林珮芸

崛起中的城市常常會看見這樣的景象，一牆之隔，一邊是繁榮的高樓大廈，一邊是老舊的矮房。即便是同樣的時間空間，卻容納著多元的文化和生活在其中的人。城市的偉大之處，在於包容，任何人都可以在諾大的城市中，找到生存的天地與縫隙。然而，當城市發展漸漸飽和，這裡容不下跟不上時代的思想和技術。而創新，可能來自於破壞或是守護，亦或者兩者之間更細膩的作法。在資源耗竭的趨勢下，我們需要新思維與方法來看待都市的發展。空總台灣當代文化實驗場C-LAB於2018年，以「再基地：當實驗成為態度」作為翻轉基地與園區啟動的號角。2019年10月5日正式登場的「城市震盪」特展（2019/10/05~2019/12/08） ，揭開城市中文化實驗的序幕。三大主題中，最後一個為「永續循環」，帶入城市中「物質流」的觀點，以空總本身場域為實驗構築的試驗場，勾勒未來實踐循環生活的樣貌。

未來是一個什麼樣的世界？線上、線下、真實、虛擬、社群、空間、經濟與生態。以上缺一不可。 9月26日夜晚，C-Hub成大創意基地與台灣國際創業平台社群（Anchor Taiwan）聯合舉辦的圓桌論壇 （Anchor Roundtable），主題為「循環城市」 （Circular City），與世貿一館的「台灣國際循環經濟展」同步舉行，引爆一系列關於循環經濟的熱烈話題。共同企劃此場活動的C-Hub專案經理黃源森表示，結合早上在世貿的展覽，希望藉由此場交流會激盪出更多的火花，也找尋更多可以合作的夥伴！活動於充滿濃濃復古風與創意設計時尚感的大稻埕，時髦的夜店酒吧「魯蛋」是一家網紅餐廳，夜晚在老舊風華猶存的老宅中，輔以漂流木雕刻創作的桌椅，一場關於科技和未來的創業家討論，熱鬧展開。

一直很喜歡走進關渡自然公園的感覺，一片綠地、森林、溼地、河道，和遠離塵囂的寧靜。所以當關渡國際自然裝置藝術季需要志工時，我義不容辭馬上報名，雖然只當了兩天的翻譯達人（兼推手），但卻是我最開心的回憶。這次我協助的藝術家是來自紐西蘭的唐納．巴格勒斯（Donald Buglass），長期在世界各國擔任自然創作藝術家，習慣一個人工作。雖然是第2次來到關渡當藝術家，但是對於這一次的創作卻戰戰兢兢、沒有把握。我恰巧是當活動初期的志工，陪著他一起發想創意、實驗素材、起起伏伏的創作瓶頸，最後從網站上看到他完成的作品，感動的程度就像是親眼看到一樣。唐納告訴我說：「我熟悉的材質是石頭，我在很多地方蓋石牆，或用石頭堆疊成作品；樹枝是我陌生的材質」但是這次的作品卻是利用許多小樹枝，編織成一顆大圓球，象徵生命和太陽。我說「編織」一點都沒有錯喔！樹枝看起來是脆弱的，經過風雨之後的樹枝更乾、更容易斷，因此唐納必須在園區

第一次聽到「美好歲月」是在FB上的粉絲團，雖然隔著電腦螢幕的屏障，卻可以感受到木工厚實的質感，在一片五光十色的網路世界中，顯地安靜、樸素 。

在國外旅行最難忘的，總是在青年旅館（YH）遇見來自世界各地，同樣愛旅行的朋友。道別前依依不捨地約定「來台灣我帶你去玩」，這句話聽起來像是說說而已，但P-MAX戶外極限運動公司創辦人林家緯（Darren）做到了！帶老外遊台灣，上山下海､溯溪泛舟全都難不倒他，跟過團的老外無論男女，總是玩得盡興，大呼下回還要再來台灣玩。六年級後段班的林家瑋，原本是科技公司的工程師，為了平衡工作壓力，放假時候熱衷戶外運動，「放假的時候找不到我，因為我在野外」他笑笑地對當時的同事說。一般科技人下班回家，渴望的是放鬆無壓力的休閒活動；但林家緯為自己設下一個比一個艱難的挑戰目標，急流獨木舟､泳渡日月潭､越野跑､單車環島､溯溪､攀岩､登山，從事極限運動之餘，自己花費學習高山急救､野外求生等專業課程，越玩越有興趣，不但自己拿到教練執照，還訓練了一批戶外運動教練。2014年終於創立P-MAX戶外極限運動公司「以建立一個台灣的

