋頂常是用竹子和石頭層層相疊，以山黃麻、山漆等做橫樑支撐，外層覆以檜木的樹皮，再用鬼石櫟、短尾柯等壓覆。部落往山下遷移後，低海拔常見的白茅連柄曬乾，舖在房屋頂上，因葉柄短容易排得緊密，成了蓋屋頂的最佳替代品，亦有用甜根子草代替，但不如白茅排得緻密。 五節芒 泰雅族就地取材的生活中，隨處可見的五節芒是運用最廣的植物。建築房屋木材不敷使用時，可用五節芒較粗的葉柄編織成屋牆，工寮的屋頂也可用五節芒來鋪蓋。隨處可見的五節芒，最方便獵人們上山時做為路標，在路口草叢抓一把五節芒打結，後來的獵人以打結的數目，判斷道夥伴的方向以及同行的人數，或用來表示此處的陷阱已巡視過不需重複前往，下山時則拆掉打結的芒草。

在住家附近取材自製的童玩，陪伴泰雅孩子度過快樂的童年。用台灣矢竹、桂竹的竹管做成竹槍，而月桃種子、通條木與通脫木的髓心，是發射力最強的子彈；採篦麻果實上的芒刺互鈎，看誰的最耐久，最後沒斷的就是贏家；隨手採片火炭母的草莖與芒草葉合在一起吹，響亮的嗶嗶聲是記憶中永遠的樂聲；女孩們則最愛採月橘的果，染紅十個手指甲；燈籠模樣的苦蘵，成了汽球滿天飛；摘波葉山螞蝗的果黏在衣物上寫名字，再拔下來揉成黏黏的球擲向夥伴；最頑皮的孩子拿咬人貓欺負人，讓女孩的手臂痛得火辣，嬉鬧聲滿山谷……。 有趣的童玩，是泰雅人最美好的回憶。 大葉石櫟 九芎樹幹可以刻製大型的陀螺，但得花費一番功夫製作。想玩陀螺不如往山上撿拾各種殼斗科植物的果實，大葉石櫟、三斗石櫟、錐果櫟或是青剛櫟……，都是不錯的選擇。

泰雅人的家鄉擁有豐富的自然資源。生命歷程在在與山林為伍的泰雅族人，除了直接利用植物外，也懂得善用植物取得動物資源。利用動物不同的食性，獵人們可在動物喜歡吃的食物附近等待，從過去用長刺刀，到現代的獵槍、十字弓，這些獵具雖然可直接獵殺動物，但獵人必須整天在現場守候，以等待獵物出現。所以發展出設陷阱的方式，在動物常出沒的地方或路徑，用植物搭做陷阱等待獵物自動上門，是最省力且具效率的方法。 山豬喜歡吃姑婆芋的地下莖；飛鼠、松鼠、鳥類愛吃杜英、九丁樹的果實；山紅柿、水同木的果子是白鼻心的最愛。依據動物的食性在植物附近設陷阱，或採集食物放在陷阱中，都可以引誘動物中圈套。

泰雅族是台灣原住民中最擅長織布的一族。 就像中國漢族傳統的「男主外、女主內」，久居山林的泰雅子民也有相似的生活方式：狩獵、禦侮為勇士所負責；織布、編衣與家務，則是泰雅族婦女的重要工作。 要織出一塊布得從種苧麻開始，經過剝皮取得纖維、捻線、曬乾、漂白、染色……等繁複的過程，才能得到織布的線材。線材整經上織布機織成布後，再將布匹縫製成各類型的衣物、被褥等。 猶如泰雅族傳統以狩獵及禦侮的能力，來評量男子的社會地位，織布技術的好壞，也是評鑑泰雅女子能否嫁個好夫家的重要關鍵。