劉益昌

人類和他所造成的人類世究竟有沒有人類世（Anthropocene），或者人類世的定義是什麼，雖然是一個還在討論的課題，但是無可否認，人類已經對大自然造成了嚴重的影響，而且包括很多不可回復的影響。人類對自然的影響到達改變且無法回復的程度，或許就可以說是人類世已經來臨的定義。全世界可以有一個大的人類世定義，但是每一個不同區域，也可以有自己的人類世定義。本文討論人類對台灣這塊土地在不同階段的影響。人類世在於思考人類和自然環境之間的關聯，因此以台灣而言，就必須思考人類存在於此地的發展過程，和對自然所帶來的影響。因為「人類世」這個觀念，從上個世紀末90年代出現，就在於全球工業化之後，石化工業產品使用造成氣候變遷以及整體自然與人文環境的改變，這使得比較敏感的學術界憂心忡忡，當然會思考究竟人類對自然帶來什麼樣的影響；由於這是一種不可逆的影響，因此才會提出人類在對自然已經造成不可逆的狀態，且在自然條件中可

莫拉克颱風八八水災以後，全國人民都從不同的角度伸出援手，幫助受災的同胞們。慈濟的大愛同袍們，立刻動員進入災區協助重建家園，配合中央政府和高雄縣政府在高雄縣杉林鄉建立「慈濟大愛村」，規劃整齊的大社區，將來會在楠梓仙溪畔形成一個特殊狀態的集村聚落。其實這一次受災的朋友，主要是位於丘陵與山地地區居住的不同人群，包括大家熟知的原住民族中的鄒族、卡那卡那富族、沙魯阿族、布農族，也有名聞全國的小林平埔族人（西拉雅族或馬卡道族），當然也包括了一部分的客家人、福佬人，以及通稱的外省人。去過災區，我完全理解居民的苦處，希望能夠早日建好可以安身立命居住的房子，但是再怎麼樣快，再怎麼樣建房子，也必須考慮這些不同族群的朋友，應該有自己的文化背景，有自己的文化傳統。台灣今天所需要的不正是多元的文化傳統嗎？將這些不同族群不同文化傳統的朋友，劃分區塊放在同一個大社區中，也許就是一個族群大融合吧！但我個人以為保有多元族群

台灣地處大陸與海洋交界的邊緣，特殊的地理位置及溫和的氣候，不僅孕育出多樣的物種，也吸引了不同族群紛至沓來。各族原住民、荷蘭人、西班牙人、漢人、客家人、外省族群……直至新移民，都是這塊土地的「外來移民」。雖然彼此勢力有消有長、有衝突有對抗，但在接觸同時，卻也豐富了你我的生命經驗與文化視野，激起了新的文化火苗。 本次「探訪繽紛大地」邀請到中研院史語所教授劉益昌，從台灣史前文化切入，介紹台灣多移民的歷史淵源。在劉老師風趣幽默、縱貫古今的妙語當中，咱們老祖宗的遠古生活栩栩如生呈現你我眼前。40分鐘的訪談，帶你跨越台灣4萬年歷史，精彩節目不容錯過！歡迎按時收聽。 當日節目內容敬請收聽：國立教育廣播電台「自然筆記」節目 節目主持人：范欽慧 台北總台：FM101.7 MHz，AM1494KHz 彰化分台：FM103.5MHz 高雄分台：FM101.7MHz 台東分台：FM100.5