歐洲最大  自然博物館國中地理課本讀到的「藍色多瑙河」，給人一種對於歐洲無限的憧憬和想像，多瑙河真的是清澈的湛藍色嗎？是不是靜謐無波、恆久流長地向前進？藍色多瑙河圓舞曲，是奧地利作曲家小約翰‧施特勞斯最富盛名的圓舞曲作品。被譽為「奧地利第二國歌」。每年的維也納新年音樂會，該曲也作為保留曲目演出。真正的多瑙河三角洲大部分位於東歐羅馬尼亞，小部分在烏克蘭南部，聽起來是戰亂頻繁、民族複雜的地區，而被譽為「歐洲最大的自然博物館」和鳥類的天堂，則是一處遺世獨立、動人心弦的濕地瑰寶。多瑙河三角洲育有超過1,200種不同植物、300種鳥類在樹林棲息及45種淡水魚類在附近河流或沼澤活動。1991年，「聯合國教科文組織」（UNESCO）將多瑙河三角洲列入世界遺產及生物圈保護區。其中約有2,733平方公里的面積劃為嚴格保護區，限制當地人入侵砍伐、設立工廠。每年來自多瑙河的沖積，使得三角洲擴展約40公尺，令其變

多文化的高地淡水湖濕地鄰近亞洲的越南東北多山區，住著來自多個民族的人民，比如岱依族（Tay）、赫蒙族（Hmong）、瑤族（Dzao）、山由族（San Diu）、儂族（Nung）、山澤族（San Chay），有些還處於原始生活狀態。更特別的是，他們如同田園畫中的風景，與世隔離、怡然自得地生活著，縱使在1992年，巴貝湖被列為越南第八座國家公園，也依然沒有改變當地村落人的日常形態，形成罕見的受保護區景觀中，仍有頻繁的居民活動。無疑這是明顯的東方哲學，人類與自然無法一分為二，所有的文化與文明，皆是在自然的孕育中繁衍而成。2011年，適逢世界環境日和國際森林年，越南「自然與資源環境部」遞交聯合國科教文組織（UNESCO），申請將巴貝湖列入Ramsar國際重要濕地名錄，通過之後，巴貝湖成為繼越南的南定省春水湖和Bau Sau湖之後，被列入《拉姆薩爾公約》的第三塊濕地，也象徵越南為保護生物多樣性作出努

大學時幾乎所有時間都花在登山上，爬過台灣多座百岳，甚至在瑞士的冬季健行。台灣山岳雜誌用「悍妞」來形容林宜慧和夥伴，這兩位女生曾兩人結伴攀爬中央山脈的南二段，為迎接2009年元旦的第一道曙光。

喜歡藝術和旅行的奇女子──李瑋娟，來自普羅旺斯的自然派藝術家──Jean-Paul RICHON，兩人生命從何交疊？花蓮和普羅旺斯有何共通？從山上到海邊，從都市到鄉村，「自然」教會了兩人什麼？「遺世獨

一群法國青年以及一位台灣留學生，計劃性的闖入進駐一棟閒置的老房子，作為發展軟性革命的基地，伸展邊緣性的政治理想。在面臨警察隨時可能的驅離，他們在高亢和緊張的氛圍裡，快速地建立一棟空屋所有的生活設施，並進行各項活動。以回收都市裡大眾丟棄的垃圾資源度日，在欠缺電力供應的屋裡展現旺盛的行動力。作者阿沐以一位正在學習法語的外國學生與其共同生活，在語言溝通不順暢的情況下低調的介入和參與，也因為語言造成的距離，他才有餘裕的時空觀察這一切過程。此紀實小說是『尋找烏托邦計劃』發想的源頭。──半年時光，一棟房子裡當阿沐告訴我他的親身經歷時，我不禁驚呼這不就像是電影情節，阿沐接著說：「這在歐洲很盛行，英文稱做squat，意思指非法占據一個廢棄的空屋」，令我想起丹麥哥本哈根獨立自治區「自由城生態村」(Freetown Christiania)，原本也是河右岸的軍事廢墟，經過40年後，現在已經發展成丹麥政府不得不

學甲，一個在台南地圖上幾乎被人遺忘的名字，一個只有27,221人口，且逐年人口外移嚴重，幾乎只剩老人和野狗的地區。這裡有全台灣最大的虱目魚塭，信仰最虔誠的廟會文化；台灣早期企業家，俗稱「台南幫」的故鄉

62年次畢業於淡江大學經濟系的林政翰，在大學期間就醉心於登山活動，並下定決心要朝這一行發展；大學社團時期豐富的登山經驗奠定他未來專業的基礎，為了學習山的知識而接觸原住民獵人文化，求知慾旺盛的他耳濡目染