張詠維

龍年，是中國人最重視的一年，「龍子」、「龍女」更是許多父母力拼的目標，龍與中國傳統文化的密不可分，已經是眾所皆知的事，傳統中式建築中，更是處處蘊含龍的象徵，隱藏其中。至於有哪些，且讓我們走一遭吧。然而有道是「外行的看熱鬧，內行的看門道」，廟宇之所以美，美在其設計，以及其建築工法，專家能夠在那邊分析、讚嘆許久，觀光客與一般人，則是飄然過去，也不知道究竟看到了些什麼。先從平面布局來看，中式建築的左右兩側，有兩條長長的建築，通常是左右各一、互相對稱，稱之為「護龍」，農村盛行的還有數列護龍，以解決人丁興旺的問題。位居正身中央的廳堂，通常供奉神主牌或神祉，客家地區稱為龍廳。如果到了寺廟參觀，千萬記得要從正對廟宇正殿的右側進入，從左側出來，因為右側是「龍邊」，左側是「虎邊」，所以如果從左側進入，就是「羊入虎口」。廟宇裡最容易被人注意到的雕龍裝飾，無非就是「龍柱」了，龍柱通常位在廟宇最外層的柱子，雕飾繁

提起台北著名的觀光寺廟，龍山寺，那可是中外遊客必去的觀光勝地，但是你知道嗎？其實台灣各地從北到南都有龍山寺，艋舺、淡水、鹿港、台南、鳳山皆有龍山寺，這五個地方的龍山寺，其實都是自福建晉江安海龍山寺分靈而來。台灣各地的龍山寺興建時間不一，規模亦不一樣。台北艋舺龍山寺，因為地處台北市中心，所以遊客、香客最多；淡水龍山寺，隱身於淡水老街市場內，若沒有特別留意，這間小巧、安靜的廟宇，很容易被人忽略；而鹿港老街的龍山寺，不同於鹿港天后宮的喧囂熱鬧，以其宏偉的規模，靜靜身處於鹿港街區之外，這三個最具代表的龍山寺，每個人欣賞的地方不同。廟宇，不僅僅處理人民的宗教、心靈層面，更多的時候，廟宇深入了人民生活的每個部分，因為廟宇有著聚集人潮的力量，因此聚集於廟前的小攤販，吆喝著各式物品，有吃的、用的、穿的，應有盡有，信徒於求神拜佛之餘，也順便買了些東西回家，於是，廟口成了市集的起源，今天龍山寺廟前廣場右側噴